Originally posted by 支持者 at 2007-5-2 03:10 PM:+ b2 r3 z% u( h6 y5 u, U' v3 `) D
近來, 我在街上留意有很多人, 尤其是婦孺,  e& q+ o+ j/ `, V" L. o2 j# o
用"何氏正音" ...." J4 N' I! ^: p6 d" _
她們很少接觸電視以外的資訊.
0 h7 e6 x. `4 M  W$ d我們有沒有什麼可以做,. k9 \( B* B  S9 h
教育好她們?

語言有活潑的生命力，她會隨著時代流變，是鐵一般的事實。此所以我們不能認同一千年前的《廣韻》，可以用來為當今的廣州話正音。茲簡述從《切韻》開始各代的語音流變如下。7 H; S4 y2 i: P, O% `; U
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隋代至中唐
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" o( I* y+ E3 n7 r/ j: Z# |這一時期的語音研究，主要是以陸法言的《切韻》為基礎。其間語系初有33個聲母，到了天寶年間，知切澄三母出現，變成36聲母。但仍未產生輕唇音，也沒有舌上音。韻部分化合併，如歌部分化為歌麻兩部，耕部分化為庚青兩部，冬部分化為冬江兩部。反之，之支脂三部合併為脂部，職得兩部合併為職部，得部消失。聲調為「平上去入」四大調。
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* r+ M) c3 o. c1 u% E8 [: Q& e晚唐至五代: q. x1 C; O- X9 Q- g

: f! @6 t4 a& ?( ~9 A2 w這一時期的音韻研究，主要是依據南唐朱皋羽作品中提到的反切。他的反切與《唐韻》不符。由於《唐韻》前身是《切韻》，這證明他使用的音韻不同於中唐時期，而是屬於當時的語音。
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6 P9 i* }- u# F+ N" |這百餘年間，語音的聲母繼承了唐天寶以來的36個，但區別是：非敷、從邪、床禪合一，而照部分為莊照兩部，穿分為初穿兩部，審分為山審二部， 並且明微開始分化，出現了唇齒音。6 i4 b2 l- v7 }" v5 b2 S

1 R6 N) ^5 g* m- y, U, v+ e$ F* P9 C晚唐至五代繼承了「平上去入」四大調，但全濁音上聲轉變為去聲。學術界稱之為「濁上變去」，語音逐漸清化。% G# x8 K* v$ c

3 _$ r8 F! u0 W; [: ^& t' T3 l) e, k$ j宋代5 w" t. {$ d2 U3 d2 o
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宋代聲母韻母都比五代大幅減少，而且入聲開始模糊。例如全濁聲母完全消失，併入其他聲母，語音「清化」開始大規模進行。直到今天，北方方言完全清化，而南方只有客家方言大部分清化和吳方言部分清化。其他南方方言仍然「古音重濁」，尤其是閩粵語。: Z  V) g7 t! d. ]4 X

* k1 M! P( ?5 f! ^5 _宋韻仍然是「平上去入」四聲，但是入聲有逐漸混用的趨勢，宋詞中也出現了入聲混合壓調的情形。部分北方方言和客家方言保留了入聲，但是全歸作一個混合入聲。故此，宋代除語音開始清化外，也是後世北方方言入聲消亡的開端。3 n- H2 i1 K' g5 w6 q. h

) k6 \7 `* X6 ^* q! F元代
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元代語音的研究，主要根據周德清的《中原音韻》、卓從之的《中州音韻》。現代北方方言正在這一時期逐漸形成，開始與南方方言有非常明顯的差異。
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元代聲母共有25個，比宋代有所回升，這是由於契丹、女真、蒙古等外族入侵，帶來更多聲母，幾個「舌上音」開始出現。' `4 k, B; R- O1 Z$ M0 e4 H4 ]

5 T7 @+ z' n- m! `元代韻部共有19個，和前代相比，呈持續下降的趨勢，而北方方言繼續清化。最明顯是出現了「入派三聲」，入聲大幅消亡。《中原音韻》和《中州音韻》都直接提到「入聲作平聲」、「入聲作上聲」、「入聲作去聲」。因此，元代北方方言聲調只有三個，即平聲、上聲、去聲。至於具體陰陽清濁，可以確定的是出現了陰平和陽平之分，但尚不普遍。入聲基本消失，另外是兒化音大量出現。
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3 v+ H' i$ L  F: E$ g0 [明清
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; P- @' c: q% D1 F# t0 i0 `# Z) i與元代相比，明清聲部最明顯的變化是喉音聲母消失，見溪兩母是舌跟音，到了清就變為j、q、x的舌面音了。至於韻母最明顯的變化是以－m結尾的韻部消失了。
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明清音調中，平聲分陰陽，稱為「陰平」和「陽平」。因此，明清時期北方方言的聲調為「陰平」、「陽平」、「上聲」、「去聲」。
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在語音流變的過程中，有一個笑話不得不提。晚唐李涪在其著作《刊誤》中說：「（陸）法言平聲以東農非韻，以東崇為切，上聲以董勇非韻，以董動為切，去聲以送種非韻，入聲以屋燭非韻，以屋宿為切，何須東冬中終，妄別聲律哉？」李涪認為陸法言用東冬中終分部是不正確的。
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" V/ L4 m8 c3 ?% l6 `, k3 m4 F! y2 X的確，在晚唐時期，此三部已經合併。不過，李涪也著實是個學究，他沒有認識到，語音是在不斷的發展變化當中。李涪為數百年前隋代的《切韻》做「刊誤」，已屬無厘頭之至。可是，今日香港又出了一個李涪。這位再世李涪竟然鼓吹要跟足一千年前的《廣韻》，來為廣州話做「刊誤」，這又屬甚麼程度的無厘頭呢？

Originally posted by 阿感 at 2007-5-4 12:22 AM:; C- e: j& ?* h3 L5 {! @
一篇比較學術性的文章
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1 h/ h, A4 t5 B1 @: lhttp://forums.cantoneseculture.com/forums/449/ShowThread.aspx#449
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Originally posted by magic at  03:29 PM:7 h6 y  p  i# N: ]$ `+ W. K  M# x# H

% b9 Q' q* C0 s" X# ^4 j篇文引得好...7 T: _5 q: m  q0 g% R
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