何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 4 o8 n3 s" N0 d9 x5 g. {

  l2 e2 E2 i/ }$ r1 l何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。) r4 z+ s+ m* r% [+ ^# `

. q% r* m" }0 V% j/ z以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。1 S8 b# ^* z) t

( P7 z, ?; R* \! v, M8 C3 a此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。* A6 Z/ r' e% D. n8 W
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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1 h7 Q7 N5 T: @/ u  Y為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。, {1 A% k- h& n6 }; E# ^

8 N; N! o) [" ?. R% I! b8 f這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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+ L- _+ J/ ?+ p8 b加拿大多倫多星島日報
' J! Q" o4 L, F2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
2 A( U. O' v1 c; _) F, h0 o建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:# N! ?7 E) w; C  ?3 ]) U0 `1 m7 ^
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
7 v" X. S) b2 h( v8 S2 r建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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韋文‧談佛舊文隨刊7 g" I/ [3 f3 x$ i+ c6 B0 l
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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* Z* X1 c4 ^9 J, T& G        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。3 l5 D0 A9 a% K7 ?( B$ A  z+ j, M
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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/ U/ y: i+ q4 t$ _　　咦？' f/ P" {9 j# Q; Y# b% \

7 t6 c$ l. A  n* W; q' P       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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* r" \: u! [6 }/ p6 Q3 p9 e; g　　當然不是。# E1 p  x8 X: u2 ]' K' K

& R' [) s! f+ u" a& V$ [　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。; e/ ]1 a( G/ t! ~$ p# l

2 A9 B: v8 y7 c7 Y' f) W        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？. F7 Z# j5 r, D9 I8 `

( H0 L. t3 `8 ^+ [; V　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。& A9 f, i9 K" ~& Q9 i: U
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       能修行成功者，都要靠自己。0 C5 D5 S* U6 b5 l( t) j' g
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。( A0 {/ Z/ N% N  r. T
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