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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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5 P8 g, X8 ^5 D* N. Z何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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$ V5 q* ^% `' {2 |% W1 R. Z以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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* t: _( ^% V# i1 S2 R/ [  r, S他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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9 D7 k! o7 d9 b& b/ H& u  V: ~1 E為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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) M3 x, Y! T$ |. P' M2 j這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。) m2 l5 F% W: P4 ^$ k

! \& \0 M( ]2 q, Z. w5 j加拿大多倫多星島日報; q) _, k( W# w$ v2 ^( o
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲# b. @- d! E' r4 H0 m2 z
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
8 d* i+ R5 [8 T# X$ [TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲! ]  g# V' A) y" U! h& F0 B
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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" S2 A5 Y  [- o$ K( ?: Y- a& E韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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3 t) V) e8 U8 v7 R        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。6 \/ G2 B" R  ]) U. W9 |
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  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?5 N  W7 s+ }* [$ K0 E, G, w

" ^9 H3 K8 R2 n* }0 F+ Y  當然不是。+ ?+ R2 \! }, ?5 U

+ R3 t' L  E5 j0 W7 C  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
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  |. t& M5 B, u. j  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。4 d5 ^7 G9 W% {1 Q

/ b# G# [/ v, J" v+ ~  j       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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6 E0 H$ U# `- f( M  Q% m6 r       能修行成功者,都要靠自己。. ?+ k5 {. _9 ?" q6 Z

, @) J6 Q2 t1 G8 v& h       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。4 u' F# O4 I  o. c. o2 R  V
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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