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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:4 K5 d: P" M( A2 X( \9 g7 `
點先可以做一個受歡迎嘅人?
4 d$ B/ M9 H2 e  Y5 }* ^5 V+ j" _
識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:8 G! x% R' J- |! M8 J
: [% J3 t& u" p: [
識我 lor
7 `) _1 n! ]9 N9 k  k
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
5 h" k4 y$ g, ~  |又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
6 _, j2 r8 T$ t& M! U/ {
, J6 T) ~8 U4 g# `) d6 J當然..要好受歡迎仲有有某種魅力* i. v) R3 f7 a$ I
咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...  v- D! v/ ?! @  k* B2 Z- }1 o
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:1 y  K9 ?# V' o  z
有錢,有地位,有知名度~
# L8 }* H9 q. u+ F
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
4 L7 c( x0 X( ]" t7 T7 c2 h1 M; u/ u點先可以做一個受歡迎嘅人?
6 [4 c1 D$ ]& m+ X  N9 d4 k$ b對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
+ D' L+ R  `3 {2 o5 r  V& D4 o
$ q9 s4 v5 A% D' g# b+ {咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
! u9 u4 \6 u! \' ~2 S1 A

6 u) D; D, z* ^1 b% i  Y) r$ a% i
# p7 V! P6 c8 n( a% x7 ^% d8 Y咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。
% @) C0 Z5 x  [: [3 `. e- ]  u+ Z; d9 q
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 9 k) S7 k$ O$ i" z2 q, E6 e
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我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
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) K/ Y3 H4 H, Q" D' I, I中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
5 A) S# j+ E6 A情理缺一不可 ) A! L& U0 Z6 P( B0 G
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 ( X7 }+ C& ]1 D
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
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+ u0 e' R  M7 U4 S- c; k2 D: d/ y) I其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 2 V+ I5 }+ E5 d5 h1 Z

2 v/ ~  v' i5 F' R! K  N慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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: D+ O- D6 a! H2 q1 h) f- @8 O從不同角度體諒人
: M; j( h0 F7 {7 e( \: i
' Y( |' \  T. K3 ]0 P) E+ v0 m  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 5 _  G. F, I. U  G5 J8 o$ y

7 {4 m$ \2 T2 R1 R1 g$ H3 ]  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
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& ]" U! S7 P0 T/ V$ [  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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, n7 e4 I: g/ z; N5 q1 c  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
網上身份誰不『機密』?
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