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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 & O2 N- z: Q9 c
% S+ a' ~" `- s1 i+ c% s 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 ( ^2 {1 D- O. K
* b. Y' b' S: n5 k1 l
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。
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% }' S3 O( I7 T. _3 E 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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' M6 x0 E8 q, d 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ . @# L8 e, O' y$ r$ ~# F: @9 F9 K W, S
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七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
7 W1 n8 Z8 q6 p: V$ Z) w! t* U2 ?6 e
: V% y6 h0 J( j# n: g4 D 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 + g, J6 b6 n I2 g. c+ k
6 R$ ^9 A8 Y- ^1 V
九、修行是点滴的工夫。 3 }0 J3 t) O+ o% f, \
, z& G, W8 T+ D" I1 y& T8 f
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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" X+ _% {! L/ F+ Q9 a O$ T 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 - i7 H! j3 U4 }4 X
0 V" V; n, M, D4 Q 十二、你随时要认命，因为你是人。 $ x( i# A1 v( l- V
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十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 y! x6 P6 r. u/ F. t2 m
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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3 s0 h7 ?/ P$ A 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 & K( c; K" u+ T4 @) V3 T5 Q
. |1 i6 Y! y/ x' w& L$ t* |6 l 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 ! s5 x C0 p; @9 F' E
- a4 A$ q! v8 F8 ?6 R4 R5 p6 M3 F 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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5 x& y" R, r& D 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 P& G1 o/ x1 t) w: ]# b- y
" m$ A9 y `. u( r% r) x 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 & g, _8 A' y0 I
$ O8 H7 I# |, o 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 4 a7 B, f5 }, q6 e
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二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能$ G, t1 A( C8 A- |, g6 W
修行。 4 a' n7 k8 x. a, }; \! ]. Y
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二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 $ `0 F. i) Z5 ?+ p* c; o
4 t( t$ j% q; f 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。4 y) ]$ |$ ^3 \5 U/ C
" A- Q3 o# y) _' a! F1 t2 R 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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* L, E& W' J4 H% m% O 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 / @% P8 Z4 c0 L& i9 y
6 l- b9 S' ~1 e% D. z' ^8 Z0 O 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 ) v! F2 r T6 }6 z4 w& `1 V" q1 p( V
P$ d- v1 d2 Z3 J- w 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 + D" _7 L' N7 i) u, X1 F
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 2 a& u5 P* D0 Z5 I4 k1 A
1 u6 n/ s+ x1 n( o 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 8 B! N% x# ?* M( N$ p
W9 V* m6 g8 m% x8 C" [2 z 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 % [3 Z* Q% u% j) j% n- `$ ~' A) Z; u
& s7 H- [4 P! i& x* ^7 g 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
7 K- ]' ?# p7 \+ X! y0 j苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 ! ^( l. O8 O0 Q& }/ `( J& ^( e) I
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三四、修行就是修正自己错误的观念。
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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& m) d; w- E2 n0 B8 m; r% n9 Y 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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2 I1 f6 p/ s3 ^2 O$ G 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 9 D: D8 u& ?- F
6 H$ H t+ E7 L9 K' a9 | 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 " N9 [( Y J! ?* |8 [1 h
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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# z& A* H/ N* M2 x! c 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ " i. U- _% U! W: ^ I" b
9 J' @% _) }6 w 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 2 {3 [ j) @% d0 J0 ?8 Y$ O
2 d' k5 n+ ~6 W* D" b. [ 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ( C; |1 _! q. J8 N
" E) Y' }) S3 s 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
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( @% a6 S% Z- K' {2 j 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
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! s4 j* x$ v' S& ~ ?* ? 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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: r! u7 H0 l: M) w" f h 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ( ~, M' C/ T" K+ W2 a
3 {8 W/ k2 j+ [
四八、能说不能行，不是真智慧。
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四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 4 c0 @: \. D, l+ i6 _
3 z; V- E8 \' P 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 3 m/ q5 h7 C, {4 d" I, {
) l3 d1 l9 C0 k& v! R B
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 * J% |; M4 Q9 D% f* q! ?8 _6 S# B9 d
6 x$ v8 Q. s, f. i, {! u 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
% g ^1 B/ m) u- L7 Z* M! x* U0 `4 h' m$ O) o3 Z) l
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 # F) |+ V5 P0 N2 P
+ _, c5 _2 e# k s! x& t 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
8 k5 [$ w% P; ]' Q( @
- q2 I G: Y! _! D3 |& ~( h1 v+ W9 n 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
, f8 W* ^1 Y. B/ \: c4 o8 l: H9 d8 _3 n2 i0 I+ `" \
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 & x* ]; u D* j: G) ?
: C; j8 S% Z) |2 r) b
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ; K3 R' U3 ?+ P! s7 _! b, l
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ; v$ _3 E1 {8 c9 F$ W
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 8 a0 d7 b, v; Q# ?' b
" e1 B3 _) f! T" b0 G' e 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 % i I- F' l& ]8 Q, h1 u5 R6 L
% n e0 B4 P7 s; M7 Y+ p: D 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 2 m' N! m b6 ]* G: Y5 z
9 J0 x9 x6 {0 [! v" s. S. [$ a 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
5 |& b1 [( P0 e- c
- D& E" Y% ~0 k' _' t' Z 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 5 ]% n% v2 n, B4 }6 `
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六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ! y. U c" a- [8 e+ j1 G3 c! j
% t0 g. \3 N, v6 }9 P 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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; Q3 o6 O0 I% G 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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9 Q6 I: w) N3 Z/ T* P 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 8 f, F2 D3 X4 ~' a" e/ J
8 F4 m# p; [2 c; x x$ l: W0 D1 L s 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
( h0 m( i& o8 l$ P* k& y
% R0 E" {% ?& y. q/ B 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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) @1 o5 a2 T! P& N 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
' l* w; O1 p0 \+ F! p; ]
, n3 Q4 A9 d" s9 Q8 {' N2 R 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 * V I, K" \) `( y( I5 Q2 F! x4 Q
" R3 \: ^& ]# h- q 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 7 j1 X$ b0 A% N. }/ V
9 R$ o6 O9 _& Z7 f 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 : G9 ~7 z1 T% i% @
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 $ @$ U+ ~* p0 [3 M
& E! G* q) _3 E& C" |$ }' v 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 9 d& R' g4 M' ?
" h" F3 W, J# l+ Z 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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# K/ |/ S N; Y# q7 C9 x 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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% W0 _8 M- F) n1 m 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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7 ?5 `; Y7 l' {! B# r, U 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 9 W- z3 G: I# K" f4 [0 H3 F
& B! J% U4 y8 s% c; Q1 s8 p. h
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 & I9 q; f* k' g o# E0 Y7 ^7 m
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 9 u( x! ~( f0 E" }1 w, J
8 ?$ g5 l" B8 C0 l" ^( Z 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
" J: o4 K6 D' P$ k
* I7 w8 {- a9 w2 r) c 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ , e9 k. d9 h: J6 W
4 V% r4 s i; H& ]4 ]; w1 d$ V 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 - E4 s% p( L" D
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八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
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$ \5 [8 Z7 m9 V2 I3 K 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 ' p9 W( j2 p) _2 N. ~. S0 P0 d
0 ]( Y6 ?) j% l+ P+ V 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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$ d q' R$ w0 E* D 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 $ T1 `( J; ]) k% ^; L3 q
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 & T! \' `* n. b8 v5 Q/ b
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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2 I$ ]9 d* _! y: B5 p 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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% ]: E- T7 A! _% t1 {; B; e 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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: y8 K' k0 r, r* g) l# H- Y 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 ) J& C F- k4 Q) ~: o1 h
/ |# d9 X% x, t 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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7 h4 R' R. ]! m2 U: h! _ 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 o0 }. k4 ^6 q
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ) |5 G8 w/ r7 s" m) N3 N( m
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 " m- \* K+ `* t# Z$ ?
K% o% [9 g9 h, }7 i 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 1 R: P8 G: y4 p2 V. Z
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一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 6 D3 S) n) g( a6 Q$ ]& K
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 # \, F) E' W+ ?% u7 E
& T; X6 W& H" \4 x 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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9 z i; r9 K' z. Z* P9 `1 [( U1 E. | 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 / Y* R( Q; i# N, H! a
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一０九、慈悲是你最好的武器。 / o& S7 S8 e( P* b! m
' N/ j4 \2 w$ n; g4 }6 y 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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! r. z' c$ B: b4 K7 f) u w 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 , x: }8 d7 J2 C" o+ V
0 h3 s, q6 P, a* ~, h 一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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+ o$ r+ u+ S5 b' i1 M 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 9 S; [1 H4 F% O9 U$ J6 a- F
4 C2 K' z/ S5 T4 o m. s+ ` 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 / I" C, v7 o \( M4 `
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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3 A- U& Z7 G7 F F 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。; S; {" m q5 t- Q8 s/ m7 a
3 z5 B- d8 ?% p. A/ F 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 8 V; ]0 Y9 T& z9 `6 E9 m! I# y
& \+ ]: x% c. F 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 5 C/ T0 f& x8 Y! ?: g0 T
) x$ U2 ?' F8 M) ?& _. _# U
一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 $ ]8 I! v) [. O2 m
: D1 n5 G0 U$ l) h 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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+ @3 v I( {+ f4 U/ `" I 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
a* V/ R: b7 D6 ~5 [) ^2 h7 A. p' ]
2 f/ }0 j7 F+ J1 |, T0 j& a 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。 7 [) N: K) y' ~8 _. p0 ~( o4 x8 f# [
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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5 }* N9 M6 h+ ?! i; D9 _; f! Z0 c 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 + x! L3 N0 Z; O2 M8 L$ R) I
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 3 Y: R2 a* z+ e0 ?) b. {( [
6 S- q% Q. Q% S 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 : q" X) \9 n9 ]' N
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 , e- W& p% D/ T4 A1 L$ {3 T5 k$ z
t. S7 a8 q, @' G( g# s: s% q
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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3 N( C+ A. |/ r 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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/ m# }" U8 K9 ` 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 . K, |* k5 J# Q
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一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 ; w% C* n2 G6 w5 A: _$ _
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 ) r# j1 g9 U! z2 r
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ( I* w) r5 W% m& `" c) G" d9 @; k
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 4 v6 b8 _* b; q6 V
& i; J. @2 I$ ]8 E; U6 n; B/ n' \ 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 & J' E _' K$ X M# \; A. p" J
) L( k$ O6 v3 N8 ^5 x 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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4 ], G$ {( L/ j# N 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。/ {/ S. @" \4 t0 {8 p, G
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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0 ^9 r: J& h; `0 [* ^3 C/ F- z! H 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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, E) ]8 Y7 e, X2 ? 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 {) n9 A# C9 \/ U9 d1 T
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 1 F" b7 W. M% a8 O
7 m- C5 o! Z( p2 X9 f0 c2 u 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 1 d! v, R. d' _% V6 |( {" R
5 }! |6 r: k1 {6 F' [ 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 + g( s- D, x7 f+ F+ s! V/ D
/ e" l! ? L# n* i 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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2 m2 f+ h" `/ T% Q 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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2 T7 J8 U: @% S8 M: O 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ / u& Z" h+ u) s3 s( T( O: ]
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 . j8 S( u1 N/ W1 y% ~6 @
$ L7 F2 z- h: _/ b; R: H- n 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 3 L& S* L% V0 j) _" J1 G# l
3 N m* a/ k3 c5 o1 g h$ n 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 - O' l6 E1 b6 O0 o1 H
" B3 e0 Y& e. A 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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5 O; ^2 ?, ]6 x 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 ( {* X9 j% M0 y& C: W6 b- i
4 N0 p$ i) r+ | 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 0 O4 c- M3 W, M: k" S/ x
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 _ s/ N- q! v0 m# C
) b- q+ `. z' k6 w$ [ H$ o 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 ; G: q% n, e; D. c4 O5 S" \
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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- U4 f8 {' c. x( }" x 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 # d% D9 W# U0 T- s1 b. o
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一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 9 c) ]+ l* ?- U- v$ W; _
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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