何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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* t# e6 z0 x" C3 K& U$ z& B他怎樣對付這些口語的變讀呢？; H% ]/ k6 s4 a0 s% L
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」3 ?. C" d6 C+ q. z: Z

) S  l8 Y7 c0 `為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。4 g% ]5 c8 A7 ]6 M  J
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。+ R/ I+ o* c- N

/ l, F; t2 y' X0 M( ~6 P* g' S傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。' @; C: W2 E9 o( p* N

' t7 p% k% a1 v( c5 @加拿大多倫多星島日報1 c$ C( \2 {9 x& T0 I
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲% Q  V6 @( f# k9 E: G% n" C
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
. A& v6 u" x* e4 e5 nTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲3 i1 L. E2 e% I8 u0 I
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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5 \( Y9 I; f5 f  A: o轉貼:::7 \6 F  M. p* }$ w0 E) M5 X9 K
韋文‧談佛舊文隨刊/ }5 X; i! U2 Q, u- R8 y, I

. w0 _! c5 H  _/ ~4 d7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」0 |) T- R" W9 _: z
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。" o) ]  n3 I! z2 J! _

% ~& W' T0 w2 k' S0 Z; X: z4 R       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。+ g0 D  [6 t3 t" f  o
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　　咦？
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2 n6 _6 u, O% t% ^       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？7 Y/ j6 c$ @; M0 R. v0 C  Q
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　　當然不是。  \. l0 K; F/ ?: T& ^; n/ a' h

! B' v9 Q' P; X- Z2 ]" ]　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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# b5 g9 Z  i9 L/ C" N+ \8 e        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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( I1 l7 b3 ?' {; [$ Z　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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7 k! D( ]4 ^/ w8 `. n3 o( h9 v7 y       能修行成功者，都要靠自己。
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。# I2 y: n8 T% }7 S- G0 @
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]