何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 5 l" k3 b2 a0 H
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。$ M. B7 @# o, x9 J

$ N: l1 g2 c! n" j- \以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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8 t9 j7 ~; V+ q$ c1 C# N此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。5 G* `8 }2 ~% o3 J0 T8 F. d+ c

6 m* f% @! f9 @( h, |+ M1 z他怎樣對付這些口語的變讀呢？3 A2 e. y5 M' Q% ^6 _

4 ~- y* B7 T) v8 Y他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」& {5 C3 c8 H3 D
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。. B' ^' R) B, u1 i) a4 f7 O

6 D9 ]# N! }- Y! Z傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報5 ]+ K- z! x$ C! k9 \( c5 d
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
" E- u2 _  O1 C& i8 Y* L5 b2 I建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:  C8 J7 k8 b$ H
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
. |6 F& Y& c$ M, B) c建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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轉貼:::$ w7 b' G# L; a* g" R5 q
韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」5 k# O) {' R5 r' F! b

) G+ S+ K4 V1 g( M7 g        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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! w, s2 T3 f5 |' Z% [       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。0 @' r2 i: H4 s; l" {9 c4 a& m. ^
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　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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/ D7 q% S6 k' F0 q) x　　當然不是。
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$ o; [$ R* s; h1 k% U* V( g　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。  ^9 a; Q/ `8 ?
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？+ p' o/ z1 J+ ]9 {0 I4 D

! R8 P5 v& h. A3 ~　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。. O' p. x6 O; [6 z  m
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       能修行成功者，都要靠自己。
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$ X8 c; O) J' l       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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* q: }7 S; X8 @; Z& v' A4 y7 ?1 X( e[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]