何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
' I* }% s( i9 b5 h0 W4 u9 I% H  R# h% ?
何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
! t& |- P- o7 X& ^* ?
& |; D2 T! ~. [* f) b* m4 l以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
/ x7 ]( r9 i. z$ N- t/ i% C' l4 n/ o, f
此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
8 y: z. {) t" n' R% m/ R; K4 e" A* n
他怎樣對付這些口語的變讀呢？
! K. \; Z4 K% f" O# S  n
4 J0 L* v! V1 t他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」' w( J- S- ~4 `& I# b! E
" o. K: D7 Q0 G3 B: P
為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
# o$ R0 @: a. E: h- o) U2 N: r
3 l7 A, x3 h/ |% h% J2 q$ M* z這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
2 Q3 U. S5 K9 |( h  t3 K- P
' g) J; f: L0 Z% d7 F" G傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。1 M" C$ ~" X9 `" Y

5 K* q" ^* E: e/ H  X加拿大多倫多星島日報' j& @+ a, T5 j6 Y
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲4 }1 m: \, |9 c" G
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
; f9 D8 d" I$ {# a7 |; D( f) j* TTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
$ f" _. n' f" u建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

9 q* J4 L$ _$ w+ q; |8 w. M  A. I
, Z' f: W0 d: n+ d; P5 E
.............# @. k" @/ k  j
轉貼:::
1 u- c8 L7 {2 x) Q3 K韋文‧談佛舊文隨刊) Z0 R# s4 |, k/ y0 C# D. T# y% K

) @& K& T% _$ A2 }+ s: [7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」; |/ A$ m4 Q9 E
; G: d, l) w: f8 ?( P5 u7 J
        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
7 [' y8 y- m6 }0 ~  P2 J9 r/ S3 E  K8 v+ [6 o; S& Q+ N7 A% H
       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。" x: o8 t3 s6 h7 q4 S; z

! ^$ i9 Y  l9 x, y9 M　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。9 c4 ~2 t, L9 \' D. d' i6 Q
+ |5 p+ e' ~/ h+ Z  f9 w
　　咦？) ]1 k! Q" i/ y2 B1 S: R
! X6 ^% y: P, C9 g
       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
7 u, Q9 c8 g1 `# T3 ^( V# H9 E# j; m, b, g. N6 e' Q+ Q; |
　　當然不是。2 g0 P3 o2 v* O  N- {$ s

6 Y& G4 b: k# K  k- c% Q! E　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。& l" ?/ L7 R( x: Q+ A9 O8 c

8 S: [2 i, ]4 N& z" ^9 A3 q! e  B; M        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？8 y# _+ C8 @7 }9 f" B/ ?; G( z1 N
( i# K/ R+ H% J1 D$ y- u
　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。6 X3 o! l: V# z3 |# t% w) W! |

' }2 D: L* @+ m3 Q4 E3 ~       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
" _( u  O7 Q$ ^4 s" h) a1 O& F) A3 W3 Y+ a
       能修行成功者，都要靠自己。9 x3 ]. u1 }1 d- {$ J" _1 k/ u8 P9 r) n0 Y

) d# Y0 Y3 k# {       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。, \9 @- p3 {: t5 S

& Q1 S9 s% k' g, p; s! H[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]