點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
* w5 C7 S% n" w1 q9 }) u0 r點先可以做一個受歡迎嘅人？

: w, R4 W; C9 A9 T- ]0 v/ l
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
( \/ G9 h3 M) k
8 s/ ^% K% z# U6 }( ?9 E" [$ P) A* H識我 lor

1 L# @2 h! L2 H
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
1 s% x2 P3 p0 Q4 a) A: c, S; s/ X4 _又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
* X" S3 r6 Y. O, _- U) K
, g# c' ~8 g& [8 X: N* j# k: e, m當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
; I( m) t- p& p5 l咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
* }8 K8 w* c1 z& L9 r; x! z* i( W正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
6 h: E, A2 s; K有錢,有地位,有知名度~

6 H/ P! I1 m4 d2 v9 x  K9 d
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:5 W- `9 U' Q* F# `+ C3 V
點先可以做一個受歡迎嘅人？

: ^7 x' D$ I  ~9 Q對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:0 j9 X0 g7 c1 l( z. @

! V) N4 _. g0 W2 W咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

. W1 p- B1 \2 ?; [; U
$ L! ]. [7 z$ o. G; U" S- M
+ m( g7 P( Y( {# N6 k( y1 L咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
& \' T6 ^8 ?5 f# ~/ E1 z* _; v% k# ?
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
2 b( I9 ?: W) ]3 j$ L
, k" J! Y7 @' R5 E  U/ W3 ?# z慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 " j  c0 ?4 \( Q
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。& v, |4 T7 V6 o. s. i$ K$ q; u

! p3 k% n( o1 p+ Y  o中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 : ?0 G3 s" \5 ~. [3 G. W
情理缺一不可 " V! N. i. N2 G9 D: c1 p6 P
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因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 - ]7 [7 {  O. P; A2 F% Z7 z8 `5 D7 r

7 W- r# t% S% c( i3 A其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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" u8 i; p) ?6 J9 J慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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從不同角度體諒人 4 u( v' S3 H. e1 N. u3 ?3 }
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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! V* d/ c0 B$ d* y5 N　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 " d$ i5 I' E9 g' w; T

' J5 P2 L2 {) g" n, \+ L2 h- L　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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' {. o0 ]; ^5 @: ~/ q" M　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。