|
   
- 帖子
- 1746
- 精華
- 0
- 威望
- 632
- 魅力
- 134
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
625#
發表於 2006-4-30 05:03 PM
| 只看該作者
讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓9 Y9 f+ r5 m3 a7 u N
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
! N2 J+ p& g b% _. H- A! K" q如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
# |" e4 H; F+ v* S- C9 a; i4 b3 i樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的4 n* a J: r8 d
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
8 B6 R( x: _. ^, q堪的一個小人。3 }, \# E# E7 o
1 S& e# X6 Z7 X# N
呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布7 |5 p( b+ }; ?9 d, H) z" `9 d
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
; E3 \7 L! Y' y這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了 s5 J& I1 r* W9 x3 R5 \
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
8 T$ @$ t. W7 S: [- G事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見. d" n/ Y" U m$ D
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少0 W7 h1 _' p5 D% f& P
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,) W* ?7 i8 r' R7 N; g7 {
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
2 i0 ^% `6 {/ ]7 T9 i5 g) D! w) J6 g, Y4 Y9 N. m2 o
靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和
o/ t# I. M% x6 f4 R呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的( |! h v* Z9 O% Q% e. U
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
x# Q0 S( `6 R& U4 J; ]( i將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
9 u7 s5 h) D5 s! Y/ l卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到# p* {" |3 w- Y% m! A8 E
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實3 X( q2 o0 M3 \) |5 ~# u# n
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有3 Y, E- m$ j0 Q
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官; F5 L: G& [. y9 M5 C$ x
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,9 N9 ~3 X* y6 S) Q: X1 S
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)2 J' Z9 I" M5 W- A! w
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他( c+ n, I3 p& c% \: l
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲 f. g: @% z5 P9 Z1 ?% Y5 g0 \9 X9 |
筆。7 N3 B/ I1 b# ~, x1 r
! r! L. d r7 ^* {1 p" K# D# \& T另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
5 j# f( w1 \+ p" d, L& ?1 l8 r“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
( j% Q; z# ^4 l# q4 V2 ]以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
p8 H- |, w* M% P, f8 n" Y5 ]尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太% u: G/ H( A) Q! J* {
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸0 ? k$ `5 n; ^& ?7 W [; I( G( V9 m
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇; {; z$ l0 w+ w! N% K r
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒
9 Q5 @, L. h' k4 J) l+ Q蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕0 R \2 U' [" J. w/ C
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,3 S% s. w0 x8 u2 `! o0 I" J
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡; [ _- r' I' d2 ~. X" ]) ]* \8 {& _
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊5 t1 M* ]) n0 [: P# [
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知: q2 T% H1 Q$ V, Q/ k
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他5 R9 q+ W( W" x& }/ _
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布3 \; d1 R5 i5 Z* y
以助紂為虐之名。
4 A: t5 v( g' p# Z" i. c
# x8 @6 S/ a" z1 N6 ?待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止. J1 j+ X, T; g" w& v" R3 d
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧* ]/ u7 q- P% O' l
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
: B8 g; L8 w' s6 c B" e+ H0 T2 Z% F安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
3 P6 [& i3 ^: q9 v3 Y# A+ C誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,. `: f6 D5 _( C
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
) j: G7 p: E: w6 K8 z) u3 d& p得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
6 `" Z7 G& t4 N4 N7 F d% p3 X7 X( T* H可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。4 b6 w2 A9 c9 o. R* \
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這; B- j4 C5 v" e% x
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
) P8 N |, ]) k4 }5 H M- d! ^7 Z汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
1 F% u% I: B- y% ]. e& G F: n汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
0 m1 w0 u8 J4 G( X司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪/ d0 v# ^! a, m: f8 E8 P' z
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個# M' Q6 q! U& \; ?
江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
5 P* P/ @: P* E; p+ E2 S數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,; z. V. g; z8 H5 K3 K+ R% ?: j& F
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
2 M' ~0 J+ M: i9 o4 ?* ?' p7 [死國。
5 u- c% i( x! J" O5 o1 f7 `- ~& O# l/ v
呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
, F$ F3 \4 A* y. V, L布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
% f; l9 O) _. |5 m, z0 ?曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從# U* \* W1 Z- C. G$ `
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾+ J! F* |2 x" w; [
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
5 e3 ^/ @. T* \# r. Y P8 f$ W自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
$ q8 v' h/ F7 x校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
( b i0 }2 L- e: X# b偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為7 j0 y1 ?/ q; f% g% O- l2 W
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是
5 H9 N6 U4 W& B5 i1 S* A; p+ ?袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲( Y- V9 o* A& r+ x8 m, d
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
- Q/ X w. F/ |* R5 q也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官% o/ v$ J7 v: Z1 g( Y
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫# k5 R( a# j$ j5 i! [1 G& ?
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自- n4 y8 }8 t' y" ]* ^/ o, K
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時- V6 `9 F9 ]& x/ N! Y
“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕6 v2 ~' W* ~. Z2 g
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所3 `; o8 A9 i4 j
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
}/ J) l0 X: ~/ c: q4 M) |- A3 ^# T/ z0 Y
呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊' O, R5 y2 O. t- k5 A9 T& V4 {
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他% G5 R9 F0 Z7 i( r
抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒$ f9 U2 n- ^* b1 q2 ~5 B$ @3 ^
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵8 [ P+ }8 T" |# b* R
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
$ F; e1 {' m8 b n護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
+ Z i2 J' ^* ^' y/ G' o9 `成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的/ [, L/ C. k1 F& H
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理$ [: C6 e( r5 I( F5 E
的亂喜歡。
- r+ g5 d- S8 s! y V: c" _
! ~+ S' E) P. ]" v1 h) B: J, W \正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。
( C+ b7 i- g- U( [" r, x
W! F! r$ @, p2 o原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
. s' E8 L0 F3 O+ D" x誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
4 K# X$ n1 @0 C+ N6 Z年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
l7 V. n+ n2 p- X+ V0 z2 F祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦% `6 e" [! F( Q* |; r T7 Z
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,0 m# ^# J( ~0 D! Z* @- \2 P' I
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
" Z% h2 o2 T0 `+ s9 J3 F7 e祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東( a4 S: A4 l$ y# r. h
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
0 ~2 z( Z. H: e: ?! B/ I6 `這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。$ [% O6 r5 x1 x/ a( Q' J# d
$ ?: g8 U) J# _- s. S' g2 z
此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出9 F+ ^4 R: R% k2 H$ G) x; F! ~) t+ H
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
; q" j1 Q, ~/ \: P( e: h! S氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
! v% G% k- }5 X1 H4 d兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
/ P4 W7 n. e$ R# _$ `! S上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來
1 t- U* S( l2 Z, }* E J說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
% z, d8 U, ?3 k0 `人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女3 y$ b+ [5 a& e5 y+ _- S) a% [
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
2 R5 q0 a0 ?3 v4 @! x$ h. h此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
5 V% J7 e; v1 o9 P4 A1 ]( r& V不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
; C8 E' m, }9 l$ P拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不$ ~& ]2 s% h3 H
說”。4 o) X# \5 K; y8 C2 Y' }
& A, x% {+ a$ Q2 ^# l0 X- R" q) }
而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
3 o$ B. q E+ A7 \) r袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
& A; o4 q, m# ?& o3 y" Z& h" h8 b若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
% i" ^. f, G6 `# A戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
) W {/ p3 ]; l( J; L/ o' [世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
! G' }7 ^3 |, t- r走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉) I& ]2 m. v' |2 S
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
. v/ V I7 [. K/ ]$ g# F雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將$ n. t4 _$ c% t; T, B
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
) [" K# z6 C3 v不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城9 F. {3 `2 u4 X y0 j
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。2 X- A* }# b J" P$ |6 I0 g% ~1 ]1 u
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通9 K. c# E6 J/ @7 h4 V, M# K
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
% l+ T3 i# w7 X$ L0 }+ L- M邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
5 c, [5 w! U$ t' n+ g呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不* M1 x, P \4 \3 W
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
# t/ g/ r- W; F- z# `呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖 [8 t9 g7 Q$ V( z: m( B F
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
, ^# g; f: K3 X勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家2 q7 k% ^3 O5 L) A0 S* R% v
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
4 }: G% J z$ k( E$ _主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
5 ]" |0 S4 A2 U備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有* f+ @' m$ {) }% R
容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
. ^# t: [" L" d/ M6 V) s) s& |是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英" L+ C: ~; n/ c
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
$ H" P* l. c+ \; m) ]點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
" i/ ?7 K- Y0 P+ Y( c, w( I+ S:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
, ^ A& s) x' H為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不6 ?+ D9 D7 g( o3 \
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
9 t- u7 D# f& X, l; W7 e, t但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
# w) I2 m. V& c# N- l7 R" ^' }! B“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
- i- [ T% ]% `( N的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
7 o0 e& }/ o6 B$ z# W7 Q+ w3 ~然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
# k8 z* z/ ?% L: _# h件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
" e% c( I1 Q/ O9 _& w [請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
8 B9 c* \& ?+ L但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
9 m2 J. G# S9 \不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
# E. P3 ?8 ^2 T; N& c一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
# X, `8 b. S7 |2 z2 @# u/ ~' p之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
+ y! `6 n1 w5 ^5 T# ^* s$ a" p不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
9 n1 i2 p1 \( {( O4 V% h- I見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
: A6 W c, A1 Q% M; a9 c O在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,! h4 C. {4 X3 q6 x7 a" b, w
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信2 a* w @8 n5 _1 i8 B/ L
者”。
; x( `6 _' {& ^
0 b1 H. ], i3 B" R. o, o$ N9 E另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為( q6 p5 y2 f8 J Y* T- g- b
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵2 W* a2 A8 m& O/ |
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
7 T& ~4 O1 N; S8 `不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不3 G6 u" M* z1 ]; d( G b
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!” A( H2 Z% J9 ~) O* s* {& W
布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
5 P, Z# z5 q5 X% d一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見6 g2 h/ q! z# o
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
0 J8 D2 O/ `) ]7 O, O人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
7 g5 [: F0 e6 Q“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”, x3 F" n; F' H: J
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
; @* G: V% S8 `: H6 I人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
0 |) o" R2 D1 B, h* s7 s解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
1 B' N1 ^6 ?, w3 c" j8 I2 O9 b1 H人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
s" ]; `$ v( K6 v% G. ~; Q1 d3 q2 @也是頗心許之的。: s7 e. O6 z8 M9 o% E3 N
6 C$ x4 _ F! W" b3 m
到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”# T% y* c, e' o6 p; Q6 Z
的目標是什麼呢? c6 H: \$ r x, G9 j( O% `: S# @
" d: w9 F1 h" L0 E- @3 J我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡" M4 p: Y n r2 e. }0 T1 r
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
& m6 _: X; t, s# i- \' z* K# g: d: u允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公8 p- `" `( _/ \9 g3 S! n
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客, n$ [# i; Z9 B! |/ X7 K
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
) r9 Q9 b" Q$ F, s+ P2 k呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想2 S+ G5 \# ]* w) T' b7 c$ C& \0 N; e
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相. B: p# }" f; t! h2 k2 h4 }2 z9 m
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
/ s1 f- B' b7 c" _7 X0 x:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
$ z+ x8 D, V: J8 w+ z. y也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
- y2 i# ~" d+ V+ _, y# B/ K8 U虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐8 C2 k; n9 M# Q
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸- z' C1 R: C! j& j4 x8 m. |
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這8 H/ D3 N" I2 D! H/ u8 ~
個說法的。7 J& G$ i$ I1 g2 h
0 [1 J( w% k# S( W3 x3 K
其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
, k, X0 `% y. |2 K$ k0 {) p下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白7 r5 q# [9 W! _, ]: v2 C
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一# K( P8 y; @3 Q
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
: t f* A+ B5 D% {操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降5 `# U6 s! \1 [ [! }' ?" b2 o6 a
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將) F8 ~. x/ T/ A) t
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己
* x3 k: d/ g0 ? V* `* v) s/ A能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪" t5 S9 u) S/ I" B- R0 p. I( Y w
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕( K, U9 ~6 f8 E4 y: U; g
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
- @% D+ v' _ u# X: Q( X. G
2 O4 O+ ^% |7 A2 E2 X' O, b* c再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
* V3 |7 m7 u1 t' w5 W& ?公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並6 |3 n, c1 t% o
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一& q' h3 k, U, B$ Z7 q
直在謀求回朝從政。: p( l: G" b+ C' X; `
; B! m7 O+ Z- w, i$ S c& y
先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自* Y4 t& l* v$ e- |# w
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
3 B( h) S5 g4 a3 B! ?, Z. \ C界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
9 C- V1 b9 f# K- j4 ~& J慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
5 a4 A. g f5 Z7 C布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
5 T2 _6 o7 y* R# _4 D許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐
9 e, f! u. Z* v' n3 x州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
; {4 w, P! o1 M, R0 `0 d# Z( U9 T見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
: v7 B' S; ^0 l# H+ o東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自 A' c$ u8 A8 C# l; r* H0 u
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天8 N- F( W c4 g8 B2 Y4 I+ ]5 s
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
% W, D* M1 B2 e } k2 g. O _恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不 R; s1 Q6 c6 N( T
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
% s5 y: b; n) ]4 D8 f3 ^琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布
5 C) t+ I+ R0 }) @$ Q殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人# a7 U% J! n$ q3 a) e
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜' c* s$ \/ s: ^3 @4 v
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
! R1 l+ F4 [6 u K莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
8 a! |& [; @6 ?智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣- B! ?$ l0 F" d0 k& z/ i1 d8 _
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志2 ~1 H/ D# K6 ]. R$ Q5 Z" Y
書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而: s j6 b- F% W4 p+ c: i
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自
7 ]9 p. B% _7 Y4 t8 t& H+ X還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來$ ^' b. H2 G, k: I
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相5 {! Y# L8 ]* e2 o0 E B. ^
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,6 D" A' H. e# L6 D
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還7 m7 ~! g* S$ b' I9 W+ @
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸 X! u1 t) I* S' ^* B
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。" G/ A5 p, C1 @6 v" S! r8 |
7 J) M* W S/ T6 g
從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和
' s" K r9 i+ F1 F( s- F0 A蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
# J1 I1 x9 `, w( ?人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁/ t. }/ y7 ]: {! }: a
渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
$ r/ \* l% n" y0 |% P8 A1 k# s, T6 y操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
3 B: g; v2 F% F9 f惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
2 C$ G R9 Q- e' f4 k$ j8 p3 w# J思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不) B# b+ r0 B) E/ F6 G
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
! V* p' B' y7 \/ k4 Z, L1 k作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠& b7 t0 e. _7 o5 g
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
" V1 O8 C8 X; ~ M# U1 g& v# g思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
* w/ S8 `6 L) F- \2 ]" ]此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。; Z! ]% u- r# H; d/ E$ ]
B; H( L5 A7 g$ `& m( c惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的$ P) S- Z0 |% M8 d5 H3 ~+ y/ k
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之/ L8 A0 b; l+ |' Q2 L7 O
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
+ s4 y% Y0 s3 U) B6 t歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他! f( L3 p. d% j
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
0 Z9 ^( L; L2 A9 r可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
' x& ]1 I) ?) E1 \為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
$ V7 _& e: A" u5 @# b5 X& L( U2 }曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
+ e, a7 R" \5 Y9 D- N, G" ?% a/ J就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度+ k. Y* E" P+ L& {; x$ t/ P( n! e
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
1 H$ Y" r& X. i更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”; ^$ \) m, a, R5 q) I- @2 R6 b
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
|