BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:% X& i! Z! X- C# a% H" q- N: Y4 i1 B
我又精又靚仔咪得個做字,,,
8 W! k  @6 T& @你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
, ?; N; S, N' ]% {重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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1 ~  {) o, z: {7 z/ {. z' k笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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/ ^- M4 P! H& @笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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' R! |  e( K- v1 \: A: sOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:8 z* r: j# \3 \- O" a+ h8 Q0 F
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笑左出黎~  
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笑左出黎~

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唔好笑la
/ i4 m4 f  }6 j9 F& R0 e我睇得出佢係講真心ka0 `/ o. ?. G/ [0 V- \$ ^

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la$ j; l' ]+ Q; P8 v3 \! x
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:1 n; V" E1 S# E" E& [5 Y' l# J
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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: @: w- R; N# p  b( P你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??5 @2 G; m9 t6 u
做人不要太聰明或太愚蠢,' r% n7 I. }6 z5 O! X; K
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,( \8 Z) V; @$ @8 @) R
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:5 }! I4 S$ @6 @; m" n8 K" w$ f, w
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5 M3 s3 A( e. ?9 b" t9 J2 C你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
* Q9 N) y4 ?* f做人不要太聰明或太愚蠢,
) [: P6 X/ h0 _7 i6 m. g; L7 V" p! y- T知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,, W# }  m* C' w6 B5 r
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

( k0 w2 y( ?- R5 e* H/ b/ V/ r2 w; l( h
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。' d8 S' N+ B" f4 P6 M' z( F8 L# s

* ^* z/ g( W0 w# ?% |中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。$ ^; v: Y6 |( ~

' W7 x" m9 [: ^原文節錄
1 q5 P' m' c  t9 M天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」0 `* w) W9 B  E

1 t1 V5 P: Q$ H$ q1 ]2 H子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」( Q% d3 K3 @+ W) Q2 S
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子曰：「道其不行矣夫。」3 @0 V1 ?' e' c4 c+ }' @& n% B! c
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」( @5 ?) N" X2 B9 m

* h, u( o! U+ P9 L. Q4 y子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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: G. D6 x. f- J; a6 i4 C. m$ e子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」3 |6 F# b2 o( C8 `. V4 Q
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子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
3 m) p' @' M% H7 w0 ~6 L, O但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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* ^; K& F) Z5 a+ O郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成