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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 : P8 y& b+ H9 Z+ q* \# v) i% t
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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+ @  ]( n7 D' a! N) |4 D( ^以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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* f  N# }0 v6 O/ X他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」4 g9 w3 {4 k) e( J! K
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。9 g, {, ^, j/ B# [/ E! a
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。# H! d& ]  z: c/ q

- i2 j( y( I4 n% f# M傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。% A& Y" H$ ^  x+ j* p9 U- a

! b$ I9 ?1 O6 D% W9 n$ [0 r2 o加拿大多倫多星島日報
# k0 F/ P+ U! e$ a7 t) l! g2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲1 h4 p2 _. h6 R  L$ q; g2 m
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:! A! a0 O+ G" Q% v9 X
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲/ C1 I) f/ Y0 m. h& A: i2 Q
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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6 V& ~. N5 P, b" t6 _轉貼:::# [5 Z' T6 p1 Z2 W* ^5 W7 C& C$ w
韋文‧談佛舊文隨刊1 G. O: ?, T$ Y( P9 y: R7 [

+ t  b/ a5 J% S7 p$ D* V; R& d% ?7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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/ @5 z2 M# E5 X2 m; K# u        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。: A  E+ ?# K" K8 {/ }8 A
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。  j6 y( h4 j" z" a# `5 M

0 K  A+ ?* b& w, j4 y: d+ _, {  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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4 @' o; r/ S/ v7 T* P6 \9 @3 ]0 W0 s& x  咦?8 P6 r0 p$ N8 G

9 ~! T) C) V0 r0 o" @+ @       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?" G6 ~% M& U1 q- k2 ^; S: E& X/ n: e

, U$ u! e" S5 p4 _8 z4 O  當然不是。# O, Y4 Q" O: P
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。: m' b2 O+ j% Q; A$ u9 W1 F

1 ~6 N. L0 Y" L1 R3 `! v& I3 Z        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?5 C+ U5 m* ?$ p8 i  T7 F

( W& S4 m; \' u  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。. o+ ^" F9 ]! ]; u6 A' `$ P

; ?& r5 T/ W$ J* ~       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。& y4 L7 ]: H. A  _+ t! y
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       能修行成功者,都要靠自己。
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! m( K( ^' |* i4 [4 [2 u  B: |       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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