BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
( r& i9 p( |+ E* o" w我又精又靚仔咪得個做字,,,, a+ u) @0 ^  d' Z
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
, j" ^! @9 N/ d重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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1 v+ w( u+ |& J0 d笑左出黎~  
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唔好笑la; T7 O: u2 s, N! v  C  D
我睇得出佢係講真心ka' G0 J$ d! E1 r! o' S0 p

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:2 z2 o5 n' B! J- n% |3 |5 j6 E

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: ]3 D7 x( I) w  N. K* \5 ?" Y唔好笑la* ~0 X' U! h# y6 S$ Q! h, c+ K, w
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
' @3 n+ b# O" b6 F人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

) Q$ Y8 [- m" c; ~6 J' n
  F$ t$ e! {2 C9 Q7 N% T你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
2 A5 Y- `1 [( h做人不要太聰明或太愚蠢,
8 G' _+ C  ^; [1 U5 v8 ]知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,( K, }, z/ Z# D, f- w
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
  L' [9 ?! o: i  E0 [  F
' |+ r1 j7 H  Q; ?. x5 X# b2 o* ^4 r' E) U. ~
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
) G7 c5 J4 _+ Q$ C0 S; V7 E做人不要太聰明或太愚蠢,& P5 l/ ~. R. I
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,6 H# J  v! ]( y' c# q2 o
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

6 {; P$ j4 o, j9 |
. ~3 h0 n) {3 ^- S5 a。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。6 m! ]1 b2 Z6 b8 }2 L) b

* S/ M! {2 o1 |! M' o中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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+ A# Z/ c4 `4 S2 h- m# T原文節錄% r2 ]3 u- V  f+ U7 J5 h; b
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。" j$ {6 R1 T+ B

2 ]9 O. R: i, A. t( @. v仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」' L# y0 {+ V/ y3 W+ U- {' _1 M
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子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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. ^- n7 g  A4 n子曰：「道其不行矣夫。」4 H- m! B8 Y2 Y; L4 V8 t; o3 L

5 h1 k0 M5 N1 c" p# @子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
1 B8 H1 u* x" z: q, g2 I7 t& G
2 j9 g! e& l0 y! c  s子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」0 \9 K5 A- v/ _3 W0 r  G! A# G
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子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」% Q& Z8 I; w1 @% }+ C

% p; D% P4 L1 D' R/ r: D7 R/ ~子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:. A1 ?1 @. u% g0 k9 }
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成