BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
* L) g  w) s9 i2 c& i" w. j我又精又靚仔咪得個做字,,,: p, c# X/ s! }1 b8 ?. t, o
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)5 k6 c3 f% Q5 ~2 c* }  s
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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  Quote:
) X8 k- {$ h% Z; q* M- x# }Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  
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0 u$ T6 m" ^' @5 I- c唔好笑la
8 i- d; i- d0 g% f; f4 M我睇得出佢係講真心ka1 W) u5 T0 M( B/ u8 F- k0 L

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la  p: `0 M) |$ l; M) j) B
我睇得出佢係講真心ka3 C* }. A1 _4 j0 B$ I2 v

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
- E4 g0 d8 \, S& {  [人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

5 P* y9 C- d6 ~; i" F; L) T6 |# h: w1 D) @
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??  G7 u5 X2 ~9 l8 e, c3 S$ C  z7 b
做人不要太聰明或太愚蠢,/ C" k1 L( ^0 O2 `
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,$ J: K; ~& c! Y1 Z$ F
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:: V; l& D$ z* ^( Q

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. s/ C$ W& l+ S5 h( {你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
1 k* l9 D9 G& O2 l2 g, `! Q做人不要太聰明或太愚蠢,
: `$ P8 @( c8 {) ~9 d% z$ f( `知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
* }' ^+ M/ t4 o要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

3 s/ S" G; D( w5 I
! j3 C) W0 M) |$ b% C
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
! N0 r" g* T' ~
) `8 n3 p4 p  T5 q/ @中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。8 y* f1 |, x$ u* d. [+ o6 j
) U) y! a, M$ P& x$ h
原文節錄- Y- [, \  K0 L, I. ?: o
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
  [7 Z. \5 T: k% ]* {. w
; K; O% ]2 N  ]; P# Y仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」5 H0 m0 {! s4 [( I
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」  Q2 ]% t4 a9 M8 f

! L$ w, J5 L" R' ]5 x$ b% e8 w2 p! a/ g子曰：「道其不行矣夫。」1 M7 p' a1 @- h& Z. d
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」- t  J8 U9 p# P' P% Z! z+ r$ f' o- m

1 u1 ]$ V, ?1 X) D子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」5 y5 t4 o  f" w* E  W# f5 j
- G5 M4 o. {. l$ D
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
0 B$ Q; s8 P% ?
, M2 m5 b( F" c) l4 a子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
  ~1 I  a+ ^  A6 ~) ^; g7 D  d但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成