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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓8 R# }5 G( g6 j! O( I: |! u8 V
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
6 u( Z" r \" n( A& V" ^2 T如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
: J i! z7 t7 K! u2 O9 @樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
" q& O: h# B N7 z# j悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
4 s6 B; i7 }1 L1 Q \堪的一個小人。; W2 i% o1 A7 [5 `& a
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布0 C- o; f8 o* z, ^% N
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
6 O$ [. O) B1 V5 _" N9 E* M這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
7 t- c9 K7 S+ a3 v的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應# ^' \+ a" ]& ] ~1 V/ K/ |
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見/ @! G, W1 }/ p' K/ r& F5 n F$ h
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
+ r7 U! J. [( p. \, ]$ g文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，2 g4 X1 v/ p2 R; {% k* m' A
是個只知道仗蠻勇的莽夫。# {; H- f9 t0 E: Z
! J$ h8 H8 c8 L靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和) L6 `8 Y0 l7 G. S- l
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
~. h. p: x: t9 o- C' Y0 U衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂3 F! G. G6 s- A7 x2 ^
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
, V* p3 e2 Q$ Y8 m6 K* c卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
# {1 H; g/ [: p. p I2 d4 J ?- \這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實6 y! u9 J: L7 r7 L* m8 N
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有 k S( k4 D% U$ B8 U& v4 l" W3 w
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
2 @7 n! P$ y) J8 s1 y) }8 m: m位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
" U- Q( f& W/ L* p# T S" j4 I' r而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
5 U& g1 J0 A v; E) N4 Q; x進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
6 c! a) w7 d( c2 B. ], c1 R" j手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
# C9 N5 S& m& N* {/ V( f/ |筆。7 h' U, c6 ?' o3 s( u2 I9 j
( c: E6 C# I G
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
) [* `) }6 ~- Z) }& z“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。/ Q( h# D0 a7 w% {; W& g4 K5 k
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以" g3 q3 c) ]9 D
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
* ]0 x$ {- B1 E3 {- f$ G守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸; K8 [ f1 ^- K6 M
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇1 A! I: r# B* n' I( a% O, f& o
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒5 b* [* T5 t! k; p4 j9 |, a: G
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕' z& ]; k2 W- }: G8 K, E
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，7 C! S$ n& i7 i! L) V0 x8 k. a, ]
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡 y3 ?& U: h; D/ c) }
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊% ^% w# t% ~( r5 w: i
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知" K0 \ I$ X3 l
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他% ^, p* ~/ p4 t5 @5 Y+ g% o
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
/ c; r* A* G' @- F" p以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
1 B, S( `2 |- l( U Y3 d常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧$ W; x5 m9 D- c- D+ }* K) E
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
& j1 K( m: X4 w* k% i0 Q# I$ t9 X安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，* |3 k, U5 C$ v
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂， t/ A3 a3 q" K) s
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有% r$ z2 o. |. A, D/ q& \) [
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
' z( L! D* m: U可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
6 j: E v& Q+ ]* m% K6 V' c緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
6 p* P3 x( c8 L* [9 z個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就" o2 ]2 B! P" L/ s
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
6 l% E( S3 n. W, U- u* p/ ]汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
7 D0 t$ X& P: }% @ i4 v+ Z司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
- {$ A; E% ]/ _6 _. n, W氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個 G' ]" m/ o' ? M0 Z* D- x( L- ]1 A
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶2 X. y1 J) y6 x' J. f* n4 d
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，5 t4 T8 i( r. ?' U+ {
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去- M/ g; D, f! o0 ^
死國。/ j6 k- s4 Z4 T3 V4 N
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
* U* y. X' u0 ]1 j( J. w% L布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
' C$ M8 n' A/ r, h曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
3 [7 Y% n1 }5 b& g紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
9 v( k% }; b0 r* f$ i# j" U追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
' f& j' u3 `6 `( e, ?# {自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸) n1 X; D. @, q( @$ w: }
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，, Y* m3 a- ]% @- F! `! h, V
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為6 `- |: S: U5 }
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是9 B8 N7 n" Z4 j5 E
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
7 e: G1 W0 \: g0 `; G! O紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這" I/ X' t8 s2 |' A" I
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官; X1 M' l$ y! N& W4 r
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫- Q; @& G" c. p' R
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
+ z# U- e7 q7 P' e7 m視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時/ p' |& i: I$ x1 b! N
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
( s2 p. b+ S$ L1 Q: y軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
# p5 n( ^1 g F; c% X/ j& d以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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; D3 V3 n, T/ A1 P4 l6 ?呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
6 a* s4 |1 z" h# l及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
* w* v- e! G; o8 B抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
?4 A1 k2 k/ O" V, v: }原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
+ o: U/ D* S8 V寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保7 n- W2 q% p8 n- l7 B3 w3 ^
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
% X# Q1 E* _6 U p成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的3 D4 J( i+ t1 Q' X
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
% Y* u8 M% j& U' Q6 B" t的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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- p) X; @5 r$ S9 P: W原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共6 }7 t& V! k S! P/ `! i# A4 G6 A9 ]
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元$ u! S d- E e( X9 \7 x: `
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太. n+ j+ ^4 o1 R6 ]" D8 S, {
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
" O7 m. \' D! |/ p' C足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
0 Y- d, R8 O" K7 L8 c若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太$ o0 [7 A5 w# K* ~% Q0 \$ S& c
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
& x( ~9 c& ^& O3 _阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，8 T+ N) z0 ]; ]! E) k3 V
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。$ N% d5 |5 M% A
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出: \- a; C2 \+ g5 Y( W% ]: n
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖. P/ {7 A1 `' `7 D4 _. Z2 E
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起% V6 x% y0 Z$ [8 P( P$ z9 T, C& w
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床# I. a/ V' `* T! S! @- v' a8 f
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
' l6 m: ^! B; E/ {' P: g% k/ G2 P: Z說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私* F$ H% K2 W7 z2 \3 t# N
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女 W" W! f7 c, I, c+ l9 y! x
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而4 ] M( u# Z* V3 E3 @1 u1 `9 `1 Z
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
+ | k. D: x7 M/ n5 i X& {" x; K不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向6 M6 G. `) n" c* x V; _
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不2 I$ x- p& A$ v7 Y
說”。
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$ I; i2 g$ ?: w0 O而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，: y1 Z- Q# l4 o+ u4 v6 m/ q# U# t
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；7 Q" @& Q, k& [! r
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
2 t, s5 l6 m) U/ x8 H戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
8 v7 n/ H S7 ]& S/ l1 r a3 _世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
0 I) x G$ @% P" P2 V3 r; O走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉, D7 u% h& B+ F; r
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
+ o+ A( J% z' _# P! o8 g6 S雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將1 Q/ r- D ?+ z4 K) q
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，4 u( f/ d8 s: M0 o
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
j$ B$ ^. Y) q9 [& I/ R0 J西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
5 ]2 n% R, {" t, m布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通- |3 Z$ C8 Y4 i$ _* {
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
3 j: T$ G3 U4 h$ p; U) Z邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請4 U; y0 J. r; `' {: |6 c2 T, M' u
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不, u! c; n4 @6 d$ v W) [" s7 B
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。 K! H2 K( H% ?. B8 c" K
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖 I/ ]0 k# n* ]7 K% Q n) q
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失+ i4 b, |# z; ?9 O' {) d
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
( ]2 c, e* b4 e$ ~屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
- W( w' M, q& c2 m3 ] k主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語" R0 C' c$ g" D, @! `4 H; U
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有3 g; x% M# h% \& G+ b5 l/ i
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
3 }: _4 ~/ M3 U- f是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
+ ], N3 C& s, D5 g$ k6 A1 q" K+ u% O雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這6 P7 X9 \$ O8 s2 W- b G0 ^7 x
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
2 H1 `" W% B) i' V6 w! d; Q：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾7 f' _1 W! U1 L! ^7 l, j! I
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不& \0 t0 r: ~3 G( ~5 @" V3 ~
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
7 u! v& R: v# \但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
\, Q$ X! p* A* A" L- x. G) V“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
" l- v( K- i8 f" N' W* H的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居5 n* ]! W+ ~+ o" q- \" Z4 O
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
# B9 }5 ^0 O, t- Z件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
/ o' [: Y; |- O- [) S8 f! a& w6 n' Z請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
- Y( m5 }" ]# [6 o* V4 h; k8 y4 y% j但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，) O' Q4 I1 E) y6 M
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，3 Q, S+ h/ d0 e. M3 }1 x
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
# F- G6 o4 l6 Z+ P5 @1 @: h2 d之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下7 l% o9 ^, n) K" v9 k& l E+ ]9 u$ G
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不( T8 x) e4 R, D$ `- b( O
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
0 e) s- \0 @6 l$ q8 z在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，, o3 G; }1 g: c- z& s
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信" r1 E6 c& Z0 k# T
者”。
3 a+ V2 g$ B- P& h6 N4 q9 h7 N
0 c/ ?" z- Z" {另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
% r8 X2 s/ L& p2 ?: _. H' {% T茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵, E2 v2 b0 U' k# [
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
; B% J! v( h0 _不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
/ T7 p5 O& G4 |3 R+ k+ a在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
" I9 i" ?" ]/ I+ D* b! ?" r布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
2 C; t' C! i2 L" e) w/ I, }9 G1 g一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見9 F( f# n+ `3 B+ v
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小/ S6 Q& ^0 ~! b. ?* L+ k
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：* ?$ t/ w0 r4 Y
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”- [% ?& v9 h0 j. r. _2 B
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬+ ], r' D5 m7 [* @5 O. m
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃$ ?9 a- T. v- k; j
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
) y" c) }6 ~3 s( `3 k: m# O人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該6 \/ m3 s7 q" G" T) t# y4 ]
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
6 C# h0 Y1 ]' m4 _9 `的目標是什麼呢？
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4 z6 z' C$ ?% A$ ], G我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
9 u! u5 x/ c/ Q4 ~殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
+ _0 m% ` i$ J# F允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
) }) N0 t/ N+ e& p卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客9 B& \ u2 D& X
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
+ z- b" L0 \* L/ t, I# X9 i, }呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想- z; h9 u7 v3 n7 _5 U9 g) l
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
2 z- _) d5 {5 ~" `* s; C& p平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：9 ]/ s3 _* M& Y( |' b
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定- ?$ i' q @ R% V2 I+ |0 S
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
, S' ]# b0 B: I- L2 u+ [1 P4 ]虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
, ?6 T; m2 `$ o7 T9 o( d的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
' w% }( y: y- S9 n0 z% S# `侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
2 I- W* l& d2 Y1 Y) A8 g4 k+ L個說法的。' p% Y" ?: X$ m. i# W2 z7 Q
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手, a7 e, M1 g. Q: m; R1 _+ f# ]
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
8 N# e6 p8 R1 Y9 A& F# p6 [% S門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
2 p+ l, p5 F5 D% i句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣' F6 r. w k1 A* U/ Y' @
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
- P5 N) \9 r5 S& [+ w- { r了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
; w( H7 Y8 I0 p: C步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己 L: v* m% |; d* j& j
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪* R7 e: g- q, s( i8 X. y
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
$ `) Y7 M+ [3 s9 x4 x$ ?死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。9 t& I" R0 c' i# }9 j0 B& s5 j+ F& z
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明* z- ?$ m7 z4 X1 R$ T* d2 ~/ s
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
$ A* {/ Q" S0 a9 v: p0 @" I沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一0 ~3 T+ c! f4 t: z
直在謀求回朝從政。) ~9 b+ x% y& P: h
8 |7 q6 T5 W# q$ b9 P2 u/ a! f/ D先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
5 W; H% d: P6 j% Z" v5 S) m9 ?8 l致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
O" }& X' ~( t* p9 p界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
. P4 N+ ~4 \3 S慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂9 g }2 z/ h$ A4 t( c# Y
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都: C8 q) Y2 c- m6 L$ m% q1 I& `
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐( L k: U) j7 t
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
% s" F: }) w: _2 }6 s見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
; c1 X+ a' T1 W東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
- R" d# s3 q( G2 a6 N1 y; M取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天/ `# c5 I2 n( u2 F7 _+ f1 _/ h0 N
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
, N/ B# }' m6 O5 C& r# G) S恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
4 C2 k( ^3 ~# [: p3 ]% P) n說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為% R) {" `; f1 ~; n/ c
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布' C# J9 X( K. ?
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
0 R, G Z7 y* F5 G8 C0 y也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
5 E3 L( O, [( v# n當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
- y( a) x7 e( u" X$ H莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與3 A9 W. A w: o
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
& B2 e( L# _. C+ X, X" U自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志$ Z& A4 n# [& W3 j8 ? l# m9 _
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
* B) E* ^& R" V, g“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自3 B. r. ?* W- m8 D1 R: U
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
8 l- w! o+ u/ S3 A! W迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相/ d* q9 V: j# Y. @% {/ ~
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，8 ^# X( C" h0 ?0 I+ G
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還, v- v8 p0 l n' H- a, ]. e3 U( d
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸3 E% [* n" S* D6 E6 g, P
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。" R( B5 a+ d% |- _' t1 a, Q
5 A; o/ i" U: g t% {4 J) ?% t7 \從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
! L. G7 c3 d+ b* ^+ @蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
& K k* s- ~$ X' {( @人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
- u( H: i% e+ h" J [9 f渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
; Y* n a: Z# f: p! H f, Q操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
F/ I3 ?: X/ x惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳3 K8 \6 H* U# T4 L$ Z& B
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不5 b0 b' F( Y' P! C
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，" N i5 j' L9 I' c0 H' ]+ u* K
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠+ I( y& S6 t4 v, Z
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳* @1 W: |8 i1 l0 I% e) T6 ]
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
+ @$ j1 J9 X' Q8 D此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。: s9 O1 ` [+ C' I( B
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
s8 |/ U$ X( E W野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
# n7 a+ A# V3 T一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
! g6 z$ p: z b e歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他& s* N" Z' ?3 \4 i9 H6 ~
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
9 ^) P2 t9 P8 m4 h可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
, y( {# d* a' N! q# A為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投! r( c; o# {: `# q+ t$ E1 n* ?5 X; }
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
9 L7 r& N5 @1 p) D x8 S" W: q2 u' |就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
% q- f, x5 d- H( ?& t. P+ O7 o完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
% d1 V4 L- G* p) ^0 f7 m9 @更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
- k% q Y9 B# e的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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