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標題: 何大博士..「還原」讀音云云 [打印本頁]
作者: magic    時間: 2006-10-19 01:13 AM     標題: 何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。& ^$ l+ u  b! c; o1 R0 a% S1 ~

7 @8 f4 Y2 K$ R以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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8 e# i3 f  C: ^& K8 V! M他怎樣對付這些口語的變讀呢？6 d6 {! d) j0 i  f; x6 j2 d% M5 o
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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& D5 A4 w- X% y" J) B為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。+ R" G6 P2 B; V( \8 g$ z
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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- N3 G0 k. L6 ]1 a4 ~& ]) I傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。8 w* X; P- g$ b

0 b% d8 `% F" A加拿大多倫多星島日報
0 S5 \/ v0 \& h* f9 I# |2006年9月19日
作者: benson00    時間: 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。
作者: 阿感    時間: 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲9 m6 w  v: q% {' G
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
作者: magic    時間: 2006-10-25 12:56 AM

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:$ A$ C( y8 [: S5 \# r
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
5 l1 i1 e" V# T( t: a建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::6 r( O, X; Q- @: ^
韋文‧談佛舊文隨刊
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  O+ A  _8 m) e3 m5 B+ ^3 c  m7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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9 l5 t; v3 x5 c* H8 L5 z# l        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。  N) N. x- c. j! L/ r3 M
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。2 `6 o% V: B; _' W, X5 s' q, Y
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　　咦？( u  h) J- ?& k; M

' o9 w: \7 f# Y+ s2 C       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？5 H" `7 ?; u# ^) P
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　　當然不是。
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1 W6 i* c0 e) a& Z+ A4 v　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？0 ~+ B1 c/ t7 i% B

/ [" }  O/ G/ v3 N1 m$ ?8 I! U- |( {5 I　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。9 Y9 r, y- N+ H3 M

5 R, g0 z! o/ v7 b# h1 Q       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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! V) ?  [/ E7 g3 f       能修行成功者，都要靠自己。
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7 |  f+ t( Z2 S* T* G( i. ?( T% U       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。! u9 a8 |0 A9 q' A% V* `: P+ \

, a7 J4 R" g: E7 ~5 K[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]



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