BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
( J1 {9 y' @# C6 _* U  h/ B) }2 g7 q我又精又靚仔咪得個做字,,,0 R( I" J" D& M
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
( `1 Q: }2 k9 x3 G7 o: `3 m/ k% X重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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( f2 B" _' ?6 D" ]5 W' U* T; K笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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1 {5 B. v: S4 d  {4 H' i. u2 `& KOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:; D3 l1 D; \5 P5 ?( G

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笑左出黎~  
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笑左出黎~

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- g, i9 t, N% D6 h. t唔好笑la: s" k7 m2 m$ P
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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$ ~$ G" W& ?! k+ G9 L+ e唔好笑la
2 p2 G8 [$ s$ I* G! a  J3 E我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:9 D- A; p4 A+ |% Y: o' w
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

( v# P. Y% S. W) n! D# M, {* @5 u* O- ]9 b; J% ^' ?
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
$ ~% o( y& n4 X* U* b做人不要太聰明或太愚蠢,
* [5 f* }5 v# z2 ^7 i知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
7 X3 @4 h2 T' t* R0 }要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:) l3 Q/ u3 n% {) l
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??% g1 |0 D8 S4 W6 V
做人不要太聰明或太愚蠢," B* X+ E9 N  b1 u& x( K
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
1 V2 h2 m9 {; C要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

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。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
7 Y9 U. W8 H% h
0 Y# P" m; B+ Q; ?2 R/ X, q中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。# q. V3 S( n, b% V+ Q1 [% N
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原文節錄
+ a3 v) k3 C( F$ V$ f: O天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
% A" t; w3 x( K( @- e  {
- }# j/ y- ?+ h; I4 r仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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: R; K' c  e0 B% E. F子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」9 x9 r2 U( D9 B0 \  l/ i

% Z: y' W9 S1 u' X9 ~子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」# E" g* `1 j0 n- s, M1 q: {

- U8 j) Q9 S: `" z7 z子曰：「道其不行矣夫。」
- s# K9 b- J; N$ T( g# n
7 y/ V4 T% y# ?4 A子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」+ Q+ o+ c: R4 ~
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」* |& F$ R/ T2 x$ Z6 Z
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
2 x& B8 K2 U5 _7 P4 D- `但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

4 C5 }1 `) d' }  b

* x8 r# Z' k0 [. V# S+ t  _( k郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成