|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。" |. {1 c4 V1 |3 W% R# @2 F
, f. `. Y" b! `& B5 Q
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
- X4 R! p! F* W! }3 U" Q+ D( m; _ $ L* n+ {* A8 f7 g* F& V/ Y! B7 C
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 . c3 V( V( A4 }# O7 w* d
2 G: i) |( T7 r% K' X我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
" q7 J" |$ H$ S' u7 Q: W }: K3 ] ' t; E( ~/ O) }7 U$ K( [; G
中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 8 X9 q# l6 p& ^$ h7 E" V+ K( ^
情理缺一不可
$ o$ q3 l4 L) e5 M . M: L% d: t! P3 `; d: b8 a
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
, v! a2 S. o0 x. z1 C
v1 Y3 I |- M s/ c0 A7 i- Q( X用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 + t D# M9 G# ]* k$ Y% g: z# ? i
7 F3 v4 J' g" I+ k6 q! T9 v) Y5 `很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 U' a3 [$ S6 c/ {/ n8 Y
. E% J) F3 ^) m. x! W) x2 z; K5 E6 K
其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 2 o2 E! n4 j7 O( D; `5 [4 g
3 H1 b/ i ~; R, T
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 8 p/ {) L1 D" ?
3 } N2 ?9 I5 N5 x1 ^) ^4 v
2 _4 H/ o0 g/ W* k2 @% d從不同角度體諒人
3 U3 D5 K. M( M: K' \/ l4 ]$ G 0 `+ l9 T) J3 p7 s
當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
" P" N* q) n+ @7 y0 S* P
6 j/ B! g1 r+ d 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 , g0 @5 D* O$ }% m
) t9 p' K( |! W( e/ z2 V: g4 H 我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 & x( y! x0 I3 e' Y y
+ j1 G. m1 U! c" }/ ^
人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
