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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.3 v- k* j9 D# c* {
4 \/ q: P+ G: n「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，
* Q6 f# ?; S+ `! u& {+ p又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
6 ]5 E8 `2 k* o& g/ i+ W地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，" D0 T) }) X4 p" j5 r% i7 W
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。: P5 M+ {0 I+ k5 P( a/ {
" f, {& o( T. x 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
/ z# D5 a3 H0 Y$ W# H發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
' i* W6 l" v, N" J( i婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。% A. N0 W& }+ X
# a# Y3 c( F' I" r 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
. }# k6 o4 z) Y. p0 U釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
& j4 Y( g& ~/ Y1 Z) @5 `( a戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
4 ^3 w' ~8 y+ z而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之3 t6 n$ L" j |' Z4 b# K
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，, C5 I2 c$ T- |% ?, t- K9 x
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道
6 ]! e4 i: ~: Y! B# O品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不# H1 g$ [9 O! s! f$ e7 y0 R/ W- a
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：
5 ~2 `# U9 m7 b) W「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
/ ?# S% C! N1 r# ~說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿. y. `, C. q! d
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
% F% n" T/ p' J [2 j悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
. g7 C, G" Q$ b! l( i5 G3 p s鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七3 I% {) G2 [5 I- M3 P
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死9 N& _5 _# S& B0 R4 g
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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