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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本
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上卷1 V P2 z" n8 P. B9 U9 H
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“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，+ L, T) \; v& l6 T$ W" z
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其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，: Y! `7 e& x1 _3 U
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勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假5 H8 G6 f8 o' y$ a+ A) a
! P& E5 ^/ p% q6 y 若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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$ Q4 K1 W. m) b 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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% M! D% i/ g1 @7 _3 w2 o# _8 o 五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之% V3 N3 F# L! t! w1 a
% T1 a! I# a m! t( K 精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之! f% z( R9 V2 N
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪2 x; c' O4 ]( R! T" U
# F1 w0 [, ?/ s+ y 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。$ C. E- |0 G, @1 \
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4 i0 ?0 [) r$ p' D6 D 陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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1 e% J, H! B T- T; W+ G 第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩( h! g! X$ B q
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掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其 I1 @( N" }5 g# R& n
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每* c4 I, N; H% m5 j5 S v0 D/ S
0 V! z+ H/ }* {: z) w4 u 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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/ z- e* \1 D2 N3 w# k- o% O1 g1 G+ a 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。. b7 E) G% }$ D0 L
5 J3 E0 s% h3 g: ^ 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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: I. ~; d" Q v6 |0 X 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下， S+ m# W( F4 y# r4 l. y
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掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待% D, a" b S/ m& R( I$ r
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此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如' h5 u2 m* e2 s
0 f3 \1 N9 v/ J6 Y6 ^$ {8 f 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練* ?2 L9 N' x; Q% l
7 n! w) @" o& s, t6 N' E 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、; G4 q2 `: g. K0 R
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命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有
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; x' G" w+ w) V. e; X 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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% Q. C2 z% Q- Y3 Q 第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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# a9 f. P& f) p- k3 c1 o: S6 u 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。5 W1 Y3 B9 X0 H" c: Z$ ] \
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第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練$ M0 \/ V! n1 O% z3 @* H% s
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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: P7 ^( v9 \/ ] 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。9 J) S* N0 L/ e- |! u
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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* b! |7 N6 O; g. F1 g 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。# ^# Y) ~& O- C
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此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對1 l% Q9 K) U4 W V3 S0 _: ^6 o
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼 v+ c/ B3 b& f4 I \
+ n, Z/ Y6 [: {8 c% ^2 ~" h 平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程. e" S7 V2 e l8 x+ n# E
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。, |* R m* V! T4 m# x5 |
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8 q0 G0 s" m$ D' \6 r 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。5 f0 r" E# R" C
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參! s0 }% c% d1 H6 L$ d" p3 u
# N3 W5 ~# q1 h' d+ Z' G9 ?- s) E 考。
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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一。
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訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不5 U( m6 p1 Z8 D6 w1 f- m, E+ ^; ]
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- \3 h& Q: _- e/ @( _ 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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0 Q! V& d+ l- T/ l6 U4 R; ` 要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中 C9 v% n5 i8 C0 r, B# b# O
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼; u+ S6 d+ H9 D T w' @
8 o4 m/ R8 B% p1 T4 G 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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, e5 N5 w; S) x; R+ M& {1 D 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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9 X; a! f! C3 ?( j0 `& O6 I6 c 微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其! r4 _ h( j) t
" t6 I) C! N9 k `9 Y% ] 色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復$ \6 j5 P2 y1 Z0 b6 K, x
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重陽之數。
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* x: c( z1 p( d' _! S 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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. Y& n9 C3 |0 [. J. z) P0 o6 {; H, B% E 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。) K6 @2 x6 ]4 \- ?" @2 c
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6 Z3 R# P: w/ M2 t( D. \, ]# o8 W 第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌& a! t( G" h: O. A+ h3 p. K
5 a0 I( f m9 K 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，
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% ?0 x6 A9 z9 T# z$ D 口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回# m* l6 P9 }2 ]! s
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉+ Z1 j' [3 Z# i0 c
6 ]: ^6 X! P, l9 o5 L7 G 輪魔音自現。( Q O$ o9 U) H3 R% a
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& ^2 o* ] V: s' S3 Y# }( S 第四重：無相音罡0 M9 P; x+ W/ |* e8 O7 ~
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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9 m8 _6 ?$ X; f' O1 F6 A( [4 ~9 t! ^ 人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。7 u f. G: B: {8 C8 u
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九陰白骨爪
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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& T+ J- E2 m: q0 H6 B 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一* ?/ W. P8 i) D6 ]9 I6 f
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開一合，合乎武學大道之理。- {9 P% N$ }# S3 [
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第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，, \. s4 T4 b3 O( ~9 u, c4 P
: e6 n8 H) z! X 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，9 K4 E" D m* m: d- C" E' D; x9 a
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，8 d+ \9 d% Z- `( z1 V. H. ~2 n
, @9 y0 D! O- k+ ~- N0 _ 氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣( n* o. {7 S! @6 p
3 p' u$ J ^. C0 u* N, a7 G 丹田，溫養柱香。5 a' n- `% d- H, W7 P9 P8 m3 @
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第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，# W B& I7 y. C7 u4 z* Q
- K3 \! F E/ i+ C7 m 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，9 \; b# Y, o/ f- p: X
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心+ K. W6 p3 L+ O
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大) P' c; _, Y9 ]- m) U
1 _6 O( Z$ Q- m 拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝/ ~0 Z* e/ C- D4 Q E
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於/ ]" R; N& I! ?
0 L+ a' p5 p$ T, f$ H' Q2 f( j. y# Y5 e 一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，0 w! v. D2 ~) z/ u1 Z/ |' T
. E: @/ d4 W- E9 T7 A5 U$ ^ 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍* a3 ? L- B4 M, O
2 \$ G$ s$ B, Q 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在
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9 ^5 V3 H- m- p0 p& O$ h8 }: ` 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同
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# \% A/ U8 x- C5 s1 [ 樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小" u- a. I4 L( X" Y6 R
- }' F' ?; B4 f7 D' T 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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( A* g% H/ J0 r7 ]) Q 方法於上面同理。* r& ?" O2 G, \: H
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\$ s$ O8 K H6 c `; L 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。" m+ t% C; n+ v
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合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這; k0 `( u4 L+ ?. W4 z
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時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位
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, ]" e H: n7 z' }# }% a: L2 o 于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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6 v8 h; b( ]# F$ O2 L; C5 ` 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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) }) J3 h. [# k( a$ J+ ] 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外, w. k7 a I6 `
1 ~. L( v3 j/ Y+ S. z5 o 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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3 D% i8 @& f9 A. K: f 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭
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, ? i N. D$ y4 P p0 Q 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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! {! ~5 g% v% R; h7 \1 t' O 四重。
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6 F$ m8 ]1 [/ P, [ 8 J% p4 u% z! e
) a9 c. k1 p; E, v* F0 i s6 r. L 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內5 w* W* `$ j" f8 G9 c
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用( K6 m& U3 u* y$ f( Q5 r* x) [
7 S. u) n# M* O( y, L 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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- X; @* z; q; N$ P 緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古; L# ~% |; [1 T
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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# r1 R( ]2 o4 I; x 有劇毒，以此手傷人無救。
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\- Y$ J. U0 U0 n& ~) b 《螺旋九影》) O$ ~! f( }' i' m% V6 l) ~3 p
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數* \7 d: A# f2 s1 N
. H/ j* u( ]" O. a" N 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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5 S/ Q) A! U' R8 D$ n! c1 u 化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。
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3 x# j" L: d" ? N 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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- b' J7 {$ c" A4 D4 b! L6 s2 { 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，2 ]) B) M: C9 ^3 ] U, y
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮' o% @ p" _: M# ]" R/ E8 m: m
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同) O8 l/ q) ~# i# Q7 P5 r7 U
- M& q8 @- s |! v& o9 g 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰$ N: y. k) R1 h: s
- Z( P0 C- y" R' i1 ] 穴成螺旋狀射出，如此反復。
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6 ?5 e8 N( i p 第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘
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* F L: f5 v, _) g8 d k B 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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/ ?8 M& w- V7 W4 M 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身% I1 c I' C- g0 C
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體如彈簧一樣被彈回地面。: J2 R! N- g. ^
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空6 C8 c4 m* p5 ?4 Y6 U- t) {
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掉回地面。
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5 M q& _/ Y8 F. a6 V9 E8 Z8 l5 j0 ? 第三重：0 j& g( Z7 b& w) g1 V
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自* X5 ~5 H8 w3 P1 n
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左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵' v. S0 ]1 q; h) {# K4 O5 N- K4 H
9 v% s6 n* {4 e X; y4 O Y 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。) k( U' @/ p% K
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+ L( {, G0 N5 U' s/ L) a 第四重：* Y1 w# q2 t2 ~ F' N
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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