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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
( Y- B L+ M% y( q% e d家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
; N1 S& P' ?; e2 |3 t如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
1 z7 Z' t, A) z& J+ g: P! ^7 f樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
" q( G( K6 k5 w* s+ m V! T悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不0 l- I1 j! n; J9 f4 G: s
堪的一個小人。6 O+ n! G7 ^- M2 r3 f1 o" N
t+ n0 d; ?0 E+ Z9 b呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布- M# \: k0 i3 |# k/ v
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
. J& Q. L. h* N# i0 F這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了; S2 J$ r: R4 \- x+ Q! t: `! G
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
; f& t K" c; P% G- I- a事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
; U- z( s5 X; t: k, m$ c0 S3 _親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
, z1 P5 E! `1 K! X$ f/ o; X文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
4 t$ j9 `- H- Z% u$ d: O是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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; z! ^; T1 H/ N; ^% B靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
8 Y+ }) h; b' R! p呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的4 Z# i6 `: n/ s0 i( H/ `( O* Y
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
- F2 R0 K8 U. K7 N3 h, B將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
1 N& |& u+ v8 ]* O4 A& r卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
, q1 Z0 q' L; ^3 Q( b/ |" q5 b0 Y4 b這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實& v, j7 G( n2 w1 w* E/ C$ u! F
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
0 o) E% O! v4 t1 g說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
6 ^* v# b& j5 V+ J! W位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，; M" E, [2 Z% q c( G2 J
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
' p4 O& J( s0 C9 ?進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
4 i7 F1 I5 A9 V' }0 s {8 Z* A. H手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
/ r$ |) o/ Q2 U3 b2 k筆。+ Y9 e, j4 e- a. [+ J* o- R8 o
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時9 \8 z* G: Y# J0 y8 N1 D! {
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。8 a6 @. B# H$ n8 v
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
+ T4 z5 @6 Z5 Y- q& Z! q8 L% M" a7 y尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
- I5 A8 t. B! [3 X守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
6 s. t- h$ s' j9 ^) B* S' A+ b' G公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇 A% g) H2 t S6 w& `1 x* c0 y' Z- s
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
! J# m4 h" p, |- g2 n+ z蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕6 h6 O& j# r: K% T) }1 E
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
/ \! z& ]0 p) R5 E- _甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡9 g7 h$ \' |7 b# w% W+ }! N
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
/ E5 \$ G+ ~: v0 L6 v9 P+ {事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
! X5 G+ W6 i; ^3 K+ F0 g2 f遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
) q' F5 g- { [+ b; P後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
0 C( c% d' [9 j; x; D' y* Y以助紂為虐之名。
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- g8 Y2 E, {4 k! ^% m. \待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
$ j8 r f: S, C& \$ N常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧/ |% K+ w% z2 i
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自% f) y8 e, E- k9 w, D
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，" ]& ^! v$ ?4 e+ t+ O
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
0 F2 P ?0 V6 e" B本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
8 _! b! H8 E8 d+ q- | M3 t得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，. \' k$ l( Q, w; }- o
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。+ ?2 W" M- m% ^5 L3 H% t
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這; z$ c1 f" t6 D: U8 v
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就% w J' @) C) l* y8 ^/ q
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救 m! \/ S- g0 @' [: i4 \' @2 _
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
( l4 M# a3 G% B8 V1 {司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
# J, ~ ^$ T( m氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個 `2 ^- [: N2 A- n
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶7 Z# n' x4 M. r2 w8 q" h
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，: S0 f2 o1 N1 B$ ]( e1 T
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
" I5 x: b; I& H死國。" ~9 X. B$ x9 I8 j6 W
; A, n$ @+ Q" \1 W) d* s7 V呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求4 }, Y4 V+ x1 A( c4 |
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
2 p8 k6 N ]- C" }2 h曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
+ {( m& K) r0 f紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾/ E t, X8 w: ?7 @, ^' P
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
7 O- P. c! `. N% D5 V! m自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸, y' h# r6 M* c4 }5 \
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，! P1 ]) {* G) j" c. j# l) o& `# J+ J
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為" W$ @$ B0 M0 C% N; h+ R8 J
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
, K4 K# [7 w R! Q/ ~" e袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲1 g" \! a5 r G$ G2 F
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
. S, e, m8 ]* l4 L- U6 |( B! r也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官% X0 S. S. B$ N& Z6 q( T. ]% }1 g8 r. u
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫7 S1 v6 ?9 f( Q( z2 u6 w' y9 m2 N# Q9 n
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
& S; L8 K# g& g0 f6 R7 W+ r視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
/ C8 u6 c [$ a+ v6 L5 i“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕. M. ^9 }6 T- u! j2 v, t) | d c
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所$ s. {8 J% z. z! d0 t/ q' Z
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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6 c5 n1 ]) s$ J1 u# x呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
3 Q5 Y, u2 ?6 y. u1 t及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他! ~" @# I9 V2 L0 t$ U& P
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
2 h. H5 r) R; V: ]0 `1 n. S" p原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵( V, N0 s2 U: ~$ g+ ?/ H% W/ R5 J
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保! h/ f5 n, Q' H% b) C
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
; p+ w5 X. ]" |8 K成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
c d$ Y. o% [分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
) M7 g% V+ L7 m- ^的亂喜歡。( @; X) Q/ X i7 \7 v1 R3 q
4 C* `7 \/ t- P K) J9 `) n/ A5 \( s正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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* s- g/ S) v) ~' q; k4 D& R原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共; D9 a) F1 z: R# h* P3 B y0 \
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元7 {) p# O$ u+ v7 j: Z* ^
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
0 y/ R3 Z7 z" O& [, R- c4 ?祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
4 o& c3 u# g) ?4 {足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
9 D/ Q% ]$ w; \7 v; B) Y# L若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
% U g5 Z+ x5 g5 z祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東% \. d6 g1 |" |. }5 @* t
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
, \3 C# S1 E3 M& o* g8 | r這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。, F( @# h0 j, }( h7 x
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
6 K1 w0 Z; \2 G兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
! n8 B( U; z: g- N( P% c8 p( ]氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起& C& C) h- @* N/ J' q2 w5 O3 q. z# y
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床8 K0 _" N. D, o
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來: J1 [6 b; X6 f& V$ w2 a& b/ ?
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私! u; T) g8 I- @* C' z" H
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
1 K; E/ R( E. m& X" _大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而& u, Y/ `6 w7 U7 s3 w! t3 I
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
0 D2 \# s F3 L% E6 r不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
& r9 r/ ?/ P' {2 C3 k; o+ C拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不3 C L# t y- X
說”。, t0 ]: N" {- U! s1 {
) ^( A) j8 W; @, C而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，. n, l: J; x! ^, a, O
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；; \! p4 C$ h3 e) j) W* i+ h
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
, H, W O4 L- e戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
, A( g- a& Q9 ^1 O世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
" d4 t$ \( U9 K. g5 h# t* D n走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
+ f8 g! v% W, `* X( _, G備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術8 b$ |" q2 P* w( F: l& ~- J! _
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
6 e' W1 [. I8 V* d丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，4 A" B6 S+ c0 [) Z! ^' P) o
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
: Z+ W- r) n" \1 x& k Q西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。% C" D( e' ~( H2 m" @
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
1 l) Y: O) q$ Q. G1 |鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下. i1 A- N0 ^4 B: k' R4 [
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請. d* q0 K8 L2 ~8 G1 T% L
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不' L; m. f4 j/ L, ^. R' k3 X
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
/ N2 `& |& m2 K0 h y( `1 ]呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
F5 n- G$ k/ q! ?* ]. N9 O食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
8 h' T" l" x* f4 `5 R& N, H. ]勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
1 F c" H4 Z7 Q, `屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
9 K8 S+ t+ e+ Y, ^, l i主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語7 F6 C0 d: d+ M: v+ X
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
9 @) j8 @9 ~9 f, x0 d1 h4 { v容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動1 _) t' ~3 w5 z1 w. n
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英& k5 ^8 F t8 `
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
& v5 A [" l) y9 ]點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
2 W( I& `/ a; U. u% M& ^：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾8 s, \7 u% \/ A, ^4 ^
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
( ?+ o0 C% ]) P+ B7 O$ D敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
+ \+ a6 B7 U$ U w9 z- R但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言% G% s# d, |: h9 t# k9 Q
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地5 `8 H3 l1 V+ R* Q
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
7 L. [" Q$ I9 |0 P1 H然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這: T7 x5 P4 i, ^" y3 l
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你' U# T2 e# t& v+ q
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，6 H. L. q4 C9 t8 }0 ^; S
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得， q: `) c; ]5 \+ U) S
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
% i, \" c+ p% W一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩$ V) ?& }& p+ ] [
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下: G8 K. P) x0 V$ u4 H/ v) D
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不- e# W* j& F+ r4 O
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備3 K- X) h5 e* D
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
' Q0 j+ q1 a# X1 ]! A2 n% v! F也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
/ W k/ t4 M8 K, e( \* X者”。
5 z) A) D9 G8 Z* c9 S) j* W# ~* r, r! S. s% \) [! S7 U
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為2 e6 U! o% Z: H4 m7 z( K/ M
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵7 J8 u) c$ l4 n1 F: L8 F4 J
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，; h+ x0 z/ d( R: e
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不( h$ \, h8 J$ f- i; I
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
" J, w2 @- o9 w) N3 L: l/ Z" b3 K布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的" x7 g1 p, Y# {: a* W
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
5 j8 c7 r$ V7 S# h$ n) b他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
% L# ?( F; H: F! F: |' G; v! a人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
8 F9 L1 S* p9 Z“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
8 t% o, b! u6 s) U+ X1 E& D登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬' D- e5 d: H2 R0 {/ a/ W/ f7 [
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃& x$ C" x, l5 {/ @" r' A
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，+ R3 x3 `, }2 u
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該, @# @! J" h6 e, G! J4 T3 _
也是頗心許之的。, a! T/ S v' ]5 Z5 s
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”; K3 r+ l- J$ e7 d& q6 a: `
的目標是什麼呢？8 A7 P( J6 X, {2 R
9 r1 t2 s# t6 B我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡- [ B' E2 S7 g' y) r
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。2 f, n6 }9 q. C& i* G# L
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
2 g9 [9 L- z6 l# Y# D1 O& X, s1 X+ w卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
8 i0 _: H# A6 S0 B7 t# H遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
$ u5 u- b) x- `1 _4 x呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
" U' F( {4 m; m; E/ e' R不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
- W' r: \$ i2 o6 U7 R平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：) j; Y1 b& T7 `6 x; m
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
4 ~* o$ X2 a5 W9 r" W' h也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡/ |6 A0 h* u* ]
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
3 \1 g' Q, w8 b: }3 a; @的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸% u$ I! R$ \0 r/ B/ @: d# z, z
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這/ ?) _9 \" \$ ^
個說法的。$ k; _; n% x! c' t
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手4 J& [0 F3 q" @, L
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
) I1 O: F$ y# U# E門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一 M% k" F$ e9 Y% V( b; L/ J
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣! G8 d' t$ ~! _0 ]
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降1 h& X0 I# J! I4 I. Z- O
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將8 `: q! `7 _' V# K& j
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
4 @( s. c4 [6 V% @9 w9 @5 j8 T) T能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪. N) L) C( y7 ~" b
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕% o8 c7 b5 v7 m8 Q. E( N
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。/ b$ [9 [, v9 K# @
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
8 V" @2 K8 {" [4 }( o公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並/ z7 V# x7 ~' ?3 f
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
) |) f- `, q$ z/ G- O直在謀求回朝從政。
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/ M. m1 d9 Y8 {% ?先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自/ B* K6 |" ^! C o
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
4 O' S( w, s- }& k& b1 ~6 l' Y: t, y界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加+ V, A3 P+ x. v J" I- r" H
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂) T p+ |, [5 z$ |: I, }
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都8 g# M; c+ x$ K
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
% A e8 V5 Z, c& F8 S州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
6 B8 ^1 H) s; P7 o! Q4 q7 ~見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
% b. z7 ]' }/ i東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自8 }- A/ `* i' l& @+ ?" N4 G' {% z
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天0 f# ^! [! ?8 f1 m) N* M
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
& R2 }5 u( o5 Q, O: d恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不* C; ~- ?: L) [5 r" H1 Q
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為+ W' b7 f' `; R/ S. O9 i
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
; Q" E3 `/ |6 i) t3 p殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人7 Z+ I3 Q8 j; N
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
4 z7 `* o. L: T, M$ p/ o當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯8 L- ]% Z5 s$ F! C) K
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與8 Z% Y& i' ]$ z. N2 K& m, t5 E
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣" D' [' u" j3 U" y
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志1 Y4 ~ Q5 E4 H/ d9 A1 R/ q
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
3 e9 K5 w$ K& _“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
{% k0 x z2 X q" R還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來+ a9 j: M% r4 z) o+ D2 Z9 w
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
# d& O6 f, ?+ z1 a印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
( e. c* H7 x* R並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
3 I# R$ `0 a+ F9 X6 W; E沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
7 R1 Z [% x& U0 R侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和: q0 G* n3 v1 I4 V# q
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
6 R* ] a$ e5 g$ J" P人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁7 Z2 e' c% F- k* p6 X' s
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹( Y* i4 o- D6 n% z
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
* @) \8 D, M6 X* Q+ O$ l' [% ^4 m惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳, @5 z8 c8 }4 V4 O6 w7 q' J
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
; j9 @; N3 h) t! l. p# S- k好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
6 \, a: ^8 E7 m5 i& m$ _% @作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
. e* \8 l6 L! J/ ?7 \如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
+ y/ `) d! l( t% p思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於' o: y4 ~) m) \( }+ h6 v
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
# p$ Y3 S: Z, |* z3 @5 N野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之3 O [/ y( v2 C. m# a% C* g' ^& N0 s
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於5 {) f6 }& Q* _
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
# {" d' }0 e; R n: \和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
$ t) a5 C! e4 }8 X0 \可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因/ \$ V) `1 b' h
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
$ x: @8 i; G( A' n5 b2 U6 \曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
6 V `' c- Q3 n" ~! Z) t% U7 j就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度: K3 A0 m& a$ s$ @5 S/ N
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
. q2 J$ Y9 t+ q2 q, O3 ?更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”. s' K h! G0 K G1 Z( L7 e# Z
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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