BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:: ^! @2 i9 @4 P+ w. `
我又精又靚仔咪得個做字,,,
2 J0 k  {+ ]* O你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
! O3 @7 Y7 C& q1 E: L6 @重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:/ C, r$ Q: S' j! {
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1 X# G2 e& h$ R, i% q( v: \笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:; D, g- J# N4 x/ K5 A9 `/ c7 w6 t
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笑左出黎~

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唔好笑la0 u% J/ G6 t2 O
我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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2 Y# d4 `6 e, x3 m" |5 V唔好笑la# {5 @6 n+ i' n1 c- V. s- j
我睇得出佢係講真心ka* f( ?& H' v3 h1 e

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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
; V) A' [( \: T5 W人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

8 U) c3 ?/ K' u# Z: K1 j
" s. G% f9 J8 s  p( W你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
7 C# V$ K3 b2 D  k, @1 v# E8 r做人不要太聰明或太愚蠢,
' ~0 C! @0 E  `" J知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
% v! R. e' o3 U! Q* V1 F$ e! w: j: Y- x要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
' v* Q7 I  ~3 }2 r5 f1 {
! @! b/ o8 X' V7 E( N( q# a! `; F! t$ v% l4 k
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
3 x( [/ ^0 J3 L: J做人不要太聰明或太愚蠢,8 N; d- a& e" Y; b
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
* g$ I/ O8 r2 d9 r* V1 Z; p要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

) v9 Q4 `! J  G+ R/ ?  D: @7 P, G8 b# L, @* n: b; x
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。) U* d3 y( f) c
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中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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. c# j. {) t, b' B. ?7 b原文節錄7 U' ^/ n6 m0 y; t' O% g4 l, X6 b( |
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。. C8 M$ x5 q8 {7 B- x  R' D
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」' [4 H6 a/ l. `

; x$ `  \8 ?( i子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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子曰：「道其不行矣夫。」
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」" v. l+ O" E) D
9 B# o: @+ S) k7 P
子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」1 H! X3 r0 b! s4 G8 P" Z

6 @8 e* D, L, C1 M1 M8 M6 _子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
+ E7 Y* R, [/ @! l# F1 z" s. m
7 x+ |  o4 X" |0 \4 A子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
' l7 \8 n' ], h7 ~但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成