research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
& O& V5 |5 d! I+ n% g6 M6 M( G& J[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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5 C9 t3 m4 U+ [7 l  k4 y% k" Y我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
$ y# N: ]. u/ Z1 ^7 ?我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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) H; u$ y4 C7 h$ F) ]觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。3 }1 \  }2 T" D! U! c

. `# i  X/ L$ u我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:0 g6 o) m- E* @) i
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法& Q3 S8 G) c! [+ J+ U* B% z! R
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
2 ^. f9 C) y7 l  Y5 N& I  W: L+ v# h* Q. `% s
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

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中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
" r' D; x& j- W% _$ l9 @每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
" C4 S1 G% p( q6 C: K9 B
& N. t3 G+ Y; g: E- |但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.& f* g3 Z$ F' l1 v  D; r, P& u/ C" q
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.) T/ y- i4 H% s9 X
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,6 @5 A$ B% l+ W7 r* X0 s5 S+ i% M: O
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
3 l  F- ]7 r& |! J1 i2 C2 K. [3 w; a) s  w2 x+ e4 ]6 g! U
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
3 g6 \2 G3 v, J3 {+ C機密兄,
7 U$ B* m9 O" h( i& R你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!, X0 I& Q1 q7 ^. @5 Y) S# g% {- J/ N

9 P; a; _% p+ y4 b! N* F另#33 非常同意

; B" S- Y/ A9 H, ^; ~& f% ]! O& E
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, k6 v1 r! o) k+ T  H) ^主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:5 m. I* u5 ?* l( x0 A& |. M+ q
如是我聞。一時佛在王舍...

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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 ; f3 K4 P2 E8 q

  {3 D9 m/ _% y( T* c0 J我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  
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4 r0 N# q6 h2 E6 ~$ Lp.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....5 N5 Y' U7 |3 s) p. ~6 p: N0 T$ _
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
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% r7 M% m# x1 Q( V/ I1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛./ q% ?% M6 H7 [% T
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
+ l8 N1 g2 T, X5 O; E9 w5 x[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]5 U4 A' t: y/ P; m+ V: T
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
. i. V7 B  ?3 q5 `; o4 i4 d[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]1 H* R  G: v' Q$ x6 j  m6 y. D

: r6 R; a2 h# Y4 m5 E9 w1 o8 l[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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! K/ ^$ g2 S4 _+ @' g宗教野唔想講太多.  8 U  ~. ]! h1 o7 X
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p.s. 一...

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識野  f) I: Y5 y+ @5 W. Q, J
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]