Originally posted by 支持者 at 2007-5-2 03:10 PM:
- R! A( e5 ]3 b' e' J" M4 s$ P近來, 我在街上留意有很多人, 尤其是婦孺,
7 W/ |8 e( U/ S# E  K6 g- U! w用"何氏正音" ....) S- [& F9 g& g3 o" s5 r3 W" }
她們很少接觸電視以外的資訊.
4 J9 x/ |* J9 F3 E2 R( V我們有沒有什麼可以做,
- l7 t6 f+ \" ]$ z! p教育好她們?

語言有活潑的生命力，她會隨著時代流變，是鐵一般的事實。此所以我們不能認同一千年前的《廣韻》，可以用來為當今的廣州話正音。茲簡述從《切韻》開始各代的語音流變如下。3 B+ Q; K* g9 ~) c8 i5 H0 e
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隋代至中唐
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這一時期的語音研究，主要是以陸法言的《切韻》為基礎。其間語系初有33個聲母，到了天寶年間，知切澄三母出現，變成36聲母。但仍未產生輕唇音，也沒有舌上音。韻部分化合併，如歌部分化為歌麻兩部，耕部分化為庚青兩部，冬部分化為冬江兩部。反之，之支脂三部合併為脂部，職得兩部合併為職部，得部消失。聲調為「平上去入」四大調。
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" U3 u) I3 _0 o晚唐至五代, H, U0 X  k& N  ]0 p% g" J

9 h1 h: A* ~+ ?9 C5 H! {& c這一時期的音韻研究，主要是依據南唐朱皋羽作品中提到的反切。他的反切與《唐韻》不符。由於《唐韻》前身是《切韻》，這證明他使用的音韻不同於中唐時期，而是屬於當時的語音。9 }" F) C2 H/ Q: P7 \

7 N0 J- H# @' I, t/ }這百餘年間，語音的聲母繼承了唐天寶以來的36個，但區別是：非敷、從邪、床禪合一，而照部分為莊照兩部，穿分為初穿兩部，審分為山審二部， 並且明微開始分化，出現了唇齒音。: `5 U9 d  _- R; ?- G; r
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晚唐至五代繼承了「平上去入」四大調，但全濁音上聲轉變為去聲。學術界稱之為「濁上變去」，語音逐漸清化。7 g4 d; ?2 q& T# T/ A6 n: w

2 ^* l6 Y) d8 |% i0 r" i宋代, L3 k$ }/ |: w% _

: x3 c1 d2 p! c" L! s2 z宋代聲母韻母都比五代大幅減少，而且入聲開始模糊。例如全濁聲母完全消失，併入其他聲母，語音「清化」開始大規模進行。直到今天，北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吳方言部分清化。其他南方方言仍然「古音重濁」，尤其是閩粵語。/ R" L) e) a: r! {4 C
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宋韻仍然是「平上去入」四聲，但是入聲有逐漸混用的趨勢，宋詞中也出現了入聲混合壓調的情形。部分北方方言和客家方言保留了入聲，但是全歸作一個混合入聲。故此，宋代除語音開始清化外，也是後世北方方言入聲消亡的開端。
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# [2 _) w9 B& m6 ?- M6 z8 z2 v% Z元代
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元代語音的研究，主要根據周德清的《中原音韻》、卓從之的《中州音韻》。現代北方方言正在這一時期逐漸形成，開始與南方方言有非常明顯的差異。8 o; Z, Y5 B+ W' [6 s$ j

/ \9 f) o2 @5 o  d* I0 Q元代聲母共有25個，比宋代有所回升，這是由於契丹、女真、蒙古等外族入侵，帶來更多聲母，幾個「舌上音」開始出現。* b6 P: l$ m" ^9 R% a

: t& f+ V0 m% e元代韻部共有19個，和前代相比，呈持續下降的趨勢，而北方方言繼續清化。最明顯是出現了「入派三聲」，入聲大幅消亡。《中原音韻》和《中州音韻》都直接提到「入聲作平聲」、「入聲作上聲」、「入聲作去聲」。因此，元代北方方言聲調只有三個，即平聲、上聲、去聲。至於具體陰陽清濁，可以確定的是出現了陰平和陽平之分，但尚不普遍。入聲基本消失，另外是兒化音大量出現。. Y6 y, z5 |% x. Z4 g8 x& q

* q* ]* z' @; O' I" J明清
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與元代相比，明清聲部最明顯的變化是喉音聲母消失，見溪兩母是舌跟音，到了清就變為j、q、x的舌面音了。至於韻母最明顯的變化是以－m結尾的韻部消失了。: r: |  e7 W! I4 @

4 f/ A% S: v" X& u$ R- _8 d: @明清音調中，平聲分陰陽，稱為「陰平」和「陽平」。因此，明清時期北方方言的聲調為「陰平」、「陽平」、「上聲」、「去聲」。
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在語音流變的過程中，有一個笑話不得不提。晚唐李涪在其著作《刊誤》中說：「（陸）法言平聲以東農非韻，以東崇為切，上聲以董勇非韻，以董動為切，去聲以送種非韻，入聲以屋燭非韻，以屋宿為切，何須東冬中終，妄別聲律哉？」李涪認為陸法言用東冬中終分部是不正確的。' E, @) G2 r2 Q

: v. Y! K) O7 k0 q. S8 o  h6 \5 n的確，在晚唐時期，此三部已經合併。不過，李涪也著實是個學究，他沒有認識到，語音是在不斷的發展變化當中。李涪為數百年前隋代的《切韻》做「刊誤」，已屬無厘頭之至。可是，今日香港又出了一個李涪。這位再世李涪竟然鼓吹要跟足一千年前的《廣韻》，來為廣州話做「刊誤」，這又屬甚麼程度的無厘頭呢？

Originally posted by 阿感 at 2007-5-4 12:22 AM:5 y3 K+ k3 D/ R
一篇比較學術性的文章, d4 ~$ N5 g1 `) C' j0 H
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http://forums.cantoneseculture.com/forums/449/ShowThread.aspx#449. H" x" @% t: F+ f) B- [

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Originally posted by magic at  03:29 PM:6 {3 J) O( M* {" g- }, P

% U- e+ K9 E- E* J篇文引得好...% D/ ^" B- G: j5 S* c; k
我也[color...