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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞  T: r1 T2 r6 G) ^7 ?* Z9 ]( T
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不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?+ I8 r; a! y- l2 N2 ]
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原7 I0 b# ~3 g7 U) h
其最有名的著作《離騷》* w) d  F; w# e0 G$ B" s/ [+ S

# e6 ?3 M0 |7 q0 h' U《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展/ d! _" j; h3 u! P. ~& D
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文1 `: [1 V$ O+ L
學浪漫主義的直接源頭。8 z9 o% x1 F; |& L' U- `
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
, M! k: J" F- V8 @7 d自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
# D. h8 G/ [0 V+ V  w1 `/ w使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
2 F* y1 n& }5 e& V一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:# n6 e3 z1 I6 x' b! U( f: R

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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;' B; P& m/ I& |
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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/ `) A/ Q9 Z2 N吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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# X, z' z7 B2 I! b. _: O飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;6 c5 S8 O  v5 p. C
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。  V  H; o  H5 F1 z5 E+ a7 I

  u- r6 _+ o6 `) a: m/ ?! @吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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$ r* ^. r# ]7 j5 Z) I  X6 f飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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3 ^1 U: x' ?$ r9 d$ W9 s6 j紛總總其離合兮,斑陸離其上下。0 L4 b/ Q4 M$ x9 n" {
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北4 U  i# A0 R  v7 ^3 u% }6 {
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上2 t' S3 S, c7 [# y" T4 l
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑/ V: O! |/ F1 H% ^
樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
: I' O7 [: A3 p% c  G4 }' S的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
- [) i' C# p, ^9 K1 x發揮。
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* I2 D3 Z* Y, d, v1 u# ?屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。; w# z5 \, L  k  \' v# U6 R
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子" B# }" g  P6 F- G6 z* ~1 P
粽子的美味當然不在話下* u1 }3 W0 e; \- R. O. n  w- {' z
每一家,每一個地方口味皆不盡相同* V0 H4 S) x6 V" l
請各位能發表一下自家的粽子有何特色. s* y  D/ Y/ L9 f

( p; ?1 m' d2 p. |也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=4 B1 P+ G- O& _! G/ w. D- R$ i+ r

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不過呢個問題就ok既( }8 d9 r* A! N% c# Q! Y- [$ k
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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$ h  |) \$ q7 g5 V4 h% q' m* q我阿媽識得包粽架
* @7 x9 k8 l) G好食過出面N倍1 d9 s) A) m! K7 j8 p9 c" X
無肥肉但有大量肉汁9 p% k: Z& x; t# v6 J* l1 B% L
又惹味又香4 g0 s& r/ H+ i& Q3 H/ T
凍食一樣ok
, m  j: o, r- Q3 c. N$ [/ e正呀!!!   @1 l9 R7 e1 Y3 f2 a
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係屋企開冷氣食粽睇DVD% c/ G6 a! ]0 o7 C6 i
人生一樂也
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