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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓2 B" n5 F) m2 M, p* A y0 N
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
! @5 ^9 H% g$ t4 U' d如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼3 o3 S- J" \3 n* e2 e. f* G0 L$ M
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的1 e6 j. E! \4 ?' }
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
5 f3 N1 J, I8 i7 A堪的一個小人。# | {9 M) t& G
1 s5 Q# P" H- f0 ~ ~
呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布8 e& W' s6 A" O# e, C$ N* I
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”," r( ?! H3 f0 h; V
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
`- Q+ R/ h$ R' L) ?的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應$ }3 h( A) v' x: P9 ^
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
- T+ |+ g+ Q3 {1 ~2 y. S親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少6 |3 {( `" F4 l9 ]- Z4 _2 ^
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
4 g' Q% A( n( E* M. O7 t( v是個只知道仗蠻勇的莽夫。, r7 Z6 i5 b! A* s
7 V, O: e7 k/ i靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
- V5 i: t! K r X: v* h呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的7 J+ F5 L5 b7 N$ Z) n* N
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂2 u8 _- R: W! p
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
! s" a5 ^/ _: b/ }) S卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
$ K; a( _8 u4 {) H3 v這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
8 f; Z8 X: m5 x7 P+ @! k7 v8 m, l$ a歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有2 i. U0 R2 L8 L/ ~+ f
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
4 b" b! O+ v1 t3 Z位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,: ^. {/ Q; R- P
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
, D5 q* n% e7 \8 H4 i" K進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
/ G' `" G+ v9 T2 E手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲' A: s7 V0 i5 h
筆。+ P8 @; f; b7 p
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時3 U8 k! b! s) _1 h- a& S! ^& D/ y
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。) ?6 y' N' ^( \2 Z6 {/ g
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以2 m' R+ f7 d3 g$ s; {3 {( T) l
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
4 q0 [* Y$ B: Q, _9 Y+ ~守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸# {7 Y* h2 A' Y9 i) O6 i9 F
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇: \( A/ v6 U0 i+ m' E0 Z
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
* |/ |( _9 U# ]蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
: c1 v m6 g, }8 Y朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,% F: y# R$ `+ k
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
. |* U9 W/ T7 N9 B/ j太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊/ t; B" d/ F- q3 q
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
4 q& K" v* r6 i遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
. q) R! Q- H+ q- R. G4 _後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
' Q4 ^8 A! p4 e; e以助紂為虐之名。5 G+ x S6 l1 E8 ~- s- d% z& W9 X) v
) q, I7 M" j# g; k! H" x% P待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止 N7 z) j8 p: | D' \3 s) W& h
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧6 A. B3 }* |$ ]$ M4 z3 E
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
1 h- M2 h7 m: M0 N安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
6 ~; z! O9 R. l誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
. s& _; V9 m9 R, K N& `本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
" A7 ?, t) s1 s1 h+ f+ D得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
$ p; ^7 f) B3 P. q可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
0 v. T8 L; U7 u: v緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這: k2 G3 A( v' w' A$ E
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就+ a* H" O4 n) v( Z/ f3 @( V- p
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救( a( E7 L* A# y/ F0 K c
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
$ ?$ B H# g( s) j! {司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪1 o+ n8 O7 S( d0 {- h g3 _
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
) L6 o7 j2 t3 k! B) O' R+ t- t3 r+ p江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶2 H# T% d N. w
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
4 D8 r$ d# `! \0 Q3 T3 x4 x恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去' t7 r2 E: ~5 t: G6 A
死國。5 B1 e/ T: Q: U1 n2 R& q( E- X
+ k+ [" p" }& @3 {呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
% g: t- I. o* N布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬7 v) a& a# ~8 n
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從4 j1 E0 F% [! R a7 K _: T( J) _- V
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾+ |* {' ~; \; A' u; `
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
5 J, J \ o1 C* M; k3 V- C自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸+ @) u; j4 l# k) k
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
7 R/ O5 e0 p- m' h偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為4 M8 r7 B1 f* V) Q+ }
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
1 }3 W/ x4 K5 v. ~& o+ Y' X' v- M袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲: {& `+ l% B! Z% ?: o' X, }& C/ P
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這 b+ h. u! C5 c6 Y9 Y. b- b% f
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
/ c Y% D' E! L/ j+ o9 j是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫6 w6 B1 T2 k, w4 A! l
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自$ C8 b7 t1 ^$ g& ?& r7 a6 z
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
, T' Y! U, {- v' ^: W“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕* K+ R3 }7 _( y; r p
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所6 W6 H: g6 U) O8 i
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。$ P/ Q/ R1 m( X$ w) s
0 K) z7 U, q5 R i6 D2 E" h呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
/ e; B9 Q) Y1 J0 E9 K/ {及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
7 O0 l8 V! y/ u# z; V" r抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒1 d% ~( p. C8 n2 M
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵% j( E$ ~" W" c/ W- w, p
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保7 I: R( p8 o) Q0 r' V
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便0 M! Q/ X1 C: p5 H5 W# [
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
: B c7 _& ]- w" A分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
) ]. U$ @2 I7 z0 h# _的亂喜歡。
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9 P! F0 g, e: y O5 x' \正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
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7 t6 Z- Q7 l, L2 R# o+ Y) M原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
5 V* g ~; g. O2 m2 Z8 P3 G9 N誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
& H6 R5 |$ r5 _. J年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太5 r: t- U, _0 ]: ?) e2 I
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
M, a' U& D5 W4 }* I2 [足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
# h% k2 k4 H, i若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太: |8 [. j( a% c% S1 Q% T
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東- Q# T/ Z5 b. e; a0 e" B
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
& ~6 g/ h M2 K9 ?# a! s這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。) W, o' `2 k- v* n2 W
/ w# V* O8 T6 f% K( h# M1 x1 M此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出. o) i% |3 `9 C8 P; B, I7 q
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖) U. C' E+ }. F( D
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起) q: {+ P/ y/ w- |/ J+ Q$ U0 t2 Q" B
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
( s9 C3 M7 n5 d% E9 H J上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來. v( b/ M3 A/ @1 u3 n/ u5 J5 y3 E
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
v# N* g9 ~; d0 ~% f人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
9 S/ P N/ c' f大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
+ _! Z8 l1 O# s- I4 a" i此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
/ A9 P! Q7 f* K" E0 A, y6 L0 Q- M不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向' E8 O6 n6 W3 R, f4 M6 R
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不7 M1 c2 [4 H7 K) n0 _, F
說”。0 x4 o+ Y7 F1 `1 t3 s) |
& X/ }: \; f$ p7 M) ~9 }+ o而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧," {3 Q3 J8 J# \
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;# W% I# `0 I0 X
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門9 @& h2 X! G/ e2 ~( w
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當. O% K7 ^+ v' O" r% r0 p
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸. R5 {/ t" }( b+ ]2 F' z& W2 v
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉$ m% l0 o# O l% `
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
j; ?; N" v8 Z, Q! u: H; {雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
$ P+ U) R& l; Q) }; s+ \# ]' N丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
& c. N$ D; _4 B- C/ m! j不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城" Y5 X% j1 t8 L! E
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
0 f1 ~) t# N$ W% ~; W' L7 f布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通8 L8 K0 C# v$ n
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
' ?' Q+ E s' ]+ E0 e邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
5 E2 S0 M8 Q' F$ B6 H呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不% T8 B( }% \2 `, i6 Y; y6 Y! ]* g# x
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。 u4 U- x; j3 x* |, E- ] N q A
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
5 d2 f7 Z/ B; l( ~, W食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失2 u; p7 |7 v8 q
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
# k O9 ]: [2 v/ F/ B0 V" U& N屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先6 P8 v: A2 E2 ]
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
5 a6 k5 N# r2 o+ Q" ^0 w2 t/ w備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
& w2 Z* u0 j- ]( _" w容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
9 Q% e" N4 }) h: L V& r# C2 |是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英! ]4 C0 m* T1 ~" Q
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這4 k0 E! e$ v. O* n
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰1 ~+ q1 k9 n W0 y: ^/ ]
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾6 G" \# u- p# i) _
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
( f, j( j& _) c4 T/ X( M* V( p敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,, ?8 p+ I6 X5 d3 h5 ~
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言 a( J/ s+ h6 m2 E9 [ O8 r; @
“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地9 y. y+ C0 e) w+ S' R7 M
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
% t; x& ^# u" I b% ]然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
2 }/ s/ T8 |/ G& Y' k件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你' Y6 @. A7 J8 q1 _9 y5 D( V) N
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
4 v, I5 b% ]/ @- |. j; C但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,. A: ~0 b# ]- u, P& u
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
[. _5 C* u) B3 P- K' i8 s+ q4 J- L+ a一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
2 {; h* {1 y0 x之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下) x. h5 R- a; l+ }* ?
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不5 ]% Y6 p- o8 T2 t
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備4 @6 j/ z) A. r
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
3 K; X/ c: L5 N9 @- l6 ?也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
# }4 n/ b6 q* z9 W6 c3 {7 w者”。 l7 _; V' l1 `2 K, j+ V ]
% v/ u5 G1 P: h4 {0 f2 d另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為* G0 i3 f1 [" ^
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵0 E+ Z. k% ?( c# o: `
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,& m& ~3 p4 d) z7 Z# W8 D
不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
/ a I# s: A9 h3 ?1 [( a在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”& c. j0 c4 { g0 K8 M8 d. f
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的# i. e, e. i4 Z o I {! j
一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見, J& ^ k A2 _0 r
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小& c: v) F. `3 L% G
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
# [+ w ~8 L7 x; B% Z0 q" C“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
: I, ]8 w: w% H登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
% [% A) n! L4 @* f- F) a# K人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃% [! ~# Z5 h% ~. n: C. w
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
4 i' z. ^5 O$ ~人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
# f! g: O1 d" b/ J1 V% k+ J; U也是頗心許之的。
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3 E X& t( ~) a8 U- s! D! v, O到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
) f3 Y# p8 Q g" r的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
0 p9 b' {$ @; c& z$ P$ z6 z) f殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。3 j- @" [$ B7 H7 I# X
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公8 ^6 X5 p0 o8 \ R4 z& r0 m
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客1 D2 T4 l! k0 u' J2 {) _! \# R
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,7 \9 u3 d, S1 Y) z9 u7 g
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想3 Y3 Y% }8 M9 w$ ~2 K* E. N
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相$ b& {) i% v' \7 X: w
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:8 n7 O2 B# g* g' d' x8 l
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
2 Y d& u; K& J7 ?) I8 Z6 z v也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡8 S- X( G) K- p" Z& }% i
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
t2 A/ x' a" Z' x# t; M) L的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸1 j: F/ d7 M9 t- C8 o: s3 Y
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這$ k1 a* r: j+ x5 ~; z& U3 i# W. Z
個說法的。5 B. W) X& b K& Y0 F7 ]+ |
- H6 \( @* v+ h% M3 ~9 _其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
# m" p/ U( [1 J+ s$ ~+ J下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白) q. }( a. b' l
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
, c# n$ ?! Q6 t- F句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
/ S/ W1 U. ?6 K( q9 O$ E2 g操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降3 @. J0 {; ~: e* E/ H
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將, U5 g2 h4 P# K" W
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
' C1 \* T4 y9 v2 K5 _能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪% o/ w& Z" Y; f6 N4 J
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
. l2 |5 V" L/ Z) p4 Y2 \& U死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
; N: C& `# w1 } }7 |公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並% u& s' g/ I+ X/ M
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一" I# d! W5 I5 B! O3 f
直在謀求回朝從政。
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8 n/ p( p0 o" X先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
# E7 U( @1 O0 W2 u# A5 H致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽' ~( ?6 q/ O# P" ~1 m( e' D
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加0 i3 T W2 u/ J
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
/ v/ P6 o- B, n9 Z2 ~5 }布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都 t+ V6 ^6 S0 w, I& W! s: F/ ~
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
5 N5 {8 e: n% k9 c, n7 g/ Z州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
) P! H" ~2 y- a& t" ^2 x) e" x. s見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
! V$ }5 V6 G& w/ h1 W東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
7 R/ O& M' Y7 X取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天7 Y% v2 }# |, v
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
* @* b, \/ w$ L: Z5 X3 G8 G恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不% w9 E) B4 X+ G5 H4 E0 Z
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
4 Q; P X$ y4 C* u/ _琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
5 P+ N- U7 o1 W8 [' k+ ]) ]; q殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人1 x. `4 E$ C% d/ n2 a
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
3 b% W5 n# W- X j當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
# D, f! w. e2 a' x8 q4 S: D莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與" a* a0 t& {, A# T B
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣" L& H$ ~% s% G5 j' b8 j, X
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志9 L4 {0 }3 Z, a
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
) H0 Y# o- ~+ o8 Y- F“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
( H3 m+ j9 ]" L- I% K) c j H. ?0 q還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來8 B3 H b3 K. P1 c% x. ^% n
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
0 E' C) h- z* {, \" M印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,, }" I1 t6 ?+ r
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
6 K1 L" ?- M0 @' m" j沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸9 {/ G# c" L! W% c7 r9 \
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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k2 U _2 u, k4 k+ m% x從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
. _5 X6 J. |1 _" e; k, n% @' o蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
" ~% A3 H; l$ f+ G6 _( X人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
4 x0 I3 b6 s+ Q+ ]# M+ W渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹 ^. v+ i7 r# r, F9 P6 H9 k
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可9 ?5 }6 b' A6 b5 ]6 f: m
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳+ ]" D' f4 I% W( o7 u5 o" V0 ~% s
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
0 q' r5 I6 X- h/ t! O6 a好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
% i" i+ s" W% |( I. Y, U y作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
! g$ L$ }/ U J+ a+ P( U( N如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
9 S# |0 g3 }2 ?1 Y; Y思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於4 Z, @. Y1 v7 U% A$ g X
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的! F+ t; Q& T/ K& ?9 P
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之* C5 Z) A$ A, E# L/ m$ B
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於: P1 n( x; S p2 g5 l5 t% x+ c0 d2 [
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
3 X* T/ `7 ]" {, R, y6 G和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼, i1 z3 c+ w# K7 |; o7 W2 O
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
Y7 n: K! u y% K, K為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投 H9 m5 g- C8 K4 w* G: j2 o1 Q
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
0 n: `* [2 i( E0 o x就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
" Q G) e9 D! x6 Y& A+ B) T4 r0 @完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
5 f U$ W/ m8 a7 N更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
; o0 A5 c) j5 S6 c/ H2 w8 [9 T' \( H的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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