一.《西遊記》和《封神演義》聯繫密切 6 m, ~4 s! x# c F+ w! g1 f: s# N9 W7 F7 M% {) `
提起明朝著作《西遊記》和《封神演義》,我想你一定不會陌生。從兩部作品中派生出來的《孫悟空大鬧天宮》、《哪吒鬧海》等神話就更是家喻戶曉,人人皆知了。兩部小說雖然講述的是不同朝代的故事,可是裏面的人物卻有千絲萬縷的聯繫。你比如李靖、哪吒、木吒、楊戩等人在兩部書中都有體現。而《封神演義》中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、燃燈道人經過若干年後,修成了正身,加入了佛教。後來分別成為了文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和燃燈上古佛。這些人物也在《西遊記》中出現過。可見,兩部作品關聯之緊密。 ; ^: j/ G! U7 F
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二.《西遊記》和《封神演義》中厲害人物簡介 % ?" C+ k; E( g. X y) W* _
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1.《西遊記》兩大巨頭 $ _3 T; O6 ]; ]: q% s
& L3 x( t- D2 P a.如來佛祖 ' W4 d* C$ y0 v m. N d" H z! T
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如來佛祖,是西方極樂世界釋迦牟尼尊者,南無阿彌陀佛。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得六丈金身。此人神通廣大,法力無邊。剛一齣場便化解了天庭大難。後又多次顯露身手,幫著悟空破了重重磨難。堪稱《西遊記》中的巨無霸。 % l, }, ^% V9 Q: L 6 g8 w" W7 s) l6 Q b.菩提祖師 8 F* @, x7 m0 h+ R! u
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菩提祖師,乃是海外老仙。他隱居深山,不露頭腳。雖法力無邊,卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術,七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的,以至最後成佛奠定了良好的基礎。可見菩提祖師絕非等閒之輩。 / T' U6 W5 z+ ^; P$ X
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2.《封神演義》五教主 + o4 i! g3 E/ I1 x8 m V
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a.老子 3 J% _, ]4 _7 C9 ~% ?; c# \( P3 W# l6 E x
即太上老君。他是鴻鈞老祖的大弟子,掌管人教。曾三次下山幫助闡教力退截教眾仙。也曾一氣化三清,戰敗過通天教主。《西遊記》中,他住在離恨天中,是三清教教主之一的太清聖地混元教祖——太上道祖,也稱太上老君。 ! E# R5 { \: u' R/ o+ ?( p
9 j) X2 u+ L3 O b.元始天尊 ' b) j: R" s# }$ e1 J, q2 ?. q& X# e- j: |/ x
元始天尊是鴻鈞老祖的二徒弟,掌管闡教。他的弟子很多,其中不乏有名之士。像佛教中的文殊、普賢、觀音三位菩薩,以及“過去七佛”中的懼留孫佛都曾是他的門人弟子。而楊戩、哪吒、李靖等人都是他的徒孫。後來他成為三清教的主管——《西遊記》中的玉清聖地先天教祖。 ; _% P0 `1 e% m* d, {% X5 Q! Y' X7 J, ~( O# e5 R. _
c.通天教主 2 T0 A% ?5 }& j. p: ~+ Q8 P( c
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通天教主是鴻鈞老祖的三徒弟,掌管截教。他的門人弟子最多,但大多都是在濫竽充數。不過他也為上天做了不少的貢獻。像玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相幾乎都是他的門人。通天教主聽信眾弟子的讒言,擺了下“誅仙”、“萬仙”二陣,堵住了姜子牙的去路。後來多虧四大教主同心協力才破得此陣。他就是三清教的另一位教主——上清聖地通天教祖靈寶天尊。 ( x- k: q0 ~ ]6 a% |. @# }: [7 F) c" p. i9 M! Y* _
d.接引道人 $ v+ k+ I, @# s+ R1 g7 [) }3 U5 W6 u
接引道人是西方教教主,住在西方極樂之鄉。此人身高丈六,面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。後來受人之約,三顆舍利取下戮仙門,與老子、元始共破通天惡陣。 1 h5 E% h2 M- A0 q$ h
! O: g' K- s8 l8 Y6 m- U2 C6 g e.準提道人 % R5 K2 j! H$ v3 Y0 T1 g% `# ] & ^8 y9 M- n* B& p ^- t 準提道人是西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明,也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手裏的加持神杵和七寶妙樹真可謂是法力無邊。通天教主曾兩次敗在準提之手。 H8 c: k( N1 d# R" G- T) G
: U% G7 |( X/ l, d 三.《西遊記》中隱藏著線索 " q7 u9 w0 H3 S+ S' ^7 m% T3 Y5 G- x8 G2 N" D5 L9 k& S4 g
《西遊記》裏孫悟空的師傅——菩提祖師,是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞裏修了7年道,習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉,因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰?在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎?答案是否定的。 ; G9 G+ S9 u& f$ D, s& C9 c2 I 8 o" E- V- Y1 E# _& U( { 先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山,斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他們合起來就是:“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯? 6 J! ^) A @/ j' {% r D7 P& Z ' w8 [ x3 t" r# | 當孫悟空第一次見到菩提祖師時,吳承恩是這樣描繪的:“見那菩提祖師端坐在臺上,兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。”(見《西遊記》第一回)。可見,菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎?如果他是佛,那他為什麼對道教文化瞭如指掌呢?如果他是道,為什麼又有“西方妙相祖菩提”之說呢? 1 ] h* n3 t) g& H" ]9 d; g" H$ E
4 e% u1 S) d- F! U+ h' i 四.《封神演義》尋答案 ' Q8 o( X2 d+ V7 [3 N
0 Z$ I. H q4 ^9 E 在《西遊記》中,我們無法破解菩提祖師身份之迷。但我們知道《西遊記》裏的人物是與《封神演義》中的角色是緊密相關的。這一點,我在前面已經說過了。《西遊記》裏的菩提祖師給人的感覺是佛道一體。而在《封神演義》中恰恰就有一個似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有兩位教主,法力無邊神通廣大。曾經幫助太上老君和元始天尊大破通天教主佈下的“誅仙陣”和“萬仙陣”。堪稱《封神演義》的兩大頂尖高手。他們一位叫做接引道人,一位叫做準提道人。 0 t* Q2 [- r. d. A ; m* h* N; P1 S A! n2 @+ F8 } 1.接引道人 VS 如來佛祖 4 ~; p' t/ ?- O7 C. d
) W% y: G# T: D# f, G% R 接引道人住在西方極樂之鄉,身高丈六,面皮黃色。不禁讓人想起了《西遊記》中已經修成丈六金身的如來佛祖。兩人相貌如此相似,並且都在掌管西方極樂聖地。難道他們是一個人嗎?那就讓我們看看兩位作者對兩位角色的描述吧。 2 \4 D" [2 t0 q( P
# P6 S' `) L3 B. |' C$ A; T7 w7 B a.以下段落截自《封神演義》第七十八回: , U+ W, f. D. T8 j 9 e- f3 D g3 y 接引道人如準提道人之言,同往東土而來。只見足踏祥雲,霎時而至蘆篷。廣成子來稟老子與元始曰:“西方二位尊師至矣。”老子與元始率領眾門人下篷來迎接。見一道人,身高丈六。但見: ) `& v1 H; t( o( E2 l$ Z- \ . E( Y! z6 b* C/ Q/ y; p 大仙赤腳棗梨香,足踏祥雲更異常; 1 h7 W! C4 P8 O) r& [& ~1 p0 [$ @9 l
十二蓮臺演法寶,八德池邊現白光。 $ _2 ]: M/ k' {2 J, V, V8 R" T* s' E
壽同天地言非謬,福比洪波說豈狂; % t' N# R$ e. U# y0 o5 H
, z, N7 T" _5 ?, S 修成舍利名胎息,清閒極樂是西方。 ( \0 ?* M ], ?3 ^* J: k! D1 k* n e8 j( N- Z* k) n: Y 話說老子與元始迎接接引、準提上了蘆蓬,打稽首,坐下。 9 M, c* { o* p$ Z3 N B( ]$ H 8 V! B6 }% U& E$ s# w: R b.再看看《西遊記》中第七回對如來的描述: " V/ F9 |6 Q/ e$ o& }' C' G
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只見赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢,又對佛祖謝道:“深感法力,降伏妖猴。無物可以表敬,特具交梨二顆,火棗數枚奉獻。”詩曰: 2 E' f7 w0 `1 j# i
5 f: F4 M! n! E! |- [; T2 k 大仙赤腳棗梨香,敬獻彌陀壽算長。 ) ~0 u3 w" }8 T8 A
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七寶蓮臺山樣穩,千金花座錦般粧。 : o# p$ d% Z0 V 6 Q: P0 z. E! N% p5 T( N, p 壽同天地言非謬,福比洪波話豈狂。 8 d* i/ E4 c* D
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福壽如期真個是,清閒極樂那西方。 5 P; w# N0 U6 @3 s4 s; v I9 M- F5 O2 G5 Q# U
如來又稱謝了。叫阿儺、迦葉,將各所獻之物,一一收起,方向玉帝前謝宴。 " C# S& l5 G" i, M4 s% ^- i$ d9 H
- j: f& x; U' E. Y" T4 t 根據以上二文、四詩的評述,我們可以得出結論。那就是菩提祖師便是準提道人,是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。後來如來修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林,將高山命名為“靈臺方寸山”,與“天竺靈山”相對。以後自立道觀修身養性,除了山中居民,沒人知道他的住處。就是那如來,也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來曾這樣評價西牛賀洲:“我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽”(見《西遊記》第八回)。可見,同處西牛賀洲的如來,卻不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一點都不遜色于如來。甚至可以避開如來的法眼。
靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他們合起來就是:“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。這兩座山名如此相像,這真的是巧合嗎?菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯? 4 }, o$ h- d9 v9 _6 K/ p5 [; r# g7 S5 H1 t
so you just take words and bend them until it fits you and you call that proof? Interesting. AND it's a fictional book, does that mean the HP from Harry Potter means Hewlett Packard is actually responsible for the world's creation?作者: manmanman241 時間: 2007-3-24 10:00 PM 標題: hahaha