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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，/ S7 t( l" Q4 e& k1 m
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
# m" L/ D( y! P' U+ ~地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，3 x* O! I! j$ [- I7 i; N, O" b
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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! u9 [; L7 S5 P! r( j" ?% V 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
- t* n* K, ]( G. b7 i8 E發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達+ l* ]1 h1 }' a; x* p2 r& u
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。( A3 ?1 k. u7 |; s& _6 R
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝- z1 C! a$ {; e" H! d3 I
釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡. h# m! z% S4 }, T1 F
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
5 g- j- r0 ^- [: _& b而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之) L. P1 f% ^4 Q% d$ c0 r' `: q: |' [
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，" g- T6 V5 A6 r3 M* i. U) t# A
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道9 V0 ?7 Z3 a3 V L- \2 M# G
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不6 y: B$ u& f. M0 H. ]1 N' b& ~
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：4 H# j, _1 K$ O/ j
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
4 A9 h8 }- ?3 }0 M( ~說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
3 L# \- b& J @! k6 A0 ^修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。# J9 X7 z5 i7 c8 G/ n/ i, l
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
4 S+ f" B. _% }) M悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
6 N: Z5 K- L' Q& Z- C鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七6 v* J3 z( D. U% W* Y
次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
% o4 b3 @# l% a9 i# {/ u' w9 ?時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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