|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
! `5 D) T& M% R$ \/ ^/ S& V+ E! V2 W0 b( H! N) y' w0 M- L
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
' d8 o; g. f+ k. j5 V4 R; M9 p7 v. ] W0 e
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
6 i' r$ b3 N/ T2 S, `6 B. h& w: d+ ~) r3 {1 F$ X6 G
四、好好的管教你自己，不要管别人。
7 X! Q. m! F0 c% T( Y0 Y7 }, {; Y. ~9 Z* k7 j! [: G* A, {% X1 S
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
: w3 u! _7 I+ _
4 N# b7 t7 g2 ` 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 5 q& X' b: i* h8 Y9 K* W0 }" D
: M, U: J* X8 r! D8 Y8 | 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 ) G' n& M6 L! P7 v8 u* P9 u
h; n1 O+ W7 `6 J 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 + y# w/ I$ k8 c/ F }
& C! Q! h3 b2 P, W& S5 U" \
九、修行是点滴的工夫。
M/ L+ ?0 ~# J" N
- N( @+ M+ h6 z! | 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 6 ~2 z3 c# i( X5 |' y) u
- w* Q0 Y5 C8 T5 E 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 0 M9 |( d/ _, j1 g. u, _) m
7 p6 l5 {! r2 O+ r& Q2 _, e, a; X
十二、你随时要认命，因为你是人。
+ f& V+ ~/ J# t, _: Q3 Q( V6 b) R+ H- b: }# Q4 x
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 , N$ k$ H& f+ u8 b* y
! [0 k5 c5 a' n) B" C 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 & }6 s7 Y: b7 ]3 P' L2 A2 J
4 X$ a2 N+ M. C" b
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 , V! C8 `/ A8 K9 I& x7 C+ J( }
% D; r7 s) G; L( x 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 % B) E( T8 V3 X: X- ?" s" @
3 |! f. k2 }* N1 h2 I7 s
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
( |+ E; v: I" E
' D E" O& M1 A+ m 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
! y) [& l$ U- }( s
, A# m# G b- h* T( _ 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 / S8 h5 b" ~! h2 i7 Y
6 k. e$ w2 S" s! Z W' n2 E* r9 V
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 , U* W. w! ]! \: } p7 t
) [& K; |% d: j& m4 E+ { 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
. z7 X# ]; e7 D* ~4 ^$ [9 K
# _+ V4 f5 W* C+ \0 X$ y7 d9 N 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
; S& v z" G- E( p1 K# ^3 b修行。
- N1 [5 J7 ?. d+ a* x8 F% A% X! j: k; G _, h
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 6 I) u* e- R5 ~% s& z/ G, n
- P1 x- O0 P4 l* y7 V2 n. C8 q$ n4 U
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。9 _+ V7 D& P5 t6 N& k. _
9 B4 u& W: Q4 F( y$ I
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 6 n) i! K+ {" E9 d2 U: w4 c
% \1 [( ~" z W: R }+ D0 U+ e7 R
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
9 L$ c$ M& a- X+ }5 ?: R1 p' p7 t* k, m0 S
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 & r5 q+ Z2 X3 [1 x- @, d7 E
6 ^! O. \6 L, K( s0 y0 R
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
2 {3 A' g! O0 n }4 G1 s, \' d( `
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 ( J4 b( ]+ s% Q' J
' m! R$ ^' | i7 G1 s) D 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ ( Y% A" j: K$ d, l4 z9 B
; Y0 ?/ J1 r* h b
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 7 U/ x3 X8 Z( G; c! }8 A) ?6 h
+ w) t. A1 G7 b1 k' P9 Q6 Z$ f, `: j
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛2 a+ A$ K t3 T$ w+ q) z* U
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 / J6 V% Y p; W3 b; u' @/ {
9 p0 e: _4 `3 [) R$ T2 A& {2 j. f 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 3 L- y$ X0 [) b; w0 S& g4 b: E) R
4 L: K5 h7 N; |+ B0 w7 U" R6 N
三四、修行就是修正自己错误的观念。
) O9 m% s: G s8 [$ q5 e
0 z R/ y# R3 X Z4 ], c6 G$ h 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
" J- O; f' B( l3 I! s! _5 z- p+ {3 w4 G1 v- F8 M6 e2 l$ R3 \7 I
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
4 X2 s* K C! ?0 P2 a) @9 X
$ [- Y* N2 ~ |' j: x0 {% j. R 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 $ _4 s2 s, C4 u% y6 m8 H, o
6 C, j# {# y) s 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
& ^& V8 q& P1 J4 [/ I8 H
) e7 W. a8 O" x9 ?6 M- r: D: K 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
8 x# T2 I& B& h% q4 e, a5 F: D1 H9 ]0 Q3 a* Q2 N! Y$ l
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 ) o* }+ Y3 g' L$ k7 w8 b0 h' V3 t. f$ e
w1 Q4 ^( x7 B! @" I
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
, c$ K9 G4 o6 G6 z( n" R2 k* x7 c4 T* _6 j2 e
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 : @: s$ d. J3 d8 O
; t* f5 N; z6 T. r+ f- I" a: K% u 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
$ |. n+ E- g- S z- A% B' B& @+ y8 A* N U' G
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 0 }. v; U1 [4 W8 p
0 |4 G1 T n7 B& ]% Y3 `
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
* U9 L* a" V8 K$ Y/ w8 v. l8 d4 u: t4 H: b0 a* d3 L
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 - c8 j4 j+ F+ k" ^0 @ |$ G5 l u
1 F. ^* ~! T3 o* X6 X2 @( d 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
/ k4 n4 S7 ^( c6 _3 y& A2 O8 R. C. i$ r4 _% w% O
四八、能说不能行，不是真智慧。 . F+ `8 ~1 H& t j
/ v) @' S3 f6 s, [/ Y( i
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
& z$ V/ i/ J1 F$ P" A! j9 ^3 n! O& |" a# @2 K" U9 O& J
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
9 ]: p2 Q- P T9 r+ |4 u
" A7 C9 n9 R* ^ 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
4 K1 m, K- s8 i, [& q9 [
6 n( h8 o$ J' J 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 , w/ u/ x% k; p( k
" {1 ]" J1 m6 V, G) l
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
& K8 }3 i# s) W8 \. F B9 |! U& z: b
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 - w" }" T8 T4 U6 X' {" B# E1 X
( R0 D) @: M7 D( E0 i/ ~4 {8 M; f 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
% ~' Q6 G9 I4 g" X2 l, o* D9 w/ S- m7 }- I0 ]
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
0 k1 D% b7 M% H5 i8 R/ N# j2 @! K; `. M7 J
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
& q& A, ^; O4 l" m* Q H- ?: ~( a1 ]3 J/ v
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 / K3 S9 t2 E* N) ]. i5 A
( r5 }1 u. z k9 R5 ^ 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 + \$ r$ W5 R: j4 N& B4 _
. H- R+ H/ L) | 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 % G2 V/ g; B6 m: \+ J6 |4 Y
( D$ y( {0 X/ i( f2 _
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
; @- M/ ]- P8 g5 D, S. C
3 j" u. y) R; X 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
0 u! b2 I, h2 R, T4 e
4 q" m' B) v0 p 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 @' R4 V, U6 Y
1 j0 B9 L8 I! J( s! a0 S
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ! ^! a6 \& ]1 q% |" a; P+ ]
0 {" j3 U. ?3 L( O7 |* J7 Y, c
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
/ c2 |; J8 o8 t% z2 i' V! ~, N2 i6 N- R) G! a# d3 K
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 " f! {. V0 f8 z3 Q1 G
+ D8 E; s3 Q3 F
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 9 ^* s1 N% x' I, i
2 J; l$ J9 }. Y, k/ z1 s7 `; {$ D
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9 `0 b" H; |$ b& Q: N, v3 k* t V2 f( M$ y8 Q
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
) r5 P7 L2 H V! i6 O
* f: U2 s9 j5 j8 j) K3 o3 I: z& | 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 # S) R8 i4 w" K& F& x! Q
H! ?, U( d5 f, l# ^& v7 d 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
0 y! `4 [0 s+ r+ G0 i# N
* C- F1 i1 k) H; v 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
1 ?5 ~9 j; r$ L0 o
4 z6 h; }4 \& }( Q* M. c" m 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 4 Q- D* Z" s2 {( ]
: j8 j. C( H, w" m% d
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
$ i) V1 i) G9 ?4 [ V- D; i6 K+ A; m6 [& p$ \6 k: n
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
0 M" P f* M' e. I0 [* r9 Q; X$ v( _' H) R. s/ x( A& l. ]
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
8 a" a% g' {8 I: V q# D
" ^( C7 A/ }/ ]3 H 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
n# k8 f! N% F( @: P3 }
+ ^1 {- c9 i5 ^' u% F& H5 T 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
$ F2 c5 O! Y0 _6 [: v- ^. k
8 ]: H& S: \+ S' [ 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 3 v$ S7 \ b( t8 ~) _
2 t. [4 ?# J. m0 v! u0 n' y2 w
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 0 l/ y+ P% s* Y
' ]9 s2 ] J2 a( u7 ^' ~8 ~8 Q
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 7 k" e& L" |+ l
6 `* A# Q# E" P D" E: ?6 J0 j- q
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 ! I. r4 p C& N e( W
* b3 B8 d: Q% q% S7 z 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ . z, J: q$ K6 Z; B6 l& K1 ]
1 U% s! D% p: c. {6 S: `
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 . Q2 h0 H m8 |6 I
; v7 L: J9 _/ _6 F( f 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
0 k) f8 }% _9 w: K# b7 Z, g n" P' z0 S4 U6 B; s3 A4 D1 `
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 1 Z0 t! n1 o% r
6 N3 @5 Y& n; Y5 X1 W+ x
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 0 v8 u* K1 z2 K2 b+ x8 S0 n
% s6 m0 E& \0 _ B! E 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
$ T0 ^6 `$ r) f0 s* \' e% k$ |
' r/ Z: T# F8 ~% _- k+ j5 Q" Z4 X 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
9 n" c8 h4 v# o1 y. w
: q. _1 P! X" ]1 v4 c$ {/ a6 D/ j: } 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 4 O; W, k6 [) h# m4 k! }; E9 W! \, ~
9 \- _5 w8 {8 f 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
+ C- J4 i1 Z% c% L7 p6 i( A" O' \8 }6 j8 g# @+ a
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 7 ~5 x2 q$ H7 i: S
- D1 {3 m1 p% n4 V8 T" i 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 " D( b( G: T7 y. r8 K
1 r3 \- H5 P1 A7 c 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
. Q- M8 i. ?- m4 L9 _
' P6 ^ f8 p* [! Z+ {7 j$ Q 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 8 {7 E( R9 \" e8 u4 r. D
. g7 |, \) f# g. v. C5 t 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
# ?) M0 T/ D. h0 ?# g
5 W: h% {3 Q4 \2 H' e, u. d 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 # U4 O0 U( T7 e, h& x
. W/ [) F# j5 G& g6 j/ n4 m# z
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
+ }; S8 E) L* {; h
$ U @1 } F3 J4 p 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
9 s$ h2 d r8 Y( R; B
3 A' a' t% p* e7 K6 v9 z0 m* k. O 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 & N; P1 k& H6 a7 a+ B& i3 u" ^
( ?) s+ n6 [2 T: N/ b0 V5 u! @/ i 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 / {" N0 E: Q, ~2 f5 m' Z2 _0 j. p
/ ]3 u4 b9 Z5 S) q# F; P1 v
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
% D. K7 s( E8 G, k/ \
- X5 n* i. i6 m 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 " X2 x4 \- [- e9 G
* ~, o2 w2 i2 O; N/ M 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
5 K2 W9 Q& K8 F6 n% e% D' e3 q$ Y8 J: N9 z, L& E6 v
一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
0 q5 r' _1 V& L m/ \2 V- k/ _1 H! f7 Y+ B
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
5 D& M1 {7 }; X# R
& v5 ?/ i- [% x7 [3 B 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 ) b& Q6 q& q- U6 B1 I# s
5 l6 t8 D# w0 n" x+ x4 v( c
一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 " n7 x9 c7 q! ~$ l/ _! w9 U
3 P$ s$ F, t$ x4 i# y2 b$ I
一０九、慈悲是你最好的武器。
6 j( b/ W' W+ U7 G) O8 B- Y, p- N, G2 t ~3 m! l
一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 * I2 l: S: r w# v) |' ^4 O5 [
, J) p3 w0 y7 u3 y; G4 u
一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
. z0 ] v O. z
' }( m" z- v& K) N% ?; m$ { 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 / ~) l* Q ]! F' s4 l6 L5 l5 p
- f+ [9 t, I9 l7 ^. W6 K
一一三、学佛就是在学做人而已。 * I' W9 ?% ^$ h" ^6 B" y. l
7 e( {+ Y! j5 V1 B4 {( N! Z' q
一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
9 E1 |: {; Z+ e( i+ O: I: m$ e5 U! r& U+ d: K3 [
一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ + ]' M3 J* R, h$ l
# [: g- p- N3 c7 T+ Y 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ! T) o. n9 Q! P2 Q8 M6 S
, ?% T! C- |( ~2 p
一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
) F. Z B3 C" `- y) K2 s* d, d1 t$ t: o6 g, N4 W$ v
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
0 s: P* I6 d6 K9 l1 _( J0 y& w
1 v; `4 b5 b7 [7 b8 @ 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
0 z9 U: d: r1 }# E
& C/ K; g0 ]" @' [ 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
6 q! W% B9 p" J; `3 P7 _+ v, q, ~" d* s) G. x6 H
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
- E3 j' u( k5 s: P9 a, ?" j( z* J6 i+ @4 I/ W& b
一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
+ Y3 Q) H/ e. g
, x/ [6 A3 |+ `% h( z 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 * [3 v9 L) S: `1 n1 Q* n
2 V Q; @! p- z; o M$ E0 j
一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 9 A ^/ U; H* \. @, R, H
* E4 ^' _3 q9 n% }: V 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
. k. H3 n ^! p4 `) y( g- m- N( H% _$ L! P4 ~0 e3 d2 q! A$ J; L+ @
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 % Q4 H% A- e" j, v4 y, h
% E! a) H3 M* r6 z3 Z1 q
一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
0 o/ ~; K1 ?3 E5 y
+ [) g: F4 @ x8 R0 ^. O 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 * Q2 C6 Y/ z5 G! {' M* x
$ q* Q) S$ q# z- C 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
3 ^6 L: O7 u4 M( H( `, T
, r* t, {! u$ D; ~4 Y h2 r! @ 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
) E1 p! N9 [# q3 x2 g# b4 [0 o) w, }' g
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 U" [1 _+ F" P3 y+ X& B; {& i! ~
) ?+ P; F- Y+ K, [! \- K/ N: ] 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ( [$ _# U- I2 x; Y
& X G7 C# C) F; z- t h 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 0 ?% W [ ^4 z1 X% ~4 i H$ J
% {: \' ^* T: W
一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 2 Z7 L5 b* {2 V( G$ Q
3 }! s4 e4 p9 r, M! y- q# R 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 ; a3 {0 y( `6 F! I, K( k
. Q1 R' o% n: b: w1 t! }$ |) @0 l
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 : _1 }5 v6 ~2 [; z1 p! v5 l
5 s. x' v2 ?8 M" p2 u1 M7 i
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 , }8 G. K+ P2 t/ N# U
! s( n m p, \9 C K. k: u 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
- D1 F! B; h' U, K# G2 v2 q7 w* S/ K/ f. c
一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 4 T5 O+ P9 G( [+ J- K2 e6 F0 }! r
: \8 r6 j" c+ C- ~+ \9 `
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 & ]6 ~6 _7 ^6 D7 k
$ p0 U. @6 o! h5 |/ S3 O; ?. o 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 7 A8 Q8 ~% `' _ r |5 b
) L n" d) P2 k# S1 n
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
, s) G; t" H# F: {0 m J$ T8 m7 L5 m4 ]( {
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
9 O o. p# \ |1 ~
$ V* z, X9 v' {; z6 _" D3 U) `7 W. a 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
/ r. {% c$ ^' E% X! n: T" p5 z8 [1 E# A/ X% s
一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
( C y9 j$ b8 x5 |0 [$ B
* L3 m% ^( U1 Z/ w% h 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
8 ~$ L9 {1 t5 k
( s d* Q$ y& i$ X. r( U8 w 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 7 R' A/ ?& B0 j+ e
5 B- W" w+ G4 n& w) w
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 $ O7 x9 k7 W3 I' G
' O4 C3 ~% x3 l/ V' C& W* _; c 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 : V% d( o/ d9 b
9 a3 v. y; c# g6 }% M+ e8 X/ x
一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
7 K, x* x, A7 K. h2 w* m
# B; w1 t8 F3 L 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
5 ^; w' ` X1 I' u" J3 ? ^6 Q. S# `# `& D) b: z9 e
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
8 l( X0 H2 }& x, k! R, @8 k9 c1 w
& W7 F! ~- k5 b9 J5 e; J5 E+ ?* S 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 1 Q3 V+ U2 I1 N! ]3 V
. \1 l5 B/ {: z1 k' y1 X7 M
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 ( @7 q9 O0 P8 ~" Q! A) _# V$ _
1 Z6 q4 j3 u }2 M) c
一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 # x. }6 E$ M* x5 A6 }
& ]' {# X3 Y: G9 O 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
3 ?7 k, J7 p l$ V6 Q* K8 W" g+ z' P
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
1 ~, X4 T6 q/ [7 Z- y5 ^
2 f9 O6 j$ p" x( d' Q 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
& s* N; l) K4 q" ?2 j4 D. Z6 I
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
1 p4 |1 l8 v4 ]8 G% ^* k1 ^0 p
# v/ {: c$ I% `- s* o. b5 y 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 : A; U6 [! d% @% {. m& n+ g
* E4 X. L+ }. J* I1 I/ K6 ]& F7 E 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
' q+ v/ U9 l1 [4 ~* r9 W& \
# r6 s2 m7 g1 e- r' M/ J 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 / [' O$ R) H; G \
# b: @4 M; F5 r 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
" G i0 [7 ` U% V; t$ c1 m5 A
4 g) \) z0 j J# l; k# h; R 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
% n) D; r9 T _# ? o
6 O; |+ t- D5 p6 P \. k6 V" j; ^ 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 5 w: c" A( q' t& C# q, c
# z: j7 E. q+ D6 @. x 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
5 k+ Q9 F% |9 a+ Q2 r! Z9 D2 c8 Y$ P! K8 s- `
一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
, x; q9 F' s/ S8 h
! |( S6 V5 b! V+ \2 | 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
6 }. ~6 o; ^8 {$ h( F t$ M$ B* J9 q" g
一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 + {# ` K# R+ I |) e- ]. e) h
) H# B* X/ S: S3 q' @) y8 f2 g
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
9 q* h7 C7 P+ V: m5 z- `- J6 D" l4 K2 l# F1 L$ w$ b
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 $ C: X3 M/ F$ \& z; P( o
% g( A4 v: S- [: [# y" I) E, G
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
8 y0 m& ?; M( C
' ?0 r0 Q: u( l 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 # }7 P6 e' T1 Z$ {5 [; Q
2 e3 W6 z6 n8 @5 T
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
1 V7 [" T8 x, A3 q; ^& p1 z/ t4 w! O6 i7 j! p
一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。. \: P0 h0 t3 m1 c# [+ [& j X
q' O5 M( Z, Q8 j
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
+ \; P1 ? A1 C9 Z, @6 {8 o0 `6 Q N- Y* H3 K) z$ ?( Z0 h1 y
一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 6 u6 [/ [9 M* ~( ~- ^8 X7 m
4 L( V0 I* d- h4 S' j8 h6 R
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 0 P+ h7 u: \( {1 v. V
4 D4 _9 E9 f/ Y( E3 B: L" m9 ^ 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
+ p! E$ t' `5 O: p
7 u" m! g2 E# ^) @% @0 Z 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
k; B0 {. T1 C1 l" D
, v! }' @; W- s5 U; q 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
