[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
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  r% x  L/ I& c. }; o# }1 b　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 . s& y1 k$ }: b: P8 q
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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, a& p4 R- Y8 H( b  u' ?  Z# X　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 1 E2 \6 ~" `3 L. g9 b5 H' v3 L

: `' ?! V: X& y$ Z! m　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　 # R" ~5 k- \" R

4 ~) i0 g# s7 W% ?- g　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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  d; a7 P6 ~' N; w+ M　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 + c% x6 a) ?$ O7 l6 C
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　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 # A. Z- I  p5 w) @3 a! V/ o9 }
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 , [. G4 A& V; T1 W
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 6 N  G/ H5 z8 J' n

* ]* Q( }( ^. T6 [7 x: E　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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4 x/ ?" Q4 E2 f  s# l+ ^  H) @6 `　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 : @* Q4 N! K! ^
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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) g# n0 c4 Y' y# O. A- t8 p　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能, n* b4 _9 ]' p" @$ R9 }% k0 Z
修行。
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5 r  W) l9 T8 z" m: ^: P: B* ?　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 2 k3 T2 p7 C6 r# r( I, o% f2 v- K

8 y) U) k/ p( L# N　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。) ?) J& @+ k4 v8 n$ L1 m
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 ; I1 x6 N. h2 h& \; p) |" k+ C5 t
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 $ }# R( y6 d' Q: h
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 2 }. ^# f% I) b6 S( i

: z8 o6 \4 G. H# G" t: P　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 8 l$ l$ W, D2 B* R/ J
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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; M3 H! |& i/ T9 Y& F3 L6 V　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 * b+ y/ H2 P. f3 f

0 \6 _+ v9 _0 ~5 _　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
/ |  t4 j7 M5 p2 p- J苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　& g* @; K3 N+ V

$ k! D! q4 X1 H- {8 q　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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3 d9 U! O; q0 o) p: q　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 , q1 N7 P; H' x5 A

3 G& E1 K8 q4 T1 K　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 " |) K/ W' _" `; p9 R

+ [% s) B: K  b, ~　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 - x) l$ f7 z( F8 s, M2 U2 E6 d

- Z" z4 k+ r( z4 u1 X+ f! @1 A) @　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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8 C( R7 L% V/ F% `& v　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　5 M! E* d) U( N0 O8 \9 a, p

6 u8 r  j$ d" L8 f* Y　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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! z$ ^$ U2 w4 g# ?4 `3 p　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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- t7 w" h# H! L- ]+ k2 T5 `　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ! H5 T8 i8 u( \
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 . L9 _" ^+ s+ e% K
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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9 z9 u5 {: m8 I! q/ \2 t3 }　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 9 r4 D4 I' i& a6 U0 r
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　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 + h! X3 s! ?- z) x, V( m. g  ^1 e

8 D" U0 @6 M$ x: S6 g+ v; @; K　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　  M1 k) w& e2 l
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　. K+ p+ y7 t# A0 s: N% g2 Q; [
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 3 ~- j5 K- c( v% o" \

+ _, h; @* _) I　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 : R' i8 Y7 e+ e, }7 a- d' s
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 # S8 i+ Q' _. W  b( X3 e  c
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 2 a$ C- H3 G0 T: R* Z$ b
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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% H& I8 s5 g/ [9 q) l　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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$ z% r" i+ D. Z3 ~, }　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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6 `- f, c% H9 O' t5 ?　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　# ^0 V: q0 R& v" ]
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 , b3 i- Y0 ?1 D* I# t( }

0 J: W+ R" }# V, [$ d　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 8 s  ]" M$ L* p1 g- t# f

+ m. `8 n3 o- c' d  c4 F1 z& @　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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" q8 b" n+ f0 ?3 J　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 , H* w. ~! q; w+ e5 x* L. R

2 {. v* Y, o: l9 C" ]. H  S' k　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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7 v2 a3 }( y- i$ G/ v0 C* R　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 " H  N8 h/ ~( U8 j1 }% m

. w4 p* a$ L5 _6 V6 C　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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" }5 i' `# y0 s  U　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 & H" J1 h3 G; p( {  U- k

0 L+ p5 e' x+ s: s; h+ p% W　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 & [, D: k* {- V8 v. j5 X- _
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 * c) E" N) A' L( n* i# @. m
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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. y4 F8 s+ {4 I' W; J! n# h　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ! p- o1 K1 I. k5 `! g5 u& V" w
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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- C; s/ u* b$ S# u- Y2 S; E, l! O　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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" s5 E- V/ J: r" w0 m3 [　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 : U  I: {( A% ]

. s% C. s2 |: {3 s　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 # |; G% ^2 d- ~$ T
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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- I2 v/ M2 v) a% J1 T; p　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 9 B! P5 ^; [$ ?  ~/ f- Z* ~( [7 Y
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　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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6 N! Q& P" Q: M' P# x  l5 O　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 . Z4 Q5 f6 V: Z; h6 ?  q/ g# h7 k
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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- {8 V) T4 z8 W4 L5 T　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　8 E: a9 D, M4 ]/ c, h7 n+ |
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ + M1 k; F- S6 J

1 p, C0 w/ S. _4 g% U　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 3 c7 f1 P# J6 i' {! V

; `! M3 i1 X3 i4 @# W　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 9 f8 x9 f8 n7 e5 k7 C# x9 V

7 T, N# o2 D7 \, Q4 t7 F　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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% |0 g: P4 W$ r) W" N7 {　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 6 L3 ?: _1 H, N$ ]: _
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 4 F) o# F" E0 z0 Y
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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5 ]( i# X& U: r9 W- O/ v　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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2 u7 r0 U4 g! C3 S' e0 K" h　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ' R7 V# g( m2 i' |. F6 m
　　
6 l" G8 T9 o* ]7 r- W: X: D9 I　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　1 U1 F, W* r$ X3 Q5 B+ g6 _
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 " }& u- o2 z8 R; O" Y
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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/ v. S3 f% z3 U+ [% a　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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& p7 Q2 `# k! h% q) G+ h　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 2 r$ g, }& }+ G5 v; T' p, J- M
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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; _5 w2 _8 O/ ?" F9 [4 F　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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( s9 A- n7 ]* j2 J8 ^- I+ h) d　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ , B+ K% i$ F" j2 f

( N3 d1 H1 R9 C  \0 b- e/ S　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 6 ]7 k" R! `: R0 h, [" m
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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+ i& o; b% h* x  O" X* z: J　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 $ P6 f  j1 S: i

) a3 K2 b% x& m　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 ) i. \% m: ]# u9 Z& Y

$ [4 P6 E+ L6 S　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 6 n; ?# T" ?3 Y. w7 n
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 1 \- E* v; L# ~0 y

' c6 a$ g$ u% `　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　0 U" J9 r) R5 _1 g
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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) D. i: ^& M8 |* T0 B% j' j. U　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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& a1 U" z+ e. E7 i( F- p4 n　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ) l) z- M. r: Y) |) m2 _9 S
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 ' q5 ]2 m% e9 F1 v0 f

0 ]6 @" c! B- x" P　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 8 Q4 t9 k) U0 N: s3 K
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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  F2 n4 |: k% O: k% l　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 , E5 g2 c' F, i2 ]2 J: ^1 G) }8 ?8 y
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 2 H8 F: J# w& q/ u
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。   A4 W; ]6 h# g( q  [

/ I8 Y8 Z6 T8 G8 l　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　 % f! o2 f! b- J- R* x

1 j/ G" u3 O- x$ \, ^: U　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　5 C/ w( l$ b" L0 X5 {  n
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 $ n" _  e' c/ r! b

! }3 F4 v) n2 r+ a1 d　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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5 b& O  a" S0 ]2 _$ r& t　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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/ h# t  \5 v8 q  _) t! O　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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; Q& f* \" x; b, [$ b　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 1 u1 x4 ]5 ^" n2 V
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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4 W. N% X: A0 d6 `- Z. q5 L7 t　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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. G7 Z2 e: y$ o* |( L5 I, c　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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. [( J  p* z$ w. d0 J2 R* k$ o　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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' _! e; [; f3 u7 C! |　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 / Y" ]+ S" b. N: Y" q: j+ {
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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7 _( o% X- W( o7 c7 C  D) Q　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 6 i7 [; a( c' k" |9 J- {

$ J0 h; w9 S7 g  ^8 G　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 2 n7 ?6 n% L  f$ @; ]' o# w/ {, [0 S; ^9 }
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ( b6 ^& |* J% ~5 W* L. ?* }

! J  \6 s* {, d' Z' R7 j6 d$ i　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 . C* S1 k" T4 P) p& O! u

: Q5 W+ L& e' L" s) O　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ! R' `. g# E$ \$ r: C! g8 x$ ?

8 }; r" P2 F& {, q& B: y　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 - s/ R9 A, y7 G9 q; m. ^! L$ k
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　' n3 g4 F3 |0 J: p& _5 }- B
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 1 C4 L4 F/ g; Y  ~
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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  n& r& ]' ?" f0 S* m2 J. L+ Z　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 ; P9 h: U/ Z* r

+ |* S* ~8 ~) p; _+ H0 \　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 ' v8 J, d$ _7 H: E8 M2 i
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。* C! @; o. k2 ^4 l/ z* C1 ?

4 [- w! K  k. m0 t　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　  }% G2 {/ Z! @% R6 x. j( p

/ k7 o8 V3 F1 a" t, T　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 7 g, h" i3 |* h5 @) q, i

, ^& U2 Q: s. |$ B- R( ^0 w　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 * V7 B! ]5 e+ O; R, M4 w
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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# ]" o. \3 q/ p1 F  a% y1 _　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 . |1 V/ `4 H: O- I$ D7 I2 [8 ]
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

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austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此6 C) l+ p7 X/ u0 F  ^  Z

: E7 E7 Y) @6 J5 }* w: Q2 n' W另外,有d好似有問題( T/ {/ B: P1 p& Z4 e9 |" {: |9 m
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。- B3 k8 A9 l' ~- v' k8 k
有好多人都做到呢點  r7 [& W% a" `1 k" p" _9 K+ R
自己做錯野,走去同人講我原諒你! J8 E0 V% u& x1 J, f4 j! s" B* P
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳