|
   
- 帖子
- 1746
- 精華
- 0
- 威望
- 632
- 魅力
- 134
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
625#
發表於 2006-4-30 05:03 PM
| 只看該作者
讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓; W: ~" I, V" r7 h
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
' a5 }- l! X( A$ |0 e1 Y如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
: {! A/ L, I' ~; ] t3 O樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的8 T! s4 `; R$ @% B7 \
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不8 \, O6 ]. A) T( D! k: V" L7 B
堪的一個小人。' v6 z- u* P; s" n4 d) K9 w
% {$ g- j3 f1 S2 x: m呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布3 J. u4 l. ]9 n# S; y7 q2 U
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,4 P! B( m7 D9 u* B) j6 }3 N- ~
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了$ ~. P3 S) @& v! f
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
: O9 ~4 {$ d) @事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
: C6 Y" U' x- B0 S% N1 r; [親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少7 J9 z' o0 j% D+ J9 g( S" _
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
; F7 @% ~" h2 J是個只知道仗蠻勇的莽夫。
: e4 v% Z, U5 a! i _$ X4 b8 j% e! W/ ?! F s: F$ a: ?! e) h
靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和& P0 i# `7 T3 j# e1 x0 z/ N; T
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
9 J4 p' w* U1 r# M/ z0 t衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂1 K# x: P7 W" [+ \; ?8 ~) f9 X
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。: P8 g) a7 ?4 }3 E5 M
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
0 h% Z( [5 D% \# C" d這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實6 |6 {! n! n7 s* {* K
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有. e% e: x2 W) Y
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官5 b4 O/ M- e) y) _
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
5 P# Z- x+ M8 d8 N7 q& ~而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)5 R; D3 a: c3 g2 f+ t3 f- }7 X
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
7 O B( v$ E2 L! C手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
, L9 o5 n5 u7 y2 f( r筆。
: Z4 B8 x3 u4 d2 U7 D% X
% ?& `& o5 C$ ^! x另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時: ~+ J& F" r' c7 F( ^. Q$ r
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。9 X) w6 V/ F* Q4 H7 H
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以2 y* o, R8 r" U
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太! s- N1 W% I1 Y. ]% |3 {
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸7 ?: Q& Z3 L0 p
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
! O* K4 U; G6 W7 L# x/ W' K2 z武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒, v' |. v( y: S1 g& \/ s$ p1 |
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕( x e# Y7 h6 ]- E6 N" Y
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,: Y7 b7 ?; O, p' f$ T, X Q1 B' l4 s
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡" ~! ~" U E* p9 Z; q& p- y
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊, n) g. e! \- G9 @" _! l6 f
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知
: T- O2 @0 v. _! Z! V遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
4 l2 U# X$ S1 ]7 H3 L' g後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布7 Y9 y% s& A4 a; {
以助紂為虐之名。
$ k$ m/ w% J# }* y0 J3 j' P# d7 [8 A
待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
7 s5 }- R3 M. _9 Z4 C4 h0 O* Q常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
) p. D3 W- I$ T& ]5 H4 ]謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
; w6 D! f- ?) Y6 E0 C' j安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之," I8 L; n! T# \$ ^
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,) U/ l; |( M E: u4 _
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
$ T+ V9 b" l0 ~得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,9 b2 i- M+ r' A( Z1 s) {
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
: G7 P1 J- [% p- t y緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這* m0 Q5 I! `+ ^/ W
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就+ u5 A5 L# t; }. b) w
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救( ^. F/ }7 X. j C. C
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三4 M. I- b1 o' g( F; I5 B4 d
司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
% v4 b0 x1 }4 f/ X A/ v氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個8 b2 N" \; j) c& l5 O5 @3 l: q; @
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
& v1 `7 M2 O; e9 @9 P2 A數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少," P! `' H- o y+ }( y
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去! [' n+ L+ ^9 n& }4 j) O/ v
死國。2 ^2 b9 [( g8 P: z: A
; V1 T( l u& j2 O% k呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
: U0 E F! Z! i* f# S7 Y, ~布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
, s( E* `, N- w9 Q) ?曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從, X' s& e+ n/ h1 b# k
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾; T6 U, u! O% ~ |, T
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
, h. h% \, f. U/ a# r& @7 ]自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸7 b2 ?4 @2 y) n$ V; h, [
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,0 V+ a% H% ~2 J; ~
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
5 L7 \. R2 m7 n/ q& t已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是. } x |0 x7 J
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
^( z. I1 {0 }" N紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這 v D9 J1 S6 `* B* i( T
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官2 H2 n% V0 [4 M" H. o
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
6 P% L2 P3 p- t侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自0 X, W0 c- G* W% ~9 w$ V
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時: V M2 q2 l6 h- V6 e
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕( i( n* M2 J I+ h- M
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
/ U" H( I1 J6 l4 \1 Z: c1 K; q以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。" h8 c( l! Y, m* j9 R
7 n3 y \7 S5 D8 v呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊& N% I1 j5 M1 D% f8 ]. O
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他3 t: R6 Z3 q/ E F, X9 M
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒& i9 W6 Y: E% ?) _3 x9 W8 Y% d
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵; F! ~4 W; |4 w" k
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保 M) O2 ^+ F+ ^* J
護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便. Y4 O6 s; l* x/ T* k
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的% ]2 p1 T5 x9 H" p* b& G& B7 Z
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
* J, D: N4 N v# W的亂喜歡。) E: C% M2 J0 S5 N, J' y5 h2 @
+ G: Z' f C/ P6 h5 V2 o9 K* A正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
7 q; G, ~: }! ?7 X
' q% c* G; z) |4 v原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
$ y+ K$ ?6 o. z! |誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
* T9 ]. U5 _3 }& A年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
7 s. W, B' o. J2 v祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦7 }' y+ k# ?' r/ h# ?
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
* w3 O( w- A; A' i: x7 y, B5 t若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太4 b1 B, a3 ]/ p% E8 X
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東2 p1 W2 l3 q0 N1 V- V
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
/ I0 {2 X! m2 g; u" j3 V$ t這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。! s8 q. X; u! z% ]$ [# [
* x9 K8 g, N$ e Y) |- \
此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出& M6 z$ S1 f- b( h& ?
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
) d( ]$ Z( I, L. M氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
1 i8 y# D+ X6 M8 E) t5 i兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
9 S7 V! z5 ?3 d8 s6 g上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
; Q/ G5 p+ @3 I! ^8 ]說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
8 E9 N* p7 t# ^+ }$ A% I y& }! q人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
. A/ r) l7 f2 c( a# \大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而3 c+ a% X2 |. K: {: J+ Y
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
0 l# o J) b6 m$ D6 I1 x( Q8 P. i不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向0 y7 A$ ?& t" }0 m& H
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
/ k) y' t9 T( p5 g1 z說”。4 ^# c1 D2 t; z7 w2 W) S" k% b& f9 x
" k6 f, L) k( E# c% t: }* N' v' L而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
8 z0 ~$ \. M" P% J+ f4 u袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;8 k7 L, m: J/ k& x
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
3 ^) Z* q n; a; {; e戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
; k- D. b1 Z# D6 q& ?$ S! ?8 n. r世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
, u1 j. b. ~. S+ U4 K6 E& y走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉) f1 A ]" r. |2 d' N
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
7 g# `# B5 T& a- @' ^1 q雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
8 o3 }( t1 _+ W+ i3 I& K& b; } ^丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,& m V5 J5 T( C! G$ Y' R
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
: `+ N+ D- c* t, k西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
1 B! L# a, Q; G$ X0 h4 {* x$ H. [" x布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通- F2 X/ k! G# m {
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
* H: t0 ~- X D5 `5 j邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
$ r+ Z; o; q8 Q# z/ j呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
# l7 o) J0 _* N4 ~然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
( g2 f3 S& ]" J0 V4 U0 p0 `呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
/ d- X7 q8 h T3 I食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失4 Y% T+ Q; a/ L8 E
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
$ m! _ O) i, ]9 o- X屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先! {- N5 |: g2 H; S, { r2 n7 |- [
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語2 W3 {; m+ h' M0 ]0 }
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有4 j$ g, b4 v& T* G
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動5 r1 A" J: M1 g8 ^0 Z
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
) c; `3 W/ x0 P+ x# h! R# @雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
9 ^5 }9 H0 [. a! f+ g# m' J點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰6 j/ v) |" c. i) f; w. j
:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
# L2 G S ]: U" X為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不) k- a2 Y' V3 @
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
[; ~6 @ G7 s但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
0 \8 R# X# i, b% K# o. c0 |“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
8 N5 i3 o2 w& g6 n. k' Y: |的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
# c, C. b C) y' _% k然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
5 q, v, z( ]& F. U/ V件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
4 ?! K+ ~, G8 S2 f9 E請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
: Q7 M5 [# G9 v, e: y6 O) @2 ]但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,* v8 Y0 t, v! i6 {! ]3 c3 }, ?
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
4 U6 h7 M! \% h4 W+ T, V1 n一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
- U' S& o/ _' k' {9 ]8 e% B之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下# W; B/ i Q1 g9 p) T
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
: a; C9 w2 D. a+ h& Z% y, \見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備( U, z$ u/ b! v* p
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,5 O- A; k% d* a( e6 ~1 m
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
# d1 ?$ i; s" D者”。0 U# }- H; E0 l H
' E$ d M1 J7 a) E" M
另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為& v# V& @1 b: f0 K7 Y% U- b$ k* T
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵8 K# `) a# `# Y! v% M
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
; x9 [2 B D7 z7 w不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
( }6 K# Z. Q0 L: ?- m1 W在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”% u: T: k4 @; z0 v- o, h( F
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
; q3 ~( t- e' | _& N! j一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見+ |: v+ U K! F" A5 ]5 g4 q# J9 }
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小: o4 \; T: x6 ]( r" V4 ^
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:# o6 p& P- _1 f; b
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
1 N k8 S6 o' ^登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
8 R) y {% q* o( O人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃4 X: Z+ l; M6 R2 H) W
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
% q; w3 X' z! @人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
2 @2 q+ C D/ H9 E( W6 f; t也是頗心許之的。/ m* [; J8 ?; R2 G. @) E
: ?8 g4 q/ v: H
到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”0 Z" v/ p- j- g
的目標是什麼呢?
' F. s7 N7 X1 m; m% e- h9 N( ?: i9 R+ h! U0 C
我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡/ Z( d+ c4 R6 n% Q' x; L& R
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。7 V8 N$ n# d1 T6 p9 T9 B1 p' O
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公3 s- t$ ?: n" u
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
0 f7 H" e' ?% W. l% f遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
V4 J& n% o6 }/ @7 l5 K8 O呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想: H! d* [3 ]2 \6 u A
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相. n& \$ s( r5 M! S
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
4 L9 n7 q' ]% k3 S4 u4 k5 }; a:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
. G5 L! \$ |% {; G4 M也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
, W& F S6 X3 B' R) P& m! l9 Z虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
7 S) K" d6 ^' }: x: L/ m, o9 b V7 C的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸: } t7 v2 {9 A" F
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
: L+ K, A) r: x$ S D7 U! j" T8 i個說法的。
1 S2 }8 k3 ^5 w1 u5 q2 E# F3 H, X, X6 y0 T1 @! [* f5 q$ W' I
其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手$ r" E9 s6 R$ g& n! u) t
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白& Q# T" l1 K% x
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
: g% I7 N& f8 I句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
0 s7 t8 a6 W; w% E操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降" `1 l. Y( b( c v Y/ Q
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將3 E$ O5 l s( p( W" r7 P
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己 }, {, n, v8 z
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
; [7 k/ f! S( p5 \( f p氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕; g$ N* J" }- T
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。4 m O! W' H- ^* z
! x) @" Q: Z4 x; m
再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明. L! W, e. h. C T' H0 t
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
4 m+ i; F0 U6 {/ A+ \9 X沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一2 h6 W; ~, s: j+ c2 ?# `
直在謀求回朝從政。
5 d1 C9 o' J+ W# m* O
6 \, z$ ^! |* V* i7 @- H+ E先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自. G$ F4 h+ a0 J+ L) e. K L$ b$ h
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽5 K6 N+ b: A* E4 r& I# @
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加; Q' K, z5 G$ M. A
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂( w( _& ]- t. X* O
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都5 S8 F7 g) h4 s7 K- \5 [. C
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
9 h6 e. j A% \州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
2 q3 @9 r g$ r# G5 i# b見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
5 U* K$ F. w" Z/ x0 j' F東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自; M" t' M1 _4 j5 r M7 u% S' n, H" G
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
/ I) {& V N- K( z+ x子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
! K- i0 H6 V( L- v2 a恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
' H; @ P9 c1 W4 }! ?5 f! _9 D \5 A說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
1 V0 U8 E, v5 ~琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
3 W+ r# a6 n( B; v殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人. g- b$ M$ @6 i, y6 e
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
' v3 U9 y% E( ^) u2 b當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯3 L6 H' {5 ?' O8 S, p2 G9 X
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與) Y, H, O$ g6 q+ M% p6 {
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
; p3 Z; x6 E. A0 y5 _自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
1 J; n. x' T j" L1 v3 c c書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
% R; d _) h1 Y# P' Y“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自6 z1 h# v, B6 h& i& H; H4 f
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
( t. n$ ]# Z* e9 h迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
# _' v9 [$ @/ ?7 L% N7 M, h印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,1 B r2 f x. O$ j. ^5 w
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還2 Q% x5 ~/ @+ n7 Z
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
. B; y# @1 M6 W侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
1 b) B9 Z" H% Q; i3 u) D
% I/ b$ B" q- s: E從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
) T- \+ @" y6 q蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
4 B% z- U' N, n" [7 C人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
6 p* j; J% d2 w. w3 G! U. T渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
4 O9 Q; u6 i" ]! N" o操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可4 b9 L- `6 o. a+ o! b1 g$ `
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳5 m. S* K* Q$ F/ B( b
思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不) X8 \# G9 ^' g& }' ]! Z
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,; X# d8 G) z4 L+ ~8 v) G: O0 E
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠1 l: f- |, }+ `7 E+ b5 K3 p' W
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳/ `* M) w0 ]# I% O- S/ s. t
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
: _9 S$ t. x8 B2 V4 W! l' H% Q此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。 ^, f2 @/ s0 A6 R1 i& J
7 h+ j) J4 N5 ]; c
惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的) m% ^; Y: O0 G% _4 H# @# r: u
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
1 \0 \$ K, c/ V" T) ]7 S! `5 U4 ?一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
0 W8 P, H5 T0 C/ H歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他& L) o- t5 r+ _4 ?
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼3 e0 S' u- m- d; n% _( h2 U9 G8 P
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
! [! ]2 L% {2 H$ Y: s* X為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
7 W3 v) }" I7 H8 u% f, a( ?曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我2 P3 i: s& y$ l; K$ K. z
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
0 f$ k7 u* g- _, q完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
/ y1 A, ]+ { ~: _9 k* j: W1 T/ X更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
/ S! Q& I1 r: q, s, z的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
|