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九陰真經 正本
大家可以練下
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0 Z, ^2 N' b9 M9 M9 W1 W九陰真經 正本
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上卷
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' o5 c6 V; n" m3 R i6 o4 l+ s4 o “天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,# \5 ^; P: F0 E
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,
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) U) @1 Z. s" J1 A. |* n 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假; s0 ^/ B8 }& A
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,
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* [4 S( L' U: y* ^5 a; v3 V 出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。2 j" a6 b( N! h5 C/ l$ { C
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之) {) a, `3 W$ ?. h# a
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精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪
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1 V6 U. L3 y; I7 s4 ] 其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。# Z: m. g* Q+ V: F" w5 l1 b. K
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陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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) q% x4 @7 f$ ^ 太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。/ b: e$ Y6 J1 S9 |6 I
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩" P$ r" K5 t$ \& l% @ k v
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其$ d; O, y$ l4 [8 x
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中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每
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D* R" {: f$ i# Z1 G 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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. R, y; ~1 q1 I# e/ s' x 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。6 L, B) b- J d* J; C
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣. B6 ~" a [5 M& |9 u5 F* N
3 ^0 K1 ?7 Q' q8 `, n' E1 D 歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,- {' z3 G' G6 F/ O/ p
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式. g: ?: D# G* ~6 R# ?1 F$ }
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待5 G0 B* }. _; `8 B, R9 N+ y
; [% i5 E9 v9 P) T# s/ [3 }- L( v! \. N 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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% c u% E* y( i9 s 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝7 Q% Q( T8 p$ \/ W' E
! A: X0 I# j1 J" K" G8 W9 g 天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如6 T' [, |' H2 X' L. S
4 h& N, U$ | ^5 d8 f 一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面
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& ]/ O& W/ U5 r5 t6 v/ N 北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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# F" w1 v" t. t) K1 W# a" ^$ }" s 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、# U, h8 k+ X4 f4 ?- U! B$ H3 a
+ a$ l8 s' ?, P1 v$ N 命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有
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7 a& L( a9 q- P! H" q0 f 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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B) u' c2 V- a0 ` 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。7 W* e; R3 V6 F( ~5 c. O
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* T# ^& Q/ }3 e, O1 Y) ]1 _$ P) O 第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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1 o! h+ B; z; m. g+ y z 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心
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9 Y; F4 x2 `4 i 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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+ o" v+ c& ] B3 {& E 乃“真陽中求真陰”。1 n) U' k, F% ]: j
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第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練: V7 v3 z" U; n
1 N6 j: t' L3 Y 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,/ ~. T+ H. |2 }. p
, L }, {" m3 `% B0 ]7 E, O2 H 待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。5 ?& _! f! C- T
% x% d' a. @( T. s 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。3 z! P* T! O# C! X" E
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對; Z/ B- ]/ Q6 R/ \
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敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼: j( U1 \! V6 N; y$ l' p9 V( g! w
9 M3 i( D7 i5 `1 o4 e- Y 平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程
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度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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4 X2 \% w: u' Z: k7 m6 s$ g* { 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參# D F* }! @+ w7 \
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考。
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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$ l# I, S" w, ^- k9 a# @ 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不5 r" E6 v- i L9 c
" @8 \& v0 s/ ]* G- m/ ^! c* c6 A 為。4 } ]' o6 V# U# D4 Q8 Z$ m
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2 \; q3 S. v4 D C6 }! ?# M0 H 雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主( W W3 r* O! \+ e! d* ]/ w% J
8 O2 |; U, Z2 W9 `8 _. f( F* O/ c 要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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( J) z( c- S, N5 B% L 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼: M. @3 @3 P' O1 s
+ `9 l3 J% t! ?! U) { 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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" d) g& w- \% o% M6 W 此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音* F/ r* ]! n2 q; r4 g b: @
: G3 B1 A% y; ~, d5 m4 D5 O 如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜5 u' u8 X) ]' s7 ^6 D) O
- Z8 t7 R$ y* V t 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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1 T) g7 @) Z! t' p/ v5 S 柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其: \# c; i& @( o0 P* B: _
( I) U7 h7 N3 {4 C: h9 X 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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6 q8 K4 A/ ]$ [# o9 c( c 重陽之數。
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' R& [8 P1 {9 C, [# q4 L7 O r 第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平 _1 a) f! v9 L3 I+ [4 k
( J2 z" b$ U" T( c/ z: @ 衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。3 p% J, {$ ]% Z* w7 O5 t% n- l
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第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌7 i- X6 d U1 {9 f
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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$ w( s' B% T# Q* Y% G5 G 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回: ~+ o- p, r; H0 @" i
( L; J R+ S. }) c 真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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輪魔音自現。: d. O: A" @# c: ?
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第四重:無相音罡
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3 N1 E, |, L8 _" Q 無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他
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/ C, z+ B# D \7 | 人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”: m* l4 T# b# ]% }7 o& U% m7 V
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。
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4 W3 m8 F, f/ f# J5 J- N- X九陰白骨爪, l& ] P# {- Z, @, |8 y
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爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的+ i# S: h3 i+ u3 p
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一9 ~2 G1 [- P. b1 K" }1 i! }3 k, P
- P" F& Y f; I }+ L 開一合,合乎武學大道之理。
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! k2 D/ d* J J/ r: j/ O/ D0 {# \ 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,
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" Q5 p1 ` t5 u1 u7 x 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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. W4 S, H7 D# ^* A; i' [/ i 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,3 p" {6 Y: r; h" V* ?" v& n$ w
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氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。8 I+ e! W" d) [5 ~
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% d9 L* O' x+ j) w; j 第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,& T6 G7 E) g' Z" a
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心& V8 f: X7 \/ ?8 p# }
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朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大
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拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於" E9 ^$ m, t8 I p' x
! \0 L" E7 c9 o9 Q3 H 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,3 Q" ^: P* R' ]- j- h* p, r: J
: C6 t% K) ~6 S" I 指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍; ~, e8 @- i) n% m% g) B
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌) R0 V$ L; ~& r/ ]) M) }5 m1 V
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放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在* y% X* E' I( i5 a6 A4 r9 T* L
: x* {( t y2 F$ E- C# [ 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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. F5 j: C. m3 ^ a" U 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。- O' r3 P0 V$ _: q% `
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位' r% ~4 C( v0 V/ [" U
+ B% n( f5 A' ?6 H( d$ s6 @9 F 于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田# ^4 x$ m3 z! t( \* R }
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第7 N- q0 T3 X K9 X* A
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四重。
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內6 I" C, ^. V, W! M: [
0 A; p2 E5 F# o; G4 w2 {/ G 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用+ N6 }2 n- G4 F' r( h3 M# F
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之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹
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0 {. E: J6 l6 Z& E& w+ N7 P 緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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5 g4 R. }5 A7 b |* j* q$ e5 ]' M 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上) e( M) j" A8 b, [: A
# A" F3 X" c2 j; w( O; ` 有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》. m' i, D. m' E/ d" s& r
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《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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8 T( y& [$ n0 h" c9 [ 丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻% u( g9 b, |9 u" L/ D7 i( o
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化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。$ K! g7 i" }2 m H4 w @
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第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈8 U2 h: O/ |. n7 e+ F; Y) i
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頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,
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. B9 k) S- \2 U8 r0 \' L$ a 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,; {- Q: e5 |+ e8 J
8 C" l) \% F5 e 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同6 Y% N( T, F5 k" T
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時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出,如此反復。
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,4 ]" Y5 p1 d5 V. Z" Z) f0 C) s8 E
* y! T" D+ [" \1 F: L1 r- J1 ?9 Z 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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4 r& _0 a# ~7 W) z 穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意
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" h% R# }! ~3 Z# Q, d 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身5 N9 d$ U( P" X
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體如彈簧一樣被彈回地面。% I8 z3 K8 G" f5 P" ~3 c, R' z
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. I0 k5 n8 e, Y1 d% Y' i( v' d 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微0 e6 E- T$ F# S2 F: H2 X* F
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人0 v+ O; ~% z7 _- w! J Q
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空/ o3 L$ @# U5 `, G+ _- n' [
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掉回地面。
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第三重:
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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. m' P) O# h1 j 左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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_0 ?/ [/ Y7 H3 }" y 入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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