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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下! _9 j) T7 s" C+ V" |) u
g, L2 l" U: n: ~3 n3 K- A九陰真經 正本 O: i1 l: }6 F7 o0 l9 C7 U1 R
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上卷
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，* r7 x' p- _7 `5 C1 K8 \$ j: I5 M
8 w9 i# f, W" _$ c 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，
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4 D3 \/ v4 K) P, m8 j$ x' u6 j 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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% b" a3 s# {; C) k7 N$ b! T$ _0 T 出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。5 [# k& G' d' N6 r, `
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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1 T; S+ y/ Q: p- H, l 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，. f, Z' d0 F* }: C6 g: f0 s- ]
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪4 g. k1 q1 U: U t
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。" o% R1 ~% ^5 k# v+ b
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, c0 e2 S7 G* @" {9 F$ ^; i 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，0 ^! X! ] f' z% Z! B2 r
# z7 c" U0 ]. N0 \/ {) r 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。& T3 a* w# Z* M" M& z
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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0 W: }& h1 d- o8 p 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其9 b: `# I' m6 X% E; F, Y" d
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。+ j1 i6 L! N4 B" b$ o1 O
# A9 B) `! d+ k3 C4 I 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣: f! v* u) Q, c6 z- W: \
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歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，
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4 O9 a5 S3 K* m/ k5 l+ ?* a, U 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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3 {7 j# h4 Q' i9 C 成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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0 }6 t4 l' ]# |. m/ |' q0 _ 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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/ }& e9 f, F, J/ \/ r 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝0 H/ P _; L6 Y" J
5 \% Z( s: ?6 K4 w2 U6 F( g 天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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. c' B7 x$ X, Q# z! Z$ [" F 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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% u- I, t% ]; N 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練2 b% X8 `7 d( l5 x- d0 ^( `% Y
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有" i3 Z! S: t5 o* ]
- X9 P; _1 Y+ x$ W+ I2 O0 p4 s$ i 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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0 h% O" x$ I! Y6 l' T 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。) @! U! [1 A! W$ P, C4 M1 _3 `
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+ R4 J1 q* S9 k- C; j2 W% R 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求" d5 j+ k+ h3 P. {
" m R+ I+ B: M; k: g# m8 ~ 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵0 X2 c0 ]1 u: f
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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) m6 ^ V% O. Y, I% b# w: K 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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# N9 k4 t3 ?0 b* P7 _ 乃“真陽中求真陰”。+ Q, S/ W5 r. _' p- P% O" D6 p
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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% g2 n: T0 d& l; ^- }" t* t 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。% ^8 S! o2 l: K/ d. r
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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( j& H. W+ t5 ]4 J0 M1 H 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼) I7 I% w' _$ u( J* U- I+ W2 x
' t5 A; Z2 Z) }% P/ H4 V: q 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。/ h: t8 S( m+ @" h0 O( x4 u n, L
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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2 s7 ]' @8 J# K8 W" P- l 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參
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7 L& F7 i- B7 V2 ^9 s 考。
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9 T) l0 J; ^3 `! g. X4 Y4 e8 e; [ 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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* F7 {3 }4 Z+ I% i 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不5 m' X# S# `" h& I4 P
% [* \2 j' F# \" _6 \ 為。2 f0 }5 n! ~6 d
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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$ w) S$ Y- q+ h) X& k 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼% \5 N+ D. D9 I* }6 @
6 e, N+ a8 \ R' \0 @ 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。/ |" i0 ?, d N3 I% K
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6 }3 ]+ z$ {% S# z" D0 E 《鬼獄陰風吼》9 n' t+ [& R. |) _3 F t
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* g( O6 |1 E; t! x+ U 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音5 |7 O4 C4 D# ^' o% [$ Z
, L' U. E% G& q, J* b; _ 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。, b8 J! ]( X$ \0 w& Y7 C
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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& t; i0 C: E0 q. h+ V 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其
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0 S- G) \: C* {5 A& ~1 Q 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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" V2 K1 a+ y1 h4 D! N/ o 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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0 n+ ]0 z3 C* g 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉
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+ H" X( d5 d1 F, ^: x 輪魔音自現。0 Q+ {; R4 ~+ B+ v& y l5 Z1 h/ }
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第四重：無相音罡) W5 S: [+ n% O; g2 c5 U
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”& I0 m$ h7 [9 h4 H: a
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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開一合，合乎武學大道之理。% w8 }3 m* O- s$ W' f- i: L1 T
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. l7 D- u! I& B. a4 c7 c. I( L 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，! k6 f% _7 K, h
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分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來1 v: a9 q! E) X5 |
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北3 O9 m& u- j6 @
% p9 V r- C( Y 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，
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3 S! T+ \4 C; i) t+ T, U- g; Z 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣9 ]9 _, W" O5 R T. h: d
4 X; G9 ?& N7 f, e# V2 V* e# G 丹田，溫養柱香。
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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% L" E$ y) x' j 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，1 F% h: J# q% r
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心 Y5 ~3 a/ |6 X' f
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於/ |: o+ L( o! H+ w" p' b4 O. H
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，; Q, Q |9 w4 ]2 L
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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: A* U4 x8 t: K3 J+ g 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同& X/ O3 G' J" W. B4 m6 a3 d
5 X3 p; A2 ]( O c4 M 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小 W' U( P" a1 Z5 H; @! D0 U* d
# G6 n6 ]8 H; X1 F 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其5 B# n. T. n, F. R
% m- e! ] V/ l, ] 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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- T/ w( w, e& y& a! k 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這* I6 e- o' B# V, r4 b% @6 j
1 w C* c" v- k; w8 ^& W# `. B 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位, _& x1 v4 ~1 r+ B7 B, K2 J0 }8 H* c
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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5 k$ M- e [6 M' m! v4 s; \8 X 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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- s9 q0 U R7 J0 h/ P( G 穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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[- N G( N% s1 r 十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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^: z, Y) q& f/ y) \% P% D/ R/ G; c 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭& M- y3 D3 e* c, c* e
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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' ]# y6 a- x+ u" [; H 四重。* |2 @. K( S( Q! ?& F
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹, |; G+ T( B# [3 f( d( b; }, E. r& ^2 ]
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。- k* e" P6 }3 p3 o4 @. y( c! f' l
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6 v+ d$ D+ B( e 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古
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0 c! V, _ S" r8 o 時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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7 M0 Q2 Z, t9 K# z1 ^ 有劇毒，以此手傷人無救。0 s* a5 D6 {0 a( T( ~
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k& B8 u' T! Y9 W) H 《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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; X6 K( D8 g: _4 {# I& R5 [) b+ y( ? 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。5 p4 S1 l1 D' a8 M
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用" [2 _: _4 `& W3 r6 C
; s1 [' W! s+ E7 n* R( c; x0 M+ f' e$ ] 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈4 p, {. `$ n# D2 J" _
4 a! e' O# H2 k) `2 W+ p2 T& u 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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+ |- @3 U$ T8 w+ y6 z, q 意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，9 N' `7 A+ i# u. L( [6 Q
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈! t: J% G. q+ Z. L0 P, `# t
3 W' f. k# m3 |! y 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同
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& A" v! \! z7 [2 t/ ~$ E- k 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰) E8 Q2 O1 q: ]# R% [' v
4 ?- Y. h' m. o" |1 E 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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4 K! V' q7 z6 [' U1 j" o 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，/ b# T9 N" N2 f# M6 s
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘" p$ o4 O( ?6 F( v
5 m3 P4 a* B- P' O6 B4 z. E 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意( _( b Q4 t" c8 r0 Z( J
9 _7 x: \- U% `$ S7 ]8 t5 g( q7 i 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身" z( f- d# E% x0 b
$ i3 b$ M* k0 S# k 體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微# i2 n/ f3 ?* a; \
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人" G2 Z( ?% K( C) W
, j% e; I+ ?( _; `. i" g 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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掉回地面。7 n0 x' z) H) h5 |/ r4 _) ~
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9 {% V3 w' ~; N1 W3 l6 t 第三重：
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$ B- K8 A& m$ E* o. x) |' D" p6 ` 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自, J1 h6 v9 F6 f5 b# S
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。# z' ?% u. h k& Y
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第四重：+ a: F! G0 d5 [7 `: H
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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