孫悟空的師父菩提祖師真實身份:和封神榜有密切關係

leeyanta

一.《西遊記》和《封神演義》聯繫密切 - x6 ~2 o: h  Y% @% `) Z

$ R* `3 p+ h5 n2 \5 s; Z7 N　　提起明朝著作《西遊記》和《封神演義》，我想你一定不會陌生。從兩部作品中派生出來的《孫悟空大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等神話就更是家喻戶曉，人人皆知了。兩部小說雖然講述的是不同朝代的故事，可是裏面的人物卻有千絲萬縷的聯繫。你比如李靖、哪吒、木吒、楊戩等人在兩部書中都有體現。而《封神演義》中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、燃燈道人經過若干年後，修成了正身，加入了佛教。後來分別成為了文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和燃燈上古佛。這些人物也在《西遊記》中出現過。可見，兩部作品關聯之緊密。
4 r: c% I5 W( Z! U7 I* P1 J- P. G2 x: O* z7 i7 [
　　二.《西遊記》和《封神演義》中厲害人物簡介
. P% I& J" P* v% |- P9 B4 P( `: b3 G& e
　　1.《西遊記》兩大巨頭
6 o+ l$ j' V# z7 ]# O5 a2 e) o' u
　　a.如來佛祖 ; g9 C2 ~' s8 g5 _0 p# z. {( h

/ s% G2 k3 {: D) L　　如來佛祖，是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大，法力無邊。剛一齣場便化解了天庭大難。後又多次顯露身手，幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西遊記》中的巨無霸。 , G- L. n5 `" v2 i: z- ~
5 l" Q6 p* e' y8 R" ^' q
　　b.菩提祖師 + A  R0 S; l1 r% N1 U$ P1 C# Z

  K, U% n9 w7 f7 P% s/ Z　　菩提祖師，乃是海外老仙。他隱居深山，不露頭腳。雖法力無邊，卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的，以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。
6 l& V8 v/ s0 p* h5 N% G  C5 S) \: d% F- @  u4 a0 P
　　2.《封神演義》五教主
* x: k$ C# [; L; Y& P
" h  d2 z* q' E9 I5 _$ H$ W　　a.老子 ! o1 E  [& E) r* [1 t

9 ~# m: e# {. r　　即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清，戰敗過通天教主。《西遊記》中，他住在離恨天中，是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖，也稱太上老君。 ! B6 N1 N. ]/ M# j0 I: U$ t% J- H

0 A! E! T, y& D: h2 s( y　　b.元始天尊
) @9 a. ~$ q# b, @+ b5 i
# u( ]$ `2 {) W" V& O3 }　　元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟，掌管闡教。他的弟子很多，其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩，以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。
- S8 P1 @7 S- m( P& v, h* Y2 }& v* v+ D6 m, n
　　c.通天教主 % X9 `( ]0 y( ]6 [; v0 \
. U- r3 j8 N' I# q' P, j" U1 J) B
　　通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟，掌管截教。他的門人弟子最多，但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言，擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣，堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。 4 s5 Y* o% @) I1 |3 u- x% F

( {0 U! i* a, ?* j9 Y8 A　　d.接引道人 + N. m& P8 Q. {2 T: Q
3 j: b8 T. B4 {/ v2 e# a
　　接引道人是西方教教主，住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，與老子、元始共破通天惡陣。 3 O! ^) |( v6 @0 A) W) O) `$ A
% ?2 F$ T- w, q" j3 F; a% R
　　e.準提道人 & Z5 S; p, L! I( m1 L. f* e: I
* P' ~# O& _/ k- l  w. R- H
　　準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明，也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手裏的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。 9 A4 z2 W4 V: O" v, W
& [6 c/ f  P/ }8 u; u) s
　　三.《西遊記》中隱藏著線索
! V) n8 D( B1 [7 D5 N
2 U. U* W7 _  u' d' b7 M　　《西遊記》裏孫悟空的師傅——菩提祖師，是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞裏修了7年道，習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉，因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰？在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎？答案是否定的。
: \; e6 W( Y& K5 `; x
5 T+ R( z' q, G! h: M% v! @　　先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山，斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？
, x1 P5 G8 s% z4 L: h, @4 O
2 V/ W2 l% }7 d0 r$ M& O, O$ S0 ?　　當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：“見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。”（見《西遊記》第一回）。可見，菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎？如果他是佛，那他為什麼對道教文化瞭如指掌呢？如果他是道，為什麼又有“西方妙相祖菩提”之說呢？
' E$ X6 O1 @" ?& B% b3 s1 z& x- Q8 s) j5 L! w3 D, i+ |% O
　　四.《封神演義》尋答案 2 D/ K$ J  I1 z! c  w: c! M* J
+ G* ^! M' C& E+ h# W
　　在《西遊記》中，我們無法破解菩提祖師身份之迷。但我們知道《西遊記》裏的人物是與《封神演義》中的角色是緊密相關的。這一點，我在前面已經說過了。《西遊記》裏的菩提祖師給人的感覺是佛道一體。而在《封神演義》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有兩位教主，法力無邊神通廣大。曾經幫助太上老君和元始天尊大破通天教主佈下的“誅仙陣”和“萬仙陣”。堪稱《封神演義》的兩大頂尖高手。他們一位叫做接引道人，一位叫做準提道人。
0 H& ]" b0 |* s  y+ U
) n6 d- j* k% Z% k6 k　　1.接引道人 VS 如來佛祖
$ ^$ z1 _& P# M3 Q8 E, O( Y3 l& T: V, B4 `, ^7 J
　　接引道人住在西方極樂之鄉，身高丈六，面皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似，並且都在掌管西方極樂聖地。難道他們是一個人嗎？那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。
3 c/ \' s7 C. z$ t* ^# X2 a2 j! i4 q: X& {, O& R, R$ W
　　a.以下段落截自《封神演義》第七十八回： & D: }/ z1 V0 E4 P

! m$ M1 f) e5 `/ u　　接引道人如準提道人之言，同往東土而來。只見足踏祥雲，霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰：“西方二位尊師至矣。”老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人，身高丈六。但見：
5 [# {( G- D) M$ J5 A# C. V: L1 d
　　大仙赤腳棗梨香，足踏祥雲更異常；
, U0 g5 k4 ~7 ~) o) m$ v6 m8 H; S2 i/ E% X2 \0 g
　　十二蓮臺演法寶，八德池邊現白光。
6 _, \) V3 t- h% H  l1 _0 t% Q( U# i. f# T/ k) B- M$ s
　　壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂； 0 d/ O# Y+ G2 a! y
2 t: D) i+ H8 b3 n0 K
　　修成舍利名胎息，清閒極樂是西方。 ; F9 I5 a5 F0 L) E4 d# K, a
' X& I1 y: s4 ~4 t  q' q
　　話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬，打稽首，坐下。
( `8 O) h# U3 }/ S/ v0 k- \
8 s  M; Z2 u/ W0 l& O　　b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述：
( y1 R% \7 P0 a& s, Q6 H, Y
: |) V; A. \7 C8 [　　只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數枚奉獻。”詩曰：
" ?* x  _& v1 ^; j
- u( m4 n/ t5 ^, s　　大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。
9 u0 v0 b; `* i/ k: U' n/ C. c+ Q! j4 A4 W/ P7 |
　　七寶蓮臺山樣穩，千金花座錦般粧。 + \7 J. H7 i1 R$ V* w0 Y2 I
3 n. I+ h; Y% w7 j8 A
　　壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。
3 j4 U3 P! l8 D& R
2 B! Q' m+ p& b8 w4 J8 }4 O, s　　福壽如期真個是，清閒極樂那西方。
' ?  K; @( s& h, Q0 q; X/ y, y* S/ G9 z
　　如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。 ; a$ {' m5 q9 a* v; G2 }7 V0 M

5 g5 A: C: Y1 @　　c.在《封神演義》裏，還有這麼一段： # ~8 B) k7 |8 x) q& s4 P' R% _
& y! c$ k) y& Y( X
　　接引道人頂上現出三顆舍利子，射住了戮仙劍。那劍如釘釘一般，如何下來得。西方教主進了戮仙門，至戮仙闕立住。
7 D9 }% [/ b8 `0 k) d
# G  t( R% Z2 j7 w2 W　　諸多因素表明，接引道人就是若干年後建立佛教的如來佛祖。西方教便是佛教的前身。 1 G# ?) U+ @9 D8 g8 z
. h$ n4 F1 {# y
　　2.準提道人 VS 菩提祖師
5 q; R, y* m* y, e& v
, P, W$ g, U8 ?8 j5 S+ I　　我們再來看看兩部作品對另外二人的評價如何： & u1 e( L1 F* w5 o& d

( P4 e& d. A( Q% ]; v　　a.準提道人第一次露面，見《封神演義》第六十一回： 2 J% r( S8 j* o! ?2 I2 ~$ c

8 ?& i7 X7 o1 t: @8 V( |& n- q　　文殊廣法天尊聽得腦後有人叫曰：“道兄劍下留人！”廣法天尊回顧，認不得此人是誰；頭挽雙髻，身穿道袍，面黃微須，道人曰：“稽首了！”廣法天尊答禮，曰稱：“道友何處來，有甚事見諭？”道人曰：“原來道兄認不得我，吾有一律說出，便知端的： ; U: C" R8 _5 \- X

# g# p2 Z1 b8 }& [$ U, s' K　　大覺金仙不二時。西方妙法祖菩提； 0 \9 e* w5 i$ b$ {

* x6 P5 g* X" j" b" x　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。 & y( R! p  z- N+ p" o9 A/ j" r& h  T
$ z. l( ^! q" \+ O' a3 u% H$ N
　　空寂自然隨變化，真如本性任為之； 1 c& b; n9 K0 p! u! c4 I: Y. m
7 l0 r3 h1 |4 o! F9 v2 f
　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。 1 P/ U8 o7 {" b0 z- o/ j  C

+ C1 c/ g7 k2 F) d' C' a4 t5 h( B　　道人曰：“貧道乃西方教下準提道人是也。” + @. f4 z9 j! p  u) ^

# Y  j! N4 [& a: w6 n8 i0 _　　b.菩提祖師首次亮相，見《西遊記》第一回：
/ u1 d4 b% K6 J  y  D2 N
0 D# c5 c; ?& d$ x　　見那菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：
$ x1 ]1 T. P, n/ V4 L, c7 ?( W0 @& x0 j+ S( I% h8 `/ t6 }& b, P
　　大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；
+ h  ?( T3 ?$ L+ S- U) p, \6 K! p. n3 H
　　不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。   ]1 ^( H$ [4 i# _
5 l1 r- R" ?  S8 D$ T+ _, D* n5 Y
　　空寂自然隨變化，真如本性任為之；
( D- _8 D& O( e0 f* A$ ^5 R
$ h3 C: q9 L& T5 K9 U　　與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。
$ ~% }4 H5 A$ r; U  u& w, i1 s- q" R
　　《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教于西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。種種跡象表明，菩提祖師就是準提道人。只是後來西方教併入（或說化成）佛教，接引道人更名為如來佛祖統領佛門弟子，準提道人改名為菩提祖師，退隱山林，修身養性去了。
& [5 A/ j! p5 J9 z, T7 z3 {7 o( ]4 `0 Y
　　五.答案揭曉
+ i. K5 c8 N+ ]1 Q4 N& r6 x  n
$ J8 e2 D" D/ b0 n　　根據以上二文、四詩的評述，我們可以得出結論。那就是菩提祖師便是準提道人，是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林，將高山命名為“靈臺方寸山”，與“天竺靈山”相對。以後自立道觀修身養性，除了山中居民，沒人知道他的住處。就是那如來，也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲：“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽”（見《西遊記》第八回）。可見，同處西牛賀洲的如來，卻不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一點都不遜色于如來。甚至可以避開如來的法眼。

打狗棒

有趣，見微知注，難得！！！　

bioamen

very interesting...never thought these two will b related.....u must know alot about these 2 myths.

bblee

Originally posted by 打狗棒 at 2007-3-21 09:44 AM:- o6 l( U6 @! a  r* z5 Y
有趣，見微知注，難得！！！　

8 W9 R5 J+ S# m% j

sheissobad

對你既研究感到驚奇

acery2k

乜如來佛唔係即係佛教創始人，印度淨飯國王子釋迦牟尼咩？& X) ]$ W! \. r5 T+ y; c0 h$ ~5 ^% r

* F* U; H  c  q如果係，咁如來嚮封神榜時代(即商朝)，應該仲有排至出世喎！
, X3 s( @+ m9 F, N) @) f6 J  ]8 C& k
註：
4 Y$ l/ R+ |! w1 D/ r, T1. 釋迦牟尼生於公元前624年﹐卒於公元前544年。
% L: s, \; B& j2. 商朝約公元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立，至公元前1046年1月20日被周武王所滅。

Lee3

靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他們合起來就是：“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？
3 d6 [* \% w/ I- x" q# ~5 O; V; @1 v- o
2 r5 X9 K0 X. l  O1 m4 |7 Uso you just take words and bend them until it fits you and you call that proof? Interesting. AND it's a fictional book, does that mean the HP from Harry Potter means Hewlett Packard is actually responsible for the world's creation?

manmanman241

hahaha

阿域

真的很有趣味,謝謝你的分享啊~~~

king_king

終於看到我想找好久的文章, 因西遊記對孫悟空的師父菩提祖師 真的隻字不提.