點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:+ B6 P8 l, C( e7 g; O$ `
點先可以做一個受歡迎嘅人？

7 b3 M' K# g/ t5 A% M識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:& `1 k! j) o8 k, ]. @
$ E$ @5 T  {: b) q3 `
識我 lor

; P- @9 ?& L9 t1 P; t
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
2 O9 N: Q" [2 m又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
7 q, j; D* t; L# e1 O0 [
; N) n4 C% A0 x- n/ w" }/ Q% j+ X當然..要好受歡迎仲有有某種魅力6 m3 a8 M9 L% V( v% V# @, a" e
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
* t' w) g+ k2 L5 F2 S; h正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
* F$ Y& z- F* j/ Q) [% w有錢,有地位,有知名度~

- Z9 C3 E. x+ T
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:2 ^/ m/ H7 z3 |; Z! Z$ D, s) i' H
點先可以做一個受歡迎嘅人？

. X  `9 ^, o- _$ l對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:) E5 i0 s8 `* @; O
! |* A* S; i$ F  J) f6 F  r
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

& z7 ]( C& `+ ]  O- e
$ {, T; K, c8 {6 C. r
: S5 k" C: q( R; R$ h1 j咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
; ?2 \( m4 l+ g$ p( d( Q+ h4 f( V; C$ C- x' D! Y
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 # _9 w3 L* W! Y

# A/ Y5 M0 l5 Y& r, d- ?; Z: g8 V慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
& A. U6 \2 C8 l ' R) {& @$ W$ P: D; u$ e, O  I- z
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
( W, X8 f- t$ d情理缺一不可 1 ?4 c! V# D7 {$ l
- {2 C. o- j& v
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
  y1 p% S& V) ^4 z, z4 [) a* S6 K
8 n; c, {% R4 c& x/ k- w6 |5 S用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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' u7 d7 c0 g' @6 f: r其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
4 r8 b7 @5 S5 h* ]7 q/ d9 _ ( [8 y3 i2 k$ q

. f# x; r7 J; o8 _從不同角度體諒人
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1 P5 v: S; y* [& ?  U# }　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 " ?( r: [7 O7 n- b6 z
' P  v( J1 \" e
　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 . H5 I# q7 N5 C3 N. _4 c

2 b, K( {( _3 r2 `' V6 c  j$ x　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。