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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下' L# ?, `6 U5 _8 k2 N
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九陰真經 正本
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: [$ \; L" A6 r 上卷
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2 j; U6 H6 Q1 h “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，4 [0 g' I0 }- Z! B4 a2 `
4 p# P) g8 v+ }2 z( y' b# U, y1 Z8 J 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，' ~1 G: X1 a- S, R# K
. L4 B- w5 }. D$ }/ p! { 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之
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1 J) Y9 T. e. R1 ^$ R/ c3 O: F 精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，1 J. S" n) d* b1 m/ ^$ y& j
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪
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其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，4 h* ^% H! v' H' W! E5 w9 i
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太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩
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; T5 c- N. N) v o 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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- ]1 `3 @* B1 i 中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每& T% r" _) Y' D9 I+ D$ [
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日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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& }& g5 n3 h* c0 L5 C 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣* m9 I7 ~4 M- G
3 V3 J! b0 \, u 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，' ?4 Q. q1 K% P2 d, U4 [& N
) }* _1 K/ z: ?" G2 U; K 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式, w/ O1 j1 i6 w* ^
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待2 o: S( V q Z& r% C
5 m# h5 v! c+ W 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝4 \* d3 M5 z: c7 D7 v" ^
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如! Y( X6 D2 n! }' b9 ^/ O
. ?7 _ m/ n( s, [4 R2 x 一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練0 a8 o! o' M: ?* `4 e# `
# }2 v7 ]1 Q/ b, G* O8 w 習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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' l5 M8 D9 l% U+ s# V" S 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有- v1 D* Q o L2 B
# U `, e u0 |( A 一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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) ]0 U& v& d0 _# o* Z1 E' F 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求! N$ R" E7 ]4 i( C0 _ i
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真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心9 f& N8 x) x2 A& I4 [
- e8 B5 R% E! Q8 P 絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此
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乃“真陽中求真陰”。0 v+ {3 {4 w9 @5 y) R$ d/ L2 {0 H: W/ P
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2 T/ ]4 a/ v. R3 R/ V6 @: | 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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' s% X! p6 p0 a) B 真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜' f& s- u0 B3 g8 y1 }/ g/ G( B
! a# Y8 [5 c' {) K% E8 T* l2 M 心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，; W& h+ J1 H8 w" x5 c* V
0 F/ f: h ~3 T) j9 y/ o7 x 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。. l. y. K+ g* H: a3 O
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/ l7 U4 e3 S9 L 第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。' n: c3 G% z3 S) ]
; c) M$ [- b, D7 `0 \ ?. } 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對
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7 o- e4 K) G: {. _ 敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程- u2 {, [; q; U. g5 d9 V
3 V/ S( w8 K1 J& H& g* u& k 度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。" a6 N1 r: g$ u: X# Y; W
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; k7 C6 P" @5 R# x 《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。; a% J; L; ]. B/ B
1 Y0 @- J$ c4 x# J5 c( T) W, [ 如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參% i* W9 x. U2 H0 i) N
4 O9 O" J2 B' I# N; X4 b 考。* R9 ^0 `+ \) B" @* m& o2 {* }
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2 ?7 {, K+ g( K& I; ~4 z6 h 訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太
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一。0 [8 D7 Q4 d1 h& K6 X$ r
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$ O. Y0 \4 l1 j6 Q- H8 O 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不! y7 s4 e. ?3 f: n
" s4 I: [ a6 E+ B3 e; H* D1 l: g$ j 為。
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# L( c2 J6 V7 w9 Z" A. j9 y z- f 雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中/ Q. k$ o8 }. f
! I0 w! |. l0 d$ O a! X 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼' Y' Q) p" P" H2 t" d
& q" s! ~ d2 L 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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" d- G7 K+ L b W6 ^1 R2 g i 《鬼獄陰風吼》! Q# j; P! D* k3 | G7 D
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5 T7 v7 O1 r$ X" S2 o4 N6 u7 b3 {5 m 此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。
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- q! _3 G5 Y* @6 i- w" ] 第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜7 D! Z; l! x( [/ d" z8 Z7 V& j( n4 O
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一/ f5 D, w( s% k* v& G' K; A
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柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其* u' I9 Q# N: Z9 {0 W$ i
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復
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重陽之數。2 [) }- i9 z% ~: t7 F1 A
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第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。7 d+ I1 E& j l$ p/ `0 v$ a2 L
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，: h( Y1 \8 w4 c2 e& o
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回
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真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉! \6 _5 q: a# c+ ?" x
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輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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+ m2 B3 J( y4 h/ r 無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他, ?2 f2 `! S4 {5 X0 G# H
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”6 |& P6 R- |% O/ p- s0 u
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
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九陰白骨爪/ z3 ~$ u/ V! e
7 U- f6 d+ O/ _6 Y; h* _/ O
8 ~- T0 y& g3 O
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爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的) D \; H% R. Z% f- c
5 k6 y* Q! w' e, K. |! L9 ? 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一
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) S( x+ a7 |' o3 y 開一合，合乎武學大道之理。
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" P# o& s! @7 \" g: k. g. R# Q# a 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，. d) |( ~) l: P+ ^8 q7 V
8 d: r/ W1 i. l1 ?7 Q# W1 ] ] 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來
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: W2 y4 v% }# G4 ^9 F2 J g# n6 \+ p1 g 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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/ {. k0 C+ E4 `7 ^! O; b4 `+ C 背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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7 ]) a1 v1 h+ s' i 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，3 o' a3 o" B2 y4 p( j2 d
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣/ X7 S# y$ W& @( {3 j [
! \9 |5 n o% j4 W, } 丹田，溫養柱香。
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& Z& ?( z7 V2 S. j) ^* a( u6 [! s 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，/ _' @9 f; m8 T6 s( D
5 B; n* {) Z d$ c 同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大! _; i2 J0 k4 Z
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝
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# h; i4 F; T* e 魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，
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' X1 t& f6 `. p$ W9 F! i 指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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; n9 p; {4 b4 }' H" N* t0 [. T 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在. o, n3 D. r+ z. _) o$ F
2 ~* \; q! T4 m# M! v/ _/ U 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同; I- Q+ w8 _- b1 G- M. u6 i
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小- R0 F$ Y+ {+ x9 f& p& w
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到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其
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1 C; s/ Y% }" q, s 方法於上面同理。
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% H% m* h) r N) G 第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。0 B- w5 W# u( O, |: f
! h5 N7 O) j9 ?8 N! ^ 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐4 m7 @( m$ N3 g& ~9 e
: p2 F- C. v9 J# [! G% W/ r' _ 於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這
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+ @8 Y3 w7 l- w. c+ e 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位* p. y$ q# X" o+ B% {) M+ \
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射. }" H1 D1 W3 b( B# F8 K1 x
+ I9 i- E* S" Q 入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外$ J' _8 R3 `* f/ m7 z" m
" Z+ O! M6 l& T, P$ ]+ N4 f 突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，, ^$ U6 d% L* a6 G( f
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然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭& G `0 Q1 a9 ?+ q$ z ], k& E8 Q
' h8 e) |/ H3 _4 }% a; D 骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第0 T2 y) j4 V) N! l
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四重。3 v5 J9 ~( t9 o0 x/ M
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2 {" ^' b# m6 p; c E( K* K 第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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a9 t) b. X( z; M9 v" L- I9 T7 y 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用
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之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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. v( m$ z; R) K4 |7 }9 j 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古9 ~+ P8 N: z! x& o
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上
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有劇毒，以此手傷人無救。
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《螺旋九影》
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《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數
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丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。+ H4 ]" o$ Q/ R8 u9 Q
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$ p/ O5 X4 e$ I$ n 第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用
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( x; M! ~7 K3 J7 c4 j 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈; y# [2 V% ~4 U: u: C# _
! F2 a$ b; A' S5 c$ ^) x5 g: \: G 頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，4 h; S9 K. S) c
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈
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7 g- f7 u' d" ] 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同4 o6 V( p. h' a8 j# M5 C
# \$ {0 \$ O* z& v) s7 X 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰6 f" a `5 ^& x% ?7 L0 g: \9 z
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穴成螺旋狀射出，如此反復。( Y/ n+ r+ [; D _& y8 D+ r( G) \
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘0 u: M, h- M) ~. z: X
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穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意1 x+ |7 _1 @; i S5 W L) X
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身1 S% @' X" S" O' B4 @4 N
, E" D6 f- {9 |4 g/ o& }- V 體如彈簧一樣被彈回地面。8 j" ?9 u5 C) J9 f$ `) |9 S: v/ j' ~
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) O* O7 ~" m/ p6 q* _# t 第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微
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6 H" L" Q+ s2 K 曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人* S, ?% P P) | F
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身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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; ?, t3 E; i- a |4 }$ U 掉回地面。
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第三重：
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自
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- V4 I8 S3 U- r" @4 h8 t w& t 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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/ K1 E" y/ x* K$ a! Z 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。
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第四重：$ O8 \' |5 `5 U4 j3 U( _
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5 B* E3 B1 O: [5 K+ K2 X 此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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