BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:8 W4 ?9 k6 _7 }4 S
我又精又靚仔咪得個做字,,,' Z- N. J, A0 C
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)4 {" K# `, ~3 q* l  C8 o7 M
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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6 `* `4 v8 w, C. g0 k3 u笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:" }3 w7 B/ L. o. |1 s0 D
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# z6 h/ s& z8 o# |; {  p7 U; s7 {笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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. m; @5 Q) S2 ]1 C- L  Quote:   w5 D# {: Y: x0 ^7 P
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  
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( \6 g6 m* l$ b& ?; v/ d$ k+ V笑左出黎~

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- p# E  ^# u) O唔好笑la& t& }: `( R, N' r. T3 z
我睇得出佢係講真心ka2 R1 P1 i; v: F. C' W+ o

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:4 X* M7 ?* M+ Z$ G/ w; t

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# |! o1 M" R/ n" p5 @% R7 q! q唔好笑la- S* J2 }0 W% {$ D8 d
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
6 i2 t! W# J4 G2 v' a! v人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

8 o" C7 H9 t, u; S
3 \9 h) n9 l: W# L; Q+ N
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??' j; v  @; x7 J- |4 s
做人不要太聰明或太愚蠢,- W, l( t0 l' b2 a3 h! L
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
( H/ d' K! d& n4 ]要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:+ Q; |* n* V+ Y4 A6 }  w

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& t# |6 V' Z( R% I: X+ b# z3 [你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
' h" n5 }9 ]% _做人不要太聰明或太愚蠢,0 N2 m8 j+ ^# x0 l* V) @. ?, y$ E
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,% T$ ~2 W" a4 D5 v$ [/ I
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

$ z& h! o' K$ u% Y$ {; ?- |4 \( U
# }! s/ e! j  i8 D2 j0 Z6 A  j0 a5 T。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。1 g4 S8 q8 d" Z( K/ ^6 Q  x
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。& Z% b2 i8 `) h! w
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原文節錄+ y7 |9 z, D8 K9 u- `$ Z
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」2 v& V9 a0 _9 ~1 Q" V3 Y9 m
( T1 p$ W' O* V6 t
子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」4 [% x& o9 t: _; j" R# M

: \* O! D: \0 r* S. ^子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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% o% Z2 ]! I' c, `- r' _子曰：「道其不行矣夫。」; v7 ^/ g% P) Z2 m8 f7 W6 T
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」4 }8 n0 D( e9 M4 I9 i- ]
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」" t; w1 H- Q  e4 j! B
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」+ F+ M# t5 ~# Z# r* l, a2 M
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
1 u8 H+ N8 @+ B9 \0 g9 z  i但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

1 [; i! y6 W) T  g4 {! b

  d- s' c% Y0 B) D4 R8 n郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成