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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [轉貼]佛經上181條做人的道理
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[轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
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   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 
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   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
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6 d% k# w6 I& x   四、好好的管教你自己,不要管别人。  6 W# X9 O" v( i0 s. d9 ^
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   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。  : J1 d$ ]( J4 t: h/ Q/ L

( F6 x7 q* t# O2 d% k7 x   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
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   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
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' j$ V; F& M( |   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
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   九、修行是点滴的工夫。 
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  f) L" L$ K! N; n* J7 `   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   $ m1 Y' [( u  ^3 v) k

. W4 v# W0 v. \4 Q# k   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 / q" T' N# `! ~; I5 i+ F4 ]

4 c" y# l( Y3 h2 a4 J3 @   十二、你随时要认命,因为你是人。 . {% ], ~8 e, I

7 u- Q8 C9 B( a6 R$ H7 f   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
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   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 - d  q) T) [$ f4 j, a9 B
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   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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9 n* b+ G; g! w5 U2 |   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 9 l/ D: E# E' n9 C& t

6 |: j  u5 `9 t7 D; F- v9 L   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
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   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 ( G# F9 W: K; o; u7 z8 Z  F
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   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  4 \; X8 ~$ }: ^5 H

' Y8 \. x3 [1 G  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
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' ]3 X- |; Q3 `7 W   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能% l7 H$ x8 S+ E6 I7 T3 e
修行。
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   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行 9 d; x' c2 _* z6 a

( u: P$ ?5 I' D! F4 d8 P   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。8 r" h$ v* ~5 D1 `  c

" |+ }) ~2 j" e( p3 m   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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/ _4 w# _# k8 w0 q" p" a3 D& f   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
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$ ^! a9 x7 M. `2 z0 w  M& U- V8 O   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 $ l8 W" _* e' k+ R# A
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   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
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0 U0 Q3 i. B! ~0 n1 j  i9 X   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  5 |; P" g5 G. O5 y8 i
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   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   
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; ^. v& \: w8 P( L. Y& {   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛' I' B: h; K" V: |) J9 G; T
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   7 x3 a* |9 Z  s; [& T9 r
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   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
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   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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( d3 c) R4 R; {% A' _: }3 Q& u   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 0 D; m. v6 v9 v0 ~7 A

* b3 U, _& i. _5 ~' p   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
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/ S6 o2 ~2 W& ~$ R( U& F! |   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 4 y; r2 e+ o2 N" L6 _* s

0 s4 L; V4 B1 D( l# T   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 + u( {' p! g, n* h- S: f
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   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
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$ c5 u, J- l. `   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  
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& `1 k) \# A; r3 F- x  K& u   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 1 Q: g$ p; d# l/ d9 p( G+ m

9 v! a6 z, V  A* V$ N* G6 E/ g   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
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3 Y  G- f0 s$ d% W6 A2 d   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 ! ^& Y" M) [, `
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   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! / y2 J+ C# F. n- t3 q
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   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 + C$ a+ g% ]& _8 h
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   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 , J- f; e5 b. p2 t. B

! u) @% r9 c  [2 z+ y   四八、能说不能行,不是真智慧。
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   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 + l1 V+ v4 v2 B1 R; `9 u1 g0 i% X

8 c% h) f" T- ]   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   
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5 W1 H3 D) t* N% w8 t& w, I  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。     u* Q4 g) l$ T) j2 _; [

  o% m7 J4 m9 D! J9 @   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
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   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 ( B4 s7 L+ L7 ?$ l, |7 y7 }+ R

" w0 W! U& m& X   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
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# @3 `! c2 m+ e& \( G1 S$ }5 w   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
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  i% Q: {+ [$ z4 _9 z( Z   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 ; w( \% M. ?9 s! S
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   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
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   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 & q, D% S8 Z9 o4 V5 G6 M9 S9 R/ D6 s( a

4 }; k3 y( f: [$ Y6 k# W* G7 w. [# i   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  
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   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 $ [6 G" x2 L9 Y0 Y

( X* A) e9 C7 G4 O8 \& Z! _   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 3 x- _4 A# D3 i

( b, K. X1 G$ f   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
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   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
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   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 & E, [4 l* |/ j4 d" I) T% k! s

7 Y9 j0 O8 i$ \1 X8 S3 J   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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- U. r/ r$ I: Z/ C# b' \$ W   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 , q# q1 v) P4 ~
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   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
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   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 ' _8 s+ O  E' S/ S% ?
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   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 1 u: V' o; e3 y( x% u
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  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
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6 [- G3 c  j; q* ]   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
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   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
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! I! S9 n4 E0 w+ h4 M, o   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
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4 Y, {3 g6 P9 [( ]/ E/ p3 x   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
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   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
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   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ( ^( P  Z' T& ?8 }# k! q: Z
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   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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   七九、你要感谢告诉你缺点的人。 & n$ e8 @( z' i9 `$ y
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   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   & N7 R, B7 J% J5 c: s; Y, t# t( Y

2 S: Q% w+ u, ^) s) M4 r' R   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
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1 R8 ^9 E9 z: t! E3 |* b( ?  Z6 c   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
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   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
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, Z& Z; H& |2 o8 s( S; G/ t8 a   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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+ f3 k4 o6 y) t+ }1 o   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
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   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  8 Q" e  g: p, r  j2 e

$ W4 H. p1 x& G) h   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     - D# c4 M9 d7 y

- ]6 _) R9 m2 k2 Y6 n  }/ h   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。   
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$ O  o/ G$ |3 i, @( t   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   1 ^7 a- U2 f+ G3 N7 j

( X$ C6 w5 [8 F3 B* f0 V   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   5 y. i6 X: p! c9 K6 v+ Z
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  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 7 t% c, g: G% H" r# H9 @) G$ Q
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   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
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   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
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   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
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- F; H, K( e0 C* z! A+ x1 S, Z   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
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   九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ; \! \, O$ R6 U3 l

0 p4 R8 E3 S1 @. y   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 1 U4 A4 J9 V% J% K& p( I

5 ^1 y5 g( E" E+ r8 Q5 j) f8 I0 O   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
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   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   : ^& u  {6 Z1 w% M9 y! ^# j' R. t7 z
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  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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8 G) G. D8 i/ x7 ^( A4 ]' w   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? $ N9 ^% N% w  N# A
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   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  
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2 F* A( _# {2 G- d# `, c5 J   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
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6 D8 }0 T/ j9 E: M8 B9 i   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 / r6 y$ v5 `, V- q6 o  Y: Q8 F

/ _  D$ R, H. F6 X1 A8 h$ @   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 / y8 [9 T/ F& e" l) q1 |

2 N% b  q) n" R   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 1 e+ G( L  n3 i2 I5 a' N
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   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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2 @- i5 x5 [2 D% ~2 P   一0九、慈悲是你最好的武器。 " D6 @# }( y: N0 j
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   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  4 ], |/ A* k# q/ ^3 n

+ n, `5 x' C+ b  a# O% r1 [3 m  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 / p* w9 ?0 l9 h5 }" @$ I3 a# y
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   一一三、学佛就是在学做人而已。
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   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
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   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
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' A6 W9 ]0 J! f; H# R7 w4 A   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
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) z5 G1 t8 X' u' h5 `, ~   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 " }& p( _1 D$ T, |9 e

4 L" \+ @6 v! T+ D* i   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
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5 P3 x' B- c) Q- C  c$ A. y5 b   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。! |, |% X$ D) R0 D4 g( E
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   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
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   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 " p! `; f% [$ r. n1 o4 b

5 j% C3 {7 {4 `; c: D; H   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 , d' V# U& n% h

6 H4 A: p4 g8 ~- C3 j   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办? ) E9 k, }# v" p: ?5 R8 W

: C" c/ g+ F" b* \4 [3 c   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 $ y7 L! a, p% C9 @7 K
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   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。   8 O2 V. P  x% u& W( e' t
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   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 0 d5 L2 f. t) E, i

0 B6 y5 q  z, x) D   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
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   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 & t4 U! [4 W8 y  D

8 X7 l; F5 k* X' n6 u2 j- b  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
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   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
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- T3 D# m( X" K   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
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   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
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7 w& _9 y+ M; w   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。 2 r4 j2 f  d5 D; R8 m  A
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   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
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+ \5 s# U: Z' a5 Q2 k; c   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
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   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 / G4 E& D" [) ~7 @! E
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   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 " ]4 ^! C2 b+ {( r6 L6 _

1 n, C: ?3 d& ^) Y6 h   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  
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  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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, f; c# d) x% }9 Q1 j- b   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 5 k6 }: n: K( F3 S
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   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 8 s# ~1 o8 O- q8 q9 H$ d

( [# Y0 X& i+ E0 u   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 # B' J. \, @4 n' S6 V
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   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 , j- E& o/ A$ ~5 f( s

) `( q- i, K3 h) R. f0 a0 i6 \/ }8 a   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。  
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   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   
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" V) C5 W$ ?) e, J7 w7 j1 Q$ T2 z   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 * m4 u" X; y+ r, l$ r4 Q: o

1 f7 k7 {( J, S4 Z, x$ g   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 " ~6 Z- r5 O8 j3 m

6 J1 D6 L' s5 K( B2 h0 x% U2 T0 u   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。* t5 X1 z0 c4 R+ k9 C* u& ?7 i

: S8 F2 ~3 p& c2 v   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。
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0 A! M7 C0 _* V- j8 Y; Y2 O  Q   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 : D1 \# P! I" a- ?  E
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   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
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. A& c7 r' ]8 M: N- Q  p   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
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6 g  T* N4 r( B) }0 ~   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 " y2 d0 d9 ~, r5 N% S) B4 k
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   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
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   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
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# e1 E, B7 p. o+ m6 S" c   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。   t, W- W2 O; _  J
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   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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" V" |4 O5 q$ d+ g3 C   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   
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  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
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7 K# E' K' b1 e; ^7 L   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。 ; W6 S6 r; I1 ~6 N) L( b0 P

4 l( S% V1 n" r% t   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 1 O: N' M; I9 M
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   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 6 j* L7 N! z3 A% X6 L
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。   
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   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   
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" q" Y2 Q- m5 G+ ]   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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( `' G2 f7 F8 v! R6 S4 c   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。   ; _& H( j2 i  p; k
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   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。  
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   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   
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1 d- @  {4 K* C8 Z* v- N5 Q3 w   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
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   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 & B8 ^) g( }1 |5 ^2 E3 x. t$ i

& i& I! @- ~! n9 f- z   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   
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* Q3 O1 w# K) i   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   
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   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
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   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
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( t, _- ^+ d' w   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
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   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 ' K7 [; @5 l& K8 e. K$ d; a  L

9 I! z. r. j' C8 q) i; H" w/ p+ I/ b   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
qq..............ic
181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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另外,有d好似有問題
+ |$ j7 ?- R6 c- T一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。8 J+ W) B' p. d. s; ?6 H8 v
有好多人都做到呢點1 f$ {: k- s: e8 @; N3 E+ P
自己做錯野,走去同人講我原諒你
  ~( S+ S5 I& x  c( ]5 u7 y' c3 c真係~!@#$%^&*()
說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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