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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，' @3 e3 b( \ F V$ U! n% t0 J
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
& s; ]" w7 X+ K4 l地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
# |1 a" \# i1 ~' \: \7 ?有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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: x8 g9 d- g) i+ ?, d8 | 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
& w5 C. a _4 l3 P4 p& Y發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
$ _% o- H# ?" k婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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- D' X5 G+ A3 \3 \4 }) h6 k& K; U 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
/ E. n& x, e Z. B' d( ^# Z釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡+ N: {% j# N* C
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
6 n* B) a1 @ x# \6 E% r而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
/ Y, o- {3 h1 r; j中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
9 I: ^; G3 [- V$ X* E1 m說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
( F& K7 U/ @- [% y2 p品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不: c* @- u( s; ~
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：1 C) ~. B8 D, X
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若5 w5 D. h4 ]% f" Y* ?9 `" W
說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿, R% g7 b3 L: ?2 x1 z
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。* |$ D8 O% V4 D5 v! f3 q6 a1 s
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲6 w( j/ s3 a0 J% @, O
悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅! l$ A' y7 \$ S7 h$ p6 i
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
8 D7 V8 c0 u- u2 G) v* E2 C次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
) A1 ^9 s8 n1 b/ m1 {- f2 L時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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