[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 6 M' x& X9 |' V* j& e
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 ) s6 O. l# n: A. d+ ]  K, [
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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* t/ }1 m7 @- h4 W; t　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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, @5 w* Z. h/ |% o+ U　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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6 y. G4 D0 s$ K- F. @) `+ p1 {( o2 X　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　 : e0 h+ I) \# e/ s9 e6 Z( |& R
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　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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　　 九、修行是点滴的工夫。　
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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. g; R, [: i  R* u5 Z/ e9 e　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 6 l7 ?3 v' W+ x" P- J6 `* z
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。   m4 Q5 L! K) t  L) F0 Y2 {+ G

* s$ C( w* z/ n* I# \8 @　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 & B' e. _0 `) _

7 x) U' y$ o2 {1 R8 N4 h+ W　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 ' J, U- N. S# h( l) R( F* P9 z
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。   N7 j9 x! h* |4 x
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ; w: v4 [+ Q! ]/ n

6 `: ]" K" v3 f* V' m　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 9 y$ P7 v2 l1 G" }6 O0 _0 X4 d( ^

% M# E9 W5 s1 [; ]# U' m　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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4 p3 P" o3 p% J2 J% k9 W* ?　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　9 j9 p; y) K. e* r. y" F; _

+ [, u8 g# f6 G6 @! v! w　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 ' ]1 b$ C' \( c: q
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 - l7 G/ R6 v: i2 d" L9 J2 F9 T

6 H" M  D" ^) O6 e& Y　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 9 N+ q  t) B8 E) ]) d

7 Y1 w- ]5 X/ Q　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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/ A- O8 x/ E, J( S" Y, h  m　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 4 i, B. G" D: k2 k3 P! }
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　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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* L2 C, i# \5 q6 ~　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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" e/ S" B, r5 {1 U9 _  _, x2 C1 \　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　
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  e6 f3 D& b( T) a# B　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
( D- A$ p" r; o! |: A0 V苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　8 Y6 a- t  T" n$ b8 }
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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+ {3 H) b& C) W4 ?　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 * m" D$ ~  P9 Q9 U6 }  \

( |; r8 Y# [3 L5 P　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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& @& t# Z# [5 u0 `% d2 ]/ ]6 u　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 ' r' [0 }  B- D! K0 j% V
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 , v8 w! w1 Y2 u$ C

" N' {5 z7 @* N4 t1 d0 D0 K' V. e$ x　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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0 K' A: J, B, n2 ^　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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: r" B9 M* J  a) |7 ?- {) m　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　
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/ Q, |7 [/ o* b5 ^　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ ( `9 h: H5 o  T  E5 {
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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, k" a9 L; R! V- S　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ # c: g; r; ?/ a0 V4 f( h0 E

5 J: u5 Y0 f9 X- h/ F& B0 l　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 7 ]" F- O+ [3 J4 f$ C. k- r
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　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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9 j5 F7 m: a0 e; Y/ U　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 * \9 ^/ x; X, G$ A8 N; {+ ]

& u9 b7 ]# Y) A3 _　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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5 L% Q3 D0 r4 M/ V　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 8 [/ S6 C# `4 T% B6 v9 p, [' R1 ~
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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, a- F& N2 V% m9 m' k1 L　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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. \3 c, o: S$ v& f* ^! W　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 , G+ n2 [9 f. t- P9 k( e

1 F3 ~: c3 B$ h% U- _( z0 ]/ D0 O　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 9 F; B( O5 m, ~* f- e9 X( I

- Y2 {+ c( a0 o; H5 n　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。   q) }8 C* A( d4 p2 R( O5 a/ V) @

' {; G. ~4 X0 Y7 Z3 o5 C+ V　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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  Z2 c+ X+ j3 \9 Q; F/ M) w　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ) {1 U# e' r! G0 x/ w5 ^$ w) Q

3 {( M! k4 a* h# G2 r! R2 f　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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3 Y% p3 V& U  Y7 X　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 0 Q* g/ m  V3 U2 }/ A5 I
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 " Z' j1 G3 j* w
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 - \6 T0 Q: [% K1 C

3 M% ?5 K! t& E　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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0 L8 ?, x" }  ^8 k/ C* G( x* b6 F　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 ' m. z) ~9 P- ~& k! x( `" k
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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8 w$ Q9 B3 O5 q! y" ~　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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5 S. Q2 S0 a+ y1 O　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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2 r* q$ F: o3 R8 w; R' c: r2 b  H　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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( J' w4 V6 K% A& }　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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/ o4 a' A0 Y( K/ e　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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( S9 S5 n2 s0 X0 Q) r: h& T3 d　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 9 i& q% x' K6 U# X" s1 ^' m4 I' S
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 , w2 r* y+ q6 n8 Q/ M5 P

9 o5 d4 S! Z/ Y' {* E5 K; }3 L5 q　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 + _8 }+ o* G7 I# w+ @+ G- s
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　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 : Z3 n0 |6 H. d/ N2 q5 b/ l9 y
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 2 n" H' W. u+ B
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　5 J$ Z: e8 B" A: p
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ # S; o$ \" P* J7 P9 c& X- c

4 y# A( b9 m7 V) U( E! W　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 $ s2 J( ~7 y/ v: t% p

0 N6 F$ Z# k) X& Y8 R6 |8 I　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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4 p: k# f+ \$ M1 m6 _9 [* `　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　) U# V6 {3 u- {3 x& m/ y! X- k
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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( n  B0 Y5 d: u- m8 M　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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: c3 l) l( H* N- s9 ~　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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: b3 r, }4 E4 ]　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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0 N6 A' S$ l( O! g% D$ {　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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% @+ R- |% l) z8 T4 T1 [　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 2 @' b" W$ n+ m' s3 `0 S$ P

) N3 M6 Z. Y- h1 i　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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: e4 F" Y! e5 p/ y9 e　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ) a* }# ?4 N- N7 h8 v+ u
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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2 m- A! P/ H2 t9 w& U0 V9 F　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ; y; t& O5 [" ~9 C6 A/ g: }
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　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　
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8 Z8 q* q8 R# m$ {0 q$ P6 Z　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 4 v: O( r0 y5 N0 d3 {

# d* `. p  K3 T2 a　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 & c: ~5 v2 ^7 m' C
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 ' Q2 E2 u9 g& J( ^7 l  c; m
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 % [" N' x0 c* @# ~
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　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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( V# f, T% i) D3 Y　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　8 C/ @3 W" s( F  z& V2 i! Y% J# [

/ W: `# ^/ a: d+ C　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 " Q; B  }! G2 V! |

* M3 p9 b; S+ n　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ . b! E6 K# x* K6 L- F; J$ l* C
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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" m9 \$ \4 ~, _0 J: _6 j　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 : C4 P, M, k- f7 ?2 a% e
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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, N' A- f* U( q2 s+ T　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 7 `: I% z9 t7 N2 C; N$ u0 y

. j/ R3 H; q! K2 f+ q　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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  h8 F8 U- k$ E# R8 k: `　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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, s! ?6 y  `% }% a; u　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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" L* Q# z2 p1 G" _　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 , A7 u2 g2 M5 K. `( W" P
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　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 9 S( U0 ]8 ?5 u  `4 C: t! E/ A2 q. E

& y- I! t) u- W/ b# ^　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 5 N$ L2 M1 N5 i' t/ }

& D6 y8 C' o7 a( l6 S6 F( Z- r　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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! G- \0 s! k( i- g　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 - B/ t+ Z" f2 I% q  `! q
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　8 [5 O6 m6 B( a6 J
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　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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$ @9 V- i. E  J2 v　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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7 ^$ b* R8 {( v$ [　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 + _  `+ x" C% q& |

; P1 D' W9 d4 q0 y6 g' u1 r; Q　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 + h% O) c* }, w

$ F9 c; v6 j3 T　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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4 B* y% c6 m# y# Z# x* E　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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: y7 X4 _6 n* b* m! o, l　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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) |5 ~$ \) }3 |5 w　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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3 k5 Y; p/ L" d, u2 B　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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5 R! D5 f/ b! G7 F- y　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 + m5 u- A& w' x; D
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。   ?$ r; R* e* b8 V* C. T

. O  r# n0 r; Z　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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$ p: X- f  P( J6 I; |$ a3 R  O　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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; N# X) a  D$ P8 p　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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' F. p( E2 ~) B: K  |　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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5 v1 {' D- w; Y　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 + T, Y$ h- p: P5 z! n

; P/ x2 ]; s2 |' L& k' W　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 - r+ r8 M) _) Z* Y, S  C$ j" w
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 . y# V, [3 Q: N: \. }' L
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　2 L2 I* E! Q1 E3 a  w$ x) U; p9 E
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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6 ^) r6 v. w0 h. E% K: i5 O　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 : |6 F+ x5 R; Y, U5 y4 Y' S

3 T2 I8 d  a8 n9 M　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 6 e4 I% d2 f- a0 Z/ n
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　: R1 ], e; u0 P# \" T, ]
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　   |' G; J6 ?' T7 G9 Z2 j4 X

' Y8 y! Q* D* g! K3 T　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 / e! r% S, e1 P/ j. S' U) X6 E9 @

# _& d, @* E; @" u3 W! a& B　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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& K6 J1 v) R( D& |& d) [* e　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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4 s6 T! e, }" _　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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* [9 U! O3 p8 ]8 l　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。   T: G1 w; {1 K" b
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 9 E4 C& g8 @) u; C
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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( u  u2 T! G) h* z另外,有d好似有問題( m% `; k  R* a% p2 [9 H) C  {4 m9 F
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
1 l  S6 b. S" K, r7 t有好多人都做到呢點
% ?8 p% `* b4 a: h自己做錯野,走去同人講我原諒你' N$ ~& P0 D3 w3 m
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳