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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓3 ~ K: ^& L2 d7 {
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
7 V2 @" @$ D" Y$ k如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼) u$ c A# f8 B ?, ]4 j5 A4 D4 G
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
, C3 v. t! K: m2 _2 a, }悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
" Y" s* j2 Q. o堪的一個小人。
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' _$ S& O" Z. g3 v% J; o( y) T C呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
; G0 ]! ?+ Y% p6 |為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
% A3 t! ^8 v, B: i4 h+ h8 i" W這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
2 d8 m1 w9 g( ?2 \的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
. T! k8 U' c" m, A; @事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
- D- \" [" U7 @+ @* K) g親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
) _- {8 ^8 C5 \' u9 I文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
- P( |( L& ~ |2 w' K是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
$ ?) {6 b6 X. J W- T3 ?0 |呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的) t+ S$ l, D) T) W' Z! A9 Y
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂$ u5 E9 ?3 G7 [6 t" e% z3 {
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。- B& {% l$ j9 ? J4 B) y; F
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
+ C5 Z& P t/ j這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實3 T: c8 Z% v/ Y6 D$ R2 N+ T7 M3 X
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
3 T/ ?; y' `" _+ i: {3 u# C4 j說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
; \) [# k/ N8 E$ [位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，0 S5 h; }0 k/ |
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）. b ]/ c+ L7 V% a# G
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
( ]& S7 K/ T8 v$ W8 ~4 v手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
2 x( L6 n6 g0 s2 Y, N V( L+ r筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
8 M# B o* \. a2 K“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。5 k$ u# |5 N1 T% ]. X
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以$ Y0 j3 P; ?- O5 `
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太* N, F3 z2 S1 T' \ _
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸: [8 _3 H/ \# U- k9 w
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇% s0 q! V" M' r; ]0 f7 s
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒. c. N! {, X# \0 T. `2 L* ]
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕" N5 I1 O0 j( n- x* A
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
8 @$ o0 u7 ~: I: I甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
1 D, O. S) K# ?$ F2 s6 L* H% a8 e太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
, D8 Q/ `" @/ f5 t Z! f U事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知# ]9 i* H% B0 r; x
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
8 c$ r% f+ Y( G; g& j( O" ^+ R後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
. c/ R! H( Y7 {) Z/ C5 V9 w {以助紂為虐之名。/ K4 n3 e# h) c }& ~
* V' c6 _; ~! D: k7 N待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止8 v* k* C: D1 ], D( c" ~9 z
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
1 g) t2 V, O$ A; v謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自6 l3 w8 R9 `5 r% R0 r" A
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
: m) F0 ]" V; u誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
8 s0 R3 }4 j9 a& L* w* T) @+ r/ \本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有8 \" y, r+ z+ g
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，( Z8 z/ h# y) U% r2 m+ q) X$ l
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。' k! f3 }$ U& U% k9 B/ X n
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
5 z$ O5 P; |6 O; d' e個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就1 I! Z! C' Q( ^: M% G# K% V) {" w4 u
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
: A) Y. G- e9 q6 @2 N汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
$ G$ H& e9 e0 M2 E1 \司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪" U$ k6 B! ]' R9 |
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個; p/ a: K: {6 C( ~$ V
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
1 I) i' c4 s- m/ W' z' c數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
9 `- l1 `* I2 R; a5 D/ B; h' {恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
9 j" ^6 O) v* f( f5 U死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求; Q2 q% e7 q) N" @: y9 U# R
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬' o# @- G+ K( S" s3 R9 v3 x
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
; Z( H( }# p& O+ i5 v& A. `( R紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
$ [" Y* |3 }) G/ R& g* a追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
" Q1 A( q8 Q6 F% I7 T$ [自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
* q- }9 k$ z5 E' x- p* J6 C H# M7 L校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，5 P/ I+ s5 ?$ T& R
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為2 v& C" Q& V9 G
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
4 H3 }4 R* v, @% w$ r) A袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲+ }2 R" V: m+ n4 _% ?8 D9 ~) u
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
" n R2 m5 A6 j3 A) r3 L5 T7 J% B3 ^也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官4 I& u4 o1 A5 C) `. g5 K
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫8 L, v1 q- K6 g# j
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
1 x, a* e& R7 i; C" Q Q/ ]視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
2 a5 G: P0 l* M2 B V$ s“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕; h6 k4 j9 ~3 C0 ]
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
% n9 J$ X( v, t* N$ D4 i/ _% g以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。 d/ z, Y# c9 p' x4 X9 j. N4 Q
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
# \$ B. o- Y& K% H+ g及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
) ?4 d+ h5 e4 {9 h, |抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒, w; j& R- b: M
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
4 m- k* D. b, s! |9 J/ y* [寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
2 l6 i) ` Z! w" \護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
/ u) f& \6 E* |- F" R g& x. R: n成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的' i/ {3 W) ~" z& Q5 A" F
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理" Q0 s \) B1 g. X5 w( P
的亂喜歡。
9 n4 A; h+ x/ `
' K3 w+ F9 y5 N" e7 o: w3 b4 P正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。& w7 A" s% f. X( z. G
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共! L9 C) ~7 K: o' @; J- S
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元% i. v5 ?4 j2 [7 @6 o9 e
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
' z. U7 o* [: ^. _4 \ V$ v1 c祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦' t' V3 @3 G7 S$ H# J
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前， `! t, b3 f2 l
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太1 Q8 L3 \; N% b& d H
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
" \. \, v2 v3 I阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
+ f2 M7 t. S$ q這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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) r5 f# n) [$ J# E6 T: J. `8 s此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
' W* d+ x6 ~7 z% e" B" A' {( ]兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖7 D3 x" Z# _9 f% l4 u. I
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
" G1 D' \( t. p" {! `兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床4 c: H+ Z; ?* L7 \& k2 _
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
5 M6 V8 s' X$ ~+ e8 D說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私: q+ |2 c% _' o8 i
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
, W' o: a2 R' v4 `8 n" b/ y. c! I大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而& V' a. T8 H# M+ b& P; W/ U
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
0 Y# p: L2 @* ^" G6 S) y不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
2 i4 q- ^: J2 `& q& B1 i拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
( O; U' B, V ]+ B! J8 E$ g說”。
# X" S& f$ o- a) f; r" w* |
/ q7 F+ J! A$ ]而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，( x. |% f$ K9 k1 k
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；- l9 ~5 r) x7 j5 n3 ~
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
7 G3 C) Y1 `, a/ ~% b戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
7 ~3 E% E& ?* }! D6 P0 s4 Z. D世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
* @- H$ w# V( Z2 w: ^: l8 p5 b/ y8 Q走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
! t3 Q2 {* B2 r/ e D. t備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術! H- ~+ w5 T6 a
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將" `4 k- D: C& }7 a9 n
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，* X& T- q3 l9 i5 B o4 r- w
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城9 T& N1 y% D) \& [; H( f" [6 {
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
( O* g8 {, y. ~7 l* s) T7 S! q布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
, j1 W4 Q0 X5 N7 S, \鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
$ v+ I) l% R6 J6 N9 M邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請) V) T- s6 J1 E$ L' ^5 U7 C9 O" F
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不! b; O' Z& z$ S6 a X$ u# e
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。0 K9 A: b( x6 d4 \3 y
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖/ B \8 o7 L( f- ^ e1 I
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失. D& q. k* k& D9 z3 C; y: v5 W
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
3 V; n& R! V) ]6 L7 p/ n) i屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先: I) ]. Q2 s" `
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語. w) W4 j. ]) I! O# c6 S
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
8 C! n" S5 d- i, I容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動* ]9 g$ y$ @6 N9 W4 z
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
7 k; L- a* p9 g* K$ ~- ]9 N雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
) \9 l4 F+ d! y點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
: C& j! ~ }1 c d2 u% j：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
/ i' O2 ]% L4 G為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
2 }8 E! k% g0 y敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，. z x- k1 A- g4 t, Z
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言( ?0 ^4 M' [( e3 Z2 A
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地; |# e( y9 w5 t+ N6 j
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居1 R, y6 d% Y8 ^
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
s( B7 X2 `( E1 V' O4 I件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
" T# y+ R2 O) w" T$ X! u請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
, H& B1 h8 t1 O6 B m, Q- y% M但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
- |6 i7 h4 m4 \2 I+ B! {不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
! n6 o: ]. G( `3 J* f" s, Y一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩# I" G# f2 I- Z
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
: k `7 Z- F8 N- W2 c% ?$ f: ?+ Y% |不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
b" o2 T! R4 h8 b/ l% q3 q* v見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
- n) r# x d/ s/ D- |在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，9 S& m$ Z! q( e- h+ q
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
, A# h# \ r1 M2 c7 O# n- N4 K者”。
! T' b8 H2 I6 ?1 y* D! V& s/ ~* v, B, r) g+ l! a, R8 e
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為7 }/ ?! s: h' o
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵/ ~9 s; u \8 R! \& _" |
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
7 F& c: N7 U# e1 i不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不; ^ j% I4 W2 p
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
8 x# X ~5 b$ O6 ?: \' p3 z布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
4 E% ]& ~; I! k4 A% [7 M1 d一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
* Q" Z# {- r. T. K! {! E! Z; S他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小% t; v3 D0 y3 I0 T" i' G' V4 w
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：: {6 Q: _! T% X: d' k! a) o
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”8 U+ O' p+ j8 O( H/ Q
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬7 K/ m6 `3 x4 i% y; C* T' \
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃( ?* z8 h1 v; O2 b' ?8 g
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，+ J( m E* u3 l
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該; _# [# J7 z! Q p
也是頗心許之的。
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4 O: a* F& o, r! M6 g6 b: I3 B到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”" k w7 f$ ^7 ]0 N7 O; x$ O" D8 i n
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡" r! f( B" v2 R/ b: | N0 E
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。# m( {9 N# F3 Z! K0 Y# J
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
5 I4 y0 ]# u7 S6 m1 ]7 S卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客: E# O# I- `4 R' P, k
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，3 g( f! H3 v! F8 Y; i0 J# ^5 x
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
6 O# O1 \! K2 y, F" h9 c不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
* o2 C+ d! u4 M! u平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：1 G4 Q# m( _ I
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
2 A; O1 Q7 o! K& h x, B8 {+ R也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡" Z3 q3 a( l: n2 W
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐! O4 r/ N. l P3 W" n) ^
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
/ Q& S* g: s u# U侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
5 n+ Y7 p( d+ k個說法的。% Z9 [5 A2 u3 m* L- X/ y6 [
2 V6 v' n2 c4 E其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手2 S% i5 w: @) p; s8 @% _ ~8 Q
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
3 v1 a; m: y& R2 v! E; @門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一" F. n) E0 c. D! Z3 `
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣9 E+ [8 U3 E$ P* W! b
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
- ]! i+ }. P4 L1 v+ o1 O9 T/ b了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將5 ? g: x2 L# ? m p9 f% t. r
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
& G n6 {, q& G% E- z能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪$ O( D0 a" P0 e: j$ o# q
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
0 J1 k( R" `& R, u7 \* Q死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。! M: n5 y7 m% F ~9 V
a, J" ~- e. j4 D# g5 @再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
$ R, l0 j. a7 z公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
2 Y3 m C) V. E$ y" _沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一! E" f5 x. A9 w. H8 V4 N
直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自7 j7 k$ c; q0 W6 n) B+ p3 ^: ]
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽1 \4 o( d2 w! \/ [: L- s- f/ ^4 t( Z
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加1 o% U2 {+ N+ ?5 ]5 F1 w1 l2 e
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
2 n5 J7 Y7 v! P! E- O布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
/ K6 P) v* h( [許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐' D/ {. l5 o, t+ d
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
- V1 t% V! E) m) @% T$ T3 d見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平7 c2 K. D" W9 T# ^* n
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
" }+ P' p# F; Z" j& y# ~取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天4 f& N& f+ s! N" I) ~/ _
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
9 ], z! L& J p+ [恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不# p# f/ R1 r( ~9 x( `: w N3 O
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為 \: `2 s# n9 q# c( E) G
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
/ Z7 N7 h0 h# s7 L殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
8 {) y/ N: ?, D6 D: C也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜4 T+ ~+ {. F8 M2 x
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯+ o- T' Y- I9 C$ C
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
0 L3 s8 W! v4 V9 f智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣' h F3 h1 s4 u. z A2 Y5 V; V; l3 B
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志( G6 C$ x/ O; \; {( d* B4 O) o
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
7 }1 c5 |% v& K! t6 ~“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
- g4 R1 q, V; }- x1 V# S+ |- m還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來; V- [& s t4 H4 J) @0 y
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
0 A! ~7 K* q- N' @印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
7 s8 L- O5 H0 O/ Z8 G9 \並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還% T" ]0 I: R) E+ X) v' p8 C
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
+ U; b9 j& c( @# E侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。3 E: s8 a% t* [
8 e2 {" F% P$ ]3 J) E' l7 g5 B6 T從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和' R4 \$ E3 o; Y- L% j" |& X& U
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
" t9 [( R1 i2 U% ]* k人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁8 G+ W+ ~! Q \2 G* U9 O
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
" n( O5 |1 Q9 d5 S+ b操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
1 Q( f) z P" x5 r. _6 C惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
& C2 \3 u! T; D& J' N. j2 K思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
Z0 G# B% P# i0 l( Q# f好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
: f$ r. Q5 o/ C' @# m! J作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠) H, H* ]1 _/ V' t$ o9 n" |
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳3 k, [/ S) I" x: ?3 ]7 ~! V
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
3 J) l7 Q) c5 _2 G此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
& S6 E# L1 {) n: j+ w+ \野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
! Y4 b$ c8 [6 O* ]5 S# A9 S一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於1 t8 s2 e" M2 X9 \: O& j7 E ~
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
& @9 Z+ e: p2 R" K9 p和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼$ V; f( d1 }! R) z+ N; B
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因- ?0 z1 Y0 I& Q, V" [
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投# a2 i" ^+ [' L6 X2 n4 x% R
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
2 o# C) W: G x- b就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度# l" w) W( v$ W% U
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
s6 j) P- M: A$ u7 p更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
9 A5 b4 P: x1 c3 j! V的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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