吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。
& c% W5 G+ G. A+ L. b" w
3 s/ ]+ a- }- |' I$ d+ ^最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。
' r3 d# E  R0 V1 g/ k: @: B) R* J( `1 p+ o- k- v) V# d
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。
: f' e' Z) E' L; h1 ]* @$ }5 F% J; a+ w, l: _
在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。
2 Y' v% \; V0 X" |) d  `3 D4 v- c0 Y2 A8 _5 e
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。3 T& C% J/ E3 Y2 H6 W& O" u: R

! ]- z2 z* O9 u' d8 M2 R* w加拿大多倫多星島日報
. z# P. F0 i: s' [0 ?4 [2006年7月24日

76

THZ.....明白了

slwong3

oooh
8 {- F# n" G# y9 T8 H' Vreally good explanation on the newspaper...
7 K6 f/ r% Q9 L. {4 a7 {; f
3 `5 A: l2 J, vthank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay
- |3 P/ o" u* n) l* V9 Z4 S# ithx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:! n# o  z" i8 W) C& s8 I
但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
: I( r* i" E/ s. _8 s# P' F1 m明白明白......very good essay4 k8 n% \3 X+ ^( w: R- u3 Q
thx man

+ e5 l: u6 Q( W2 Pthx....又再轉..
1 F0 H( e) L! Y+ H0 l.......................................................( x6 b. T+ @7 b2 \3 m# B7 g' G
「倚」──千餘年的古語
" T2 E, z% N% ?" O/ O' f' X8 J$ }
! |8 ?7 \7 |# Y8 k, V# p
/ s0 C: c# n5 C. [- V; X) V" O 廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
; h; Q- d9 D; W4 S2 u; m2 G" X  m" e: m# i! T) _- V
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。4 a; L" j2 `: ]: m" `
  s3 ?: u8 N, P4 {4 a/ f6 A
讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
( [4 J- ]+ Z% c( S! n
. i8 e( H/ o  C9 ^- a4 Z# F讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。
5 q% z3 Y5 j% U8 W0 }" [1 k) d2 A. p" _4 K5 }
然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。
# a1 Y; n! b6 b$ K6 l
3 `1 t' i6 j' W一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。6 o6 ?- E/ @2 r4 A/ A3 O

6 |6 M% `& T  H3 Z, ?加拿大多倫多星島日報
8 m$ r" i" b/ Q- t  i: E: s# u2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:5 e: Y# u! p" R# J0 p. T
明白明白......very good essay* c) x) J" [2 Z1 E* ^; I( l+ t! g
thx man

. L! ~! e7 W! X
「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。. j: z! \( V! x0 K' M$ t0 r5 P8 T
: X$ s' _2 V7 q: m
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
/ [# |5 z( R+ m: @# ~5 }/ V+ v5 I- a3 a  `' H
「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。
' }" M9 J7 V) z. I3 k* E: _1 r5 |
- x+ l" {& C8 w& [於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」1 N( H' x3 D. ]1 w+ S2 C: F

( e9 ~) o( ?" p此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。, X0 S6 S1 K9 k$ R
2 z, w% R8 @6 f2 m$ I# \3 c
蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
* ^! X* ~+ |  ~1 M9 G+ i
2 O# X: I; L5 p. P. H' ^+ U1 L; X加拿大多倫多星島日報; b+ G& C- O& n- p
2006年8月9日