BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
7 Q; w2 Q* n( Y% `3 T; R9 B我又精又靚仔咪得個做字,,,7 Y# X! O6 e7 {9 ~3 Q2 N
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)/ \" U- [( y# d: {$ f
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:& @. K0 x" v& |' B

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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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  Quote:
- L' x6 ^/ E0 u6 A4 b  u9 @3 MOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:% U; y, F5 y. U- G
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笑左出黎~

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6 f: z, Y" X6 j; H; J( h唔好笑la/ [% J+ Y: @3 O9 J9 U1 i
我睇得出佢係講真心ka/ b4 _& R# }$ J

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:. u! {% f+ K6 J# d- @: w
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唔好笑la+ U, O2 Q5 x0 \  q+ c2 M
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
! O4 F1 Y4 w; w& ^3 e0 T( F人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

( D6 h6 m& ]1 y9 H
) D7 i4 I7 n3 Y9 D- K6 h你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
0 L: u1 A5 \1 y' k) e3 m1 h做人不要太聰明或太愚蠢,
: R* v; p0 T1 Y7 d7 a知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,6 }8 E3 e% H5 V  c0 e5 ~2 `
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:; r% |3 X/ r. |$ z$ F* Z0 e

, J* d/ S, P% j5 b  c: T, \. ~; v- c! \% j- V6 c
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??8 f7 V  v* C8 O$ o; }$ R# a
做人不要太聰明或太愚蠢,5 V5 S# N" X" Z  R& K5 z6 b
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
% l: ]0 c* A+ a% W- w要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

& j- h8 S% ?5 Y- }% Q7 Q1 U* N. Z6 S0 o" A: t
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。( n, O' j0 _/ C
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原文節錄+ O; e9 x1 C  A! g/ u
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」. L4 ~/ X% t' P3 w2 V) ]

/ I. g1 b" D+ j子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」3 O! S% M  D8 \5 |  P+ u* G. u7 d* a# p

/ p( m/ I, c; ]' B, D0 ~% M$ i子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」2 ^/ O+ h4 ^* [
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子曰：「道其不行矣夫。」
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0 Q3 I1 c3 v# X: L+ ^子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
) R  W% l: g/ t/ Y& F
: Y9 v6 c5 W' e! D子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
: g! H, {& ]( ^$ v* A7 Y
; R5 J  V1 O/ `+ o子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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3 |, b3 \/ q) T2 P& n: f+ z7 ~子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:& m6 w8 q! {0 R/ G/ B
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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& Q4 [8 q- _9 g! O0 Q) Y4 _郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成