點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
1 X# C0 z9 n! q8 i% b# k, A5 |點先可以做一個受歡迎嘅人？

2 k' J2 x5 _6 h) Q8 {識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
& t2 h# _  x- j9 w8 [' @/ Z' i# ?% a& M% r0 t6 w+ x
識我 lor

+ w. D7 U: {3 ~/ a甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
+ ]  D" U+ E1 f1 r9 D( k2 Z又唔黑人憎既人已經可以受歡迎& A; `, ]* ?, e

$ m- l7 A6 a; R5 B& h' l# }) j當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
; R# o! X  p& n6 A+ c$ u  u& w咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢..." {/ ], U( w: w
正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
2 X' q, P) n$ S) @( n7 B' F1 c有錢,有地位,有知名度~

; R/ f  D4 K8 f, E  \
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
" E" T9 v3 A4 b( U, c點先可以做一個受歡迎嘅人？

2 a6 U6 W  W. V' @, e% J9 }/ t' _
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
* t! w$ o2 x4 b9 W. C
. O) {( y0 ?* i8 o/ t2 x6 A8 c咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

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1 U* V  X$ t! H) M5 ?0 v: z$ L9 t1 }! v5 K+ T0 q  y* V% c
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
8 b+ N% n  f8 P1 V& V/ A
( V1 m' u1 r; A1 d; r. q3 s. e如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
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8 r- y7 E4 d1 P! U慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 % j8 ]0 W' |- d7 ~0 B! q7 H/ Y/ g

; D/ i& e$ n5 {4 L我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 5 c8 b0 ~0 A9 q7 z4 ~; N
情理缺一不可
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3 Y  }, W- V8 G因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 6 T+ E* c4 u4 _9 A
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用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 , G4 d& C, U# B- E7 i; j

* G% t; t( |* B; b很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 / ~/ a$ P; q( m8 r4 Z

8 w8 w) y- A+ f1 h( q其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 2 P+ o( a  r) @+ h( g

5 `5 R" Y! c) U2 a) E
0 U3 P  `& P% Z! w) B從不同角度體諒人
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" P" A1 _; ?$ \$ T0 l8 d. n- H" z3 Q　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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  U) k* E# _% i' M- q* Z9 h* v　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 5 w$ p* C$ D% G' [$ K2 n

( [' o  v! o+ M, _2 }　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。