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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
) k: L" y; F1 {+ ~0 L" K! D0 m4 A2 N6 ^$ t- v B9 m1 y
不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
_+ E9 K' s- K7 R& G* g5 n5 {在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原4 t: r( Q( i. x1 M
其最有名的著作《離騷》" R& W8 d, g1 H
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
+ d; S3 F# J' |4 g* H了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
) ]5 H4 Q/ A! b, z Z1 X學浪漫主義的直接源頭。
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
' [& ]9 {4 Z( x7 e" Y7 U自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
/ j+ [% _$ ]0 P6 ~/ ?, h7 Q3 d2 C使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成
z3 V, M3 N0 W一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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2 x6 Y5 F4 H" N2 u+ b7 O" N朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;1 B, N. D9 t, p/ Y
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;# ^; |3 |& L# X; a; ]% N
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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! B( ^- u) u4 Y$ u' p+ L+ f鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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6 h7 m% s# i7 {吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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$ }) @2 n0 ~' @( h- ^飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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3 w9 _, _) I5 {# h- B8 x屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
& {% `' y; S5 m! f$ j的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
9 U: v+ e8 J+ G, l下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
; F' O: _; W' l9 a樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
5 H# h# k8 i: e的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
; {( G4 d8 M, d' i) x發揮。0 x$ M r% u/ _* K; F' Q
& Q, J& L4 J( o; a屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
# x, m/ x8 I6 o' d& K1 d R粽子的美味當然不在話下& u1 V& _8 p2 W" U/ K# c
每一家,每一個地方口味皆不盡相同
* Z0 I; V6 n6 [0 |' n1 V請各位能發表一下自家的粽子有何特色4 z' v) S ?/ [0 o
/ g0 ]2 t# P3 A4 j# ~也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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