點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
  W9 V0 _4 k( B( X8 l* t! c點先可以做一個受歡迎嘅人？

$ D. e" d" Q; l# e  p, i
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:+ L( F! E1 s" ?# m0 j4 R
& Z0 X) [% q0 X0 R* e+ P" {2 W* C
識我 lor

/ v% p( x( r; I, h- `+ A
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
9 ?' A* e3 d% G# ?- C  b) t又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
" a: p( B7 e6 _! @# \/ m' V
/ }8 Y- z, b1 ^$ y& F' ?當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
* W  |7 ^8 S6 Z* Y: ^7 @' v, s咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
5 Y# e! K3 u8 {' s正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
9 a( M  C7 _, w8 s' D- p有錢,有地位,有知名度~

% k5 e7 N& t2 ]( m! N咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
8 k; X0 y/ }) Z1 a9 }8 k0 r; V點先可以做一個受歡迎嘅人？

# ^  w; k( g" M
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
) l+ P# `2 q2 d, V0 ^$ I3 E: N: t- N+ R0 y4 m! L
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

' d2 u0 `4 r. M  Y/ J

  `& W$ k* Y' x# m7 z2 F& h8 N+ E. t* a- d- v; J4 S" R5 H
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。+ R6 w% W& a8 \3 R; s

* i" X2 u( h( F5 G# B$ [* G如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 2 I+ Z" G$ Q3 I8 J- J" C. o5 G

! b% a5 y! d8 z3 g慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 ) i  @# Z7 i8 i* c
* h1 x! R; i9 t" k: j0 j
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 & l/ J% P, B$ k7 v
情理缺一不可
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 * r& l! j% |: S

0 _3 t8 {& ?) w用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 : x% Z$ e1 g# d8 T5 R

/ M, f! S6 @" X2 U很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 : X& m+ Z) G0 g( X0 S

- C; a; I% `% K5 E2 }& c% j慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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% }) J! r  [  l5 X- k( x# z! a
從不同角度體諒人 3 Y: E9 v) r6 w9 H4 t

% ]7 N6 H; R) }% W. g5 B　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 2 }$ u% R. i  v0 @, [8 i5 t5 n
8 i& e: k0 X! q( h) i& u
　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 " O+ [: k' @  a% z: o  C7 R+ v& N
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。