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本帖最後由 infjlam 於 2010-9-13 04:03 AM 編輯 ; Y) v( r$ `- p7 V: r

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! D  m8 r* y( B3 n0 k* X; u哩兩句只係你自己既個人諗法,
; i$ I0 X  k, |) Z3 ^  u2 x# M/ i又要講番菲律賓單野,( L3 ], M! x9 _; S% N! U6 M: J0 H
JASON一家移民左去加拿大,: I0 e1 J0 C# a; _6 `
即係你口中所講"國民不是紅鬚綠眼"同"已發給他們合法的國民身份"7 T5 ]' H3 E0 Y+ \
但我見唔到你之後講既"如他們在國外身陷險境, 也會盡最大努力營救國 ...
3 h( L- l+ t( }1 Bjojojojoj 發表於 2010-9-13 03:14 AM
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, q, E! s; u* |, Q4 V: H  }呢D叫上晒腦,佢認為對o既就係對,佢認為錯o既就係錯,連太陽都好似要圍繞住佢轉,2 E. n. U$ Y1 M. |* h. p
理性討論?你提出o既問題,佢一係視而不見,一係顧左右而言他,
! r' }6 `9 ]8 x7 S0 T7 S, Y3 q再唔係就用絕招:中國又點點點,你班人冇資格說三道四
本帖最後由 infjlam 於 2010-9-13 04:26 AM 編輯
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4 k- _$ o1 a) v2 Z8 O/ U) Y# I講黎講去三幅被 ,熟絡版友都聽到識背0 k  G/ L: y/ ^. z1 V
因為自己國家/國人某些狀況有缺失,大家便不能指責外國/外國人有缺失,  z( c. N% }- Q7 E/ k
偏執如此,討乜鬼論o丫?: c, j2 E9 h5 U$ |7 W% ~* p5 w  {
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用「永遠只看到別人眼中的刺,卻看不見自己眼中的樑木」(或倒轉講)「永遠只看到自己國家的刺,卻看不見別國的樑木」呢句黎總結就最適合喇 1 C+ v0 \: @  ?, k4 ?* D
除左上黎打打嘴炮,抽抽水,發洩一下內心抑壓,其實仲可以做D乜
狗哥,小弟之前請教下你,有冇幫襯過KFC 或者Mc Donalds?段youtube影片講乜呀?
. t& B9 }* b2 B3 J點解咁大細超,唔回覆我呀
本帖最後由 jojojojoj 於 2010-9-13 04:15 AM 編輯 ; O' p% g( _: {5 |. I: w* V
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呢D叫上晒腦,佢認為對o既就係對,佢認為錯o既就係錯,連太陽都好似要圍繞住佢轉,; U3 h/ d) \! |- {( b3 o
5 Y/ P0 ]3 @& k+ w$ s* X9 G理性討論?你提出o既問題,佢一係視而不見,一係顧左右而言他,9 {+ a# T$ W' N# [1 a
再唔係就用絕招:中國又點點點,你班人冇資格說三道四 ...
" ?6 k1 }4 q) W* I% f3 Minfjlam 發表於 2010-9-13 03:31 AM
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#160既野都唔係第一次講, 上次又係掛住抽香港水當睇唔到, 左閃右避
! l6 l. }: L) U+ P' {* j唔好話理性討論, 你講得好啱, 佢詞窮就只會話人針對佢, 同佢唔同意見就係挑釁佢$ g4 L( L( w$ P4 `2 c1 E. ]
自己發爛攻擊人就係"以彼之道, 還施彼身", 真係太陽都圍繞住佢轉咁2 t% {" V$ @5 U' l
自己抽水仲要厚顏無恥地賴"將中國拖下水, 不是區區在下, 反而正是發帖的樓主"9 m/ O& X5 b: ]% D; J3 E
自己講乜都係真理, 錯永遠在別人哩下真係一絕
本帖最後由 infjlam 於 2010-9-13 04:27 AM 編輯 - Z4 |8 D9 u, T. u* D$ d) I
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6 \2 \. b$ d8 @5 s5 l- F+ x自己講乜都係真理, 錯永遠在別人哩下真係一絕 1 R1 C" I, L' l' U2 ~
jojojojoj 發表於 2010-9-13 04:03 AM
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1 O, z: i" Y7 l. g6 h' g" j1 t! S說來諷刺,呢樣正正係佢最常講、亦係佢最痛恨o既共X黨一貫o既論調
本帖最後由 打狗棒 於 2010-9-13 12:05 PM 編輯
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每人有每人自己的既定立場, 認為自己說的話是對是何不妥?
; q; B0 ~7 n4 v$ ?' O5 P/ c/ L只有人格分裂、左右逢迎的人才會以甚麼中立中肯自居。
" o: u( q3 F+ q  g" ]* f加拿大有否在香港人質被殺事件中出力, 大家都不知道;
3 q8 B7 A' g. c& z( B  P但有一點值得探討的是, 當一個人決定移民往西方文明進步的國家,
1 Z$ [1 C- V* [2 T$ ?+ w. m/ b1 T理所當然是覺得移民的國家比起自己原屬的國家優勝, 可以令自己生活過得好一點, 才會選擇移民;7 i+ {# P8 C* k  X6 p0 ~' t
但一些人移民後, 卻重返自己移民前的國家居住或工作, 這是個人的自由, 但出事便怪不得人。
$ y4 \4 W: Q9 [# w  I! C6 c有一個故事: 從前有一個出生在原始森林的人, 有機會跑到文明進步的地方居住,
9 s" x) J( l& P5 x9 M1 r就應該一心一意與文明接軌, 好好留在文明地方發展, 但有人卻從文明地方返回原屬的蠻荒,
  Q. B0 L2 `) e, Q而且更擔當帶領其原始人同胞參觀另外一個野蠻部落的工作, 最終不幸地被其他部落的野蠻人殺死......。
& k$ R( N2 X/ T! s4 v6 W( p# Y0 N請問, 對於答允給予此人機會脫蠻入化的地方, 又情何以堪?(此故事純屬虛構, 如有雷同, 實屬巧合). }8 s  T: Z+ g& t# R; F
本人亦是一個有幸能夠脫蠻入化的人, 但基於一顆思鄉情懷, 毅然選擇回到原居地發展; - A2 |3 d$ }; X4 x3 i
但或有朝一天, 本人如被原居地的義和團野蠻人凌辱或殺死, 是本人自討苦吃、自招惡果, 我一定不會埋怨已給予本人機會移民資格的國家。
"自己講乜都係真理, 錯永遠在別人哩下真係一絕......"
7 e1 a' Q7 s' w8 e0 ?# }2 Q 7 y+ @+ u7 O0 t# }% ~* I! \
此句同樣適用於原創人和其一眾義和團友。 + j9 p/ L" y: r2 e$ g5 |2 G9 U
; [* l3 J0 j1 v( M0 M' u+ ^. x5 G/ I: x
因為自己國家/國人某些狀況有缺失,大家便不能指責外國/外國人有缺失infjlam 發表於 2010-9-13 03:40 AM
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不是不同意你這句說話, 而是發現太多人(尤其中國人)借呢套理論開脫,
# [5 T% X8 J- J$ n* F: G, l' i/ ~# f例如美國人指摘中國無人權, 屈打成招, 愛滋村等等, 中國人就反馱:「而家你美國好有人權咩?你d警察都成日濫用暴力啦!」# o  l- U" l7 G' W4 D/ a
輪到虐待貓狗問題, 如樓主的語調:「嗱!你地外國人都虐待動物啦, 無資格話中國人食貓狗!」
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上述兩種講法, 到底是你所講的「自己有缺失就不可指摘別人」6 a1 ]7 z! z  Z# u; |: F# |
抑或是有人(尤其中國人)「將別人的缺失無限放大去掩飾自己的缺失, 甚至將自己的缺失合理化」呢?
但一些人移民後, 卻重返自己移民前的國家居住或工作, 這是個人的自由, 但出事便怪不得人。
" Q% f& |) R6 F$ ^& M打狗棒 發表於 2010-9-13 10:04 AM
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人質事件發生在菲律賓,原來那些人質受害者是菲律賓人?  - u" d4 m8 c/ Z8 X7 j6 \) k

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本人亦是一個有幸能夠脫蠻入化的人, 但基於一顆思鄉情懷, 毅然選擇回到原居地發展; 打狗棒 發表於 2010-9-13 10:04 AM
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真難為狗哥,原來閣下真正身份是成蟲大哥  8 M$ ^! ?7 A# r- h" y' p! T
思鄉情懷,狗哥你大可不必,我地D蠻荒部族,受唔起,! H( M+ N, y* E( Z
好似26fun呢D本地中文forum,講真亦襯唔起狗哥你身份,
" p& w$ [+ `4 k既然狗哥你有幸脫蠻入化,唔應該再對任何蠻夷之人事物,有任何眷戀...
' [7 N3 B# e9 |% k  b不是不同意你這句說話, 而是發現太多人(尤其中國人)借呢套理論開脫,   K# G7 I  Y5 [; n) N+ h
8 I6 g) @0 Q# ~' Q0 H例如美國人指摘中國無人權, 屈打成招, 愛滋村等等, 中國人就反馱:「而家你美國好有人權咩?你d警察都成日濫用暴力啦!」/ F9 O# ^3 @. e, w8 g$ G7 y4 d1 w* t; }
輪到虐待貓狗問題, 如樓主的語調:「嗱!你地外國人都虐待動物啦, 無資格話中國人食貓狗!」  A. f, D( ]( p( U$ _3 T
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上述兩種講法, 到底是你所講的「自己有缺失就不可指摘別人」, d. j- k, Q1 t0 {: o8 G+ {
  A! l& E7 S, ?! s  T9 c- {0 D抑或是有人(尤其中國人)「將別人的缺失無限放大去掩飾自己的缺失, 甚至將自己的缺失合理化」呢?% b0 z" l$ V" S! r& r0 U

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6 `5 c2 \- o; v2 L: E4 Gandyho 發表於 2010-9-13 12:32 PM
& }4 q% f8 z$ X! N7 p& f8 I) O4 g0 G9 k! Y! Q
如果你問我,依我看,發文那位樓主,就算不是別有用心,心態以致動機也是非常可疑的...(這thread百多二百個回應,他卻沒回一個便可想而知
4 _7 b- p2 I, m0 q' Z- |# N5 Q你說的兩種論調,的確也會有些別有用心的人偷換概念,甚至濫用也不為奇,- i6 d$ j6 }8 d1 O
但誰在強詞奪理,我們明眼人一看便知,不在此細表喇
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