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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.9 W+ C2 p) r- I" [; E5 C
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，2 n) K# J9 w( e8 ?
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
7 }/ I3 {: T4 l5 T* n地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
6 @) f' S/ ~! A# |2 M有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。1 i: i$ d- D% s% L
, L6 t3 o6 B' q) L0 z: u 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上0 g$ M; _! v- r$ u# G
發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
* `! q% s: K, t/ M婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
p' q. m- m6 G/ i釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡7 R/ i0 B$ r2 U! U8 P! q- t- G U
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此4 Q- [" x" h2 i2 z$ |8 @8 p
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之6 a4 [4 W+ F- [
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法， Q' a. D4 a, x# d' ]& c H$ a
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道 m% N- N, n( h7 K4 [# [
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不- i) j) b+ C2 t) v# K9 w7 T
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
% }. |, G8 B, l「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
) k# d$ |/ t0 {4 t/ T說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿9 P' f1 p A2 f4 S( ` t
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。 V4 a6 f: [% u4 b
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
& C, l L$ v7 C0 @悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅2 ~/ }" s$ `/ [ E. T: |6 S& q/ u
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七9 U: D8 X% P5 t- i) m6 s1 ~
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死, Q" Z3 _. v! k! o
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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