|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
1#
發表於 2005-12-6 06:51 PM
| 只看該作者
【易 筋 經】簡介
將吾師之資料與大家分享。因【易 筋 經】乃內家氣功，要學必須從師。 以下資料僅供參考) n2 B8 m% u5 ^5 u
6 a+ A. N3 I# i8 {8 c) F J! |5 o3 _- f/ i" |1 |5 d
※【易 筋 經】※ 4 b& L7 A. }7 _- |) C2 t" R
************************************************************************
8 T# j$ Q5 m0 S9 e, j q- F【序言】：
! y4 ^' n. R- a- ~ 孔子曰：『天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其意志，餓其體膚，極盡折磨之能事，然後養其「浩然正氣」，方去做千萬人之事，服千萬人之務。」
: g# k/ ~! g; o4 N9 }' [2 s 夫筋者，筋絡之筋也，人靠筋絡然後才能頂天立地，傳宗接代。然筋絡終究是血肉之肌，依附為生，何能易之？' W b' E, \& U* t) m4 l( e
非也，易筋者，非更換其筋絡之意，而是去其羸弱無用之筋，而練就堅強有用之筋。是則練成之後，儼如變更從前之筋骨無異，故稱「易筋」。- e/ S8 T, {1 u: a6 q
夫經者，方法也。以科學邏輯程序之方法，予以鍛鍊而達於至善之境，故稱為「易筋經」。
y- u7 U( H% I7 z6 o4 D% L' |% n / }3 }2 o3 O7 }4 j; N% v$ F5 C# d
【源流】：南北時代（公元502年）震旦初祖天竺廿九代王子高僧達摩祖師，自天竺（印度）來中國弘法，不契於梁武帝，南下嵩出，寄跡少林寺，潛研「易筋、洗髓」二經，擇緣而傳，並祕傳藏珍本。2 B6 O' t* }+ K6 c$ K$ \
「洗髓經」即仙家伐毛洗髓之意，高深奧妙，超乎一切武功之上，不易領略，且已失傳。而「易筋經」雖未泯滅，但世間版本頗多牽強，莫衷一是。
: k/ C, U% u, w: k. P u 本易筋經乃達摩祖師秘傳之第四代傳人（ ），現仍在美國與曾師楊守中（楊澄甫之嫡傳兒子，現為楊家太極掌門人）之何秉民素熟，因而獲得真傳招式，再與邵漢生師傅（中國武術擔任大學武術教授之第一人）研習印證，擬訂了十七式，再加本人親身體驗參酌改訂編纂，並與同門研究演式，並拍成彩色圖片，分別寄到美國以資參閱研習。5 J, @) z# W" L8 @* D
/ ?: T8 |4 d" l% W0 N, p/ t$ l! G+ c$ l& U$ w- }
【功效】：易筋、洗髓二經，同為少林門中之內功，精純秘珍，一經練就成功，不但能將懦夫變為壯漢，病魔遠離，並且能運氣傳力，刀劍不傷，雖未能名登仙境，長生不死，但全身堅硬無比，氣之運起，堅如鐵石，拳打腳踢，劍剌斧劈，亦能不懼，所謂金鐘罩、鐵布衫者，只不過是其皮毛而已，惜萬中無一，不易練就而竟全功。8 @9 ~2 M2 a' f T7 g& \1 b4 A
$ k; D, Y$ s8 Z2 @( G/ V4 g; E. t
【緒言】：泰山雖高，一山還有一山高；強拳鐵臂，強中自有強中手。滄海之深，潭深殊難見底，持其力者，必敗於力；驕其財者，必死於財。是故不論練就任何武功絕技，必須良工深藏，謙遜若虛，君子戚戚，容貌若愚，乃尚意不尚力之意也。
* T% I7 j& m8 J4 t9 t0 e 修練易筋經，旨在強身健體，卻病延壽，內防病魔侵凌，外禦毒蛇猛獸，盜賊意外來襲。明心見性，重守不重攻，守則靜，靜則生；攻則動，動則亡。& _3 }, @6 `9 _0 Q q6 ?2 I" @
人身一百零八穴，死者卅六，麻者七十二，形練之成拳，氣練之得道。人為萬生之靈，氣乃人生之主，運氣充體，如築壁壘，侵凌偷襲者，久攻無功，必知難而退，練就超凡卓絕之資，精求出神入化之技，順應呼吸，緊記徐納緩吐，切忌急燥，前後參差，亦非所宜，七七四十九，擇時覓地，晨間最宜。1 \8 [' O" j4 i h
7 \4 K0 V: Z" H/ n7 z5 V2 W0 F# h! @8 C5 C8 z- c
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊; I+ I9 I* S0 l" u
易筋經十七式：達摩祖師傳授，何秉民師傅抄訂。
% V, v! t+ K; |# N: O+ d每式動作七次，最佳為七七四十九次，徐納緩吐，鬆散自然。$ r( H& V( ?" R
: @) ]( ]* f `2 p【易筋經十七式】如下：—
5 V9 O) B( F* B. j一、垂手握拳蹺姆指 十一、右弓仰天視右拳
2 x5 |# f7 @* K# r8 M2 C& I二、垂手指尖左右向 十二、左弓仰天視左拳) [$ O' [: _5 q8 c
三、提手平肩掌前伸 十三、右弓正身上下撐
; r/ I" R7 c! @0 V- A1 j( p四、雙掌左右向平托 十四、左弓換手上下撐 X$ N5 H2 g/ t
五、立正拜佛開合掌 十五、和尚拜懺固腎腰
! U$ T. K7 m. J& V3 a六、雙掌左右平推去 十六、叉腰起落練坐功
$ n' o0 G" J' Y- ?& M七、雙掌朝天向上撐 十七、貓功起伏十三式
@& D3 K0 u6 W+ y7 l0 r) ?八、雙臂投地對腳尖3 u7 @0 P5 Y: q: ]7 ^ t% y' S- f4 F
九、左弓扭腰視右錚 徐樹中識
$ Y6 Y2 l) \- Y4 B3 s十、右弓扭腰視左錚 辛亥年潤端午於兵港* I1 p. s3 d2 N! @& n. p
% v \4 g' w# g" `
選空氣清新之處為佳，如能向東者尤好，早起睡前各練一次，對精神心境都有良好幫助。晴天早晨面向東立，使日光的紫外線射到身體，以增健康。應避風寒，正所謂避風如避箭也。2 |8 ~ U) J% Y9 F1 e
' o: x/ N- X# k8 I% I
【預備式】：—0 V! d' M, ]7 c- {* A# t2 K
選好位置，雙目微合養神，舌捲頂上顎，齒微咬，左足向左橫開，使兩足與肩平等闊度，悠長深深吐納三次，雙目平視。
) }/ M u1 n1 |, z9 W! M: E2 e0 L 心作念：眼觀鼻，鼻觀心，心注丹田，心神合一，萬念全消，一心想念氣沉丹田，動作重意不重力，用意（氣）則活，用力則滯等。全身鬆散自然，渾然無我。沉肩墜肘，做動作時手肘切勿高於雙肩，否則真氣便會外洩，正所謂含胸拔背，虛領頂勁，尾閭中正是也。% q; e2 x' p1 o" r1 z
1 V( S |* W9 |* M. r. Q3 T
【提手式】：—
9 S3 v% j3 W; C 意念體內有一股強大的「真氣」隨著手之上提而徐徐上升，再隨著手之下按而氣聚丹田。6 d" V6 i L8 t# z+ U/ ~
# T) n2 G+ C) g/ _4 g* m3 Y- L
【第一式】：—) L9 b9 s# o. n
雙掌翹平放大腿側，雙目平視，徐徐吸氣，徐徐深呼，呼氣時把兩掌心向下推，十指向上翹，用意不用力。（這是先吸後呼，方做動作。用意不用力是自然一按一翹之意，切勿作打拳式用勁。）河 ( t/ N: r1 G' q# J7 g q
初練由每式三個呼吸，增至七個呼吸。再練第二式至第十七式。每式以一週時間練熟，十七週學齊。由三個呼吸增至七個呼吸，再遞增至七七四十九個呼吸，方竟全功。每次做齊動作呼吸，應逾二小時。如心境清閒，演式時能放棄雜念，身體姿勢正確，必有成就。
" S& D1 Z+ S- h3 } 練前勿先喝水或飽食，（最好空肚而不喝水）練後即見口渴，即是未得捲舌生津的好處，亦是心境煩燥的證明。6 \ {! n9 |1 |3 s; A: {
初學者應該要待一節鍊熟後，才加練第二節。初練式時，筋骨百骸必感酸累異常，可演完一式後略作鬆弛休息，再續演下去。只要持之以恆，慢慢便可連貫地演完全部動作。% B! O$ P+ C& ]) Y& T
總而言之，練功要有恆心，每日行功，不能間斷，最好早晚各練一次，日久功深，自然便得妙用。 |
|
