research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
& T3 L# \5 f% h6 e- b: F[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:/ I1 Z2 ^5 I8 h1 V
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。- y  H9 q, k3 ?$ ?( d
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:& \% p& |3 K5 n* Y, l
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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所以話：' H6 g0 d7 s  [* I& I
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1.  言一切法者，皆是佛法& P) A: f' G' s6 ~0 h
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:0 a3 b+ d8 f' ?
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% E4 F! i: _$ _' Y6 Y5 U/ Z* I. L
我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

" s1 D8 h0 K; s' A$ `中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
$ H! |/ R: H& r- n每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
1 l  T- d% U* a% M+ p5 m+ z8 f  q' T, N0 |
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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% B0 |$ e$ D/ I[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
7 y" |4 H' U$ [) @! \你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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' r' x5 p5 ~1 X, j另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
! b# v; D7 _  j( x機密兄,, l2 r+ N6 A1 |: x" [: H, A
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
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* v! f% e" i$ Y; e另#33 非常同意

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* A7 M! [, ?* }) z( M' A主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:% R% [- G% E& K1 Q# p
如是我聞。一時佛在王舍...

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6 o& z$ v! K3 H; x: G& U呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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* _2 K* [/ F# ~2 }! x我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
: [' T! ~' {/ R7 I" C6 Z4 k* v% t! R. K

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, ~  z3 q5 u5 m; O$ f5 ]主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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( m0 F8 x* i: K: v宗教野唔想講太多.  : w$ A( P& M5 ]0 {0 \  A
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
7 n* ~% g9 o% D' `2 O! @又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.+ K0 a0 P/ L5 D: a

, D$ P. @- L$ e& q$ [" `, ~1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
$ S! J1 z# N' c+ i3 {1 n[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]6 @+ n$ b8 ~* Q) h- u. P
1 D7 k( Q$ c, P3 S2 ]$ ]7 s
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
/ K3 v. q) C% B1 W# c[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
& r/ z$ ^, n  v! @
1 b5 s( P+ v% A. m3 v! G3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
& @- W) ^' l6 ~[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人], A8 u* ^1 ~$ I

. ~) H$ B' z/ L; k[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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. m+ X) O4 r) }宗教野唔想講太多.  % f8 y7 `2 Z* _

9 i; g$ [( D4 g+ x  Lp.s. 一...

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識野4 _& J4 @- Q- U, |
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？. B: s" m& x" g. o/ S) z

+ b# B" J3 c  Z4 Y[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]