" c* i8 D$ ], g- J9 x2 i 4 C T6 Y; k D ' e* [% m- s G* k( y6 X# g夏、春兩季,即5月至9月,是一年中最主要的旅遊季節。大部分的外國遊客都集中在7月和8月抵達,中低檔的旅館和酒店通常都會爆滿。冬天,即11月至3月,最多只會下薄薄的雪,白晝也只有幾個小時。作者: wer 時間: 2007-6-29 11:32 PM
文化特色 - N) Z; t* O; ?" s7 l: m/ I* r % N- i1 ]8 A2 R
三個波羅的海國家中,立陶宛人在種族血統方面是比較純正的,現在的立陶宛人是由波羅的海部族的基礎上發展起來的。立陶宛藉猶太人的聚居地是波羅的海國家中最大的,因為19世紀和20世紀初的一些政治和經濟原因,以及二次大戰的爆發,令大批猶太人移居到立陶宛。立陶宛人與生俱來的性格使他們喜歡群居,注重與其他人的交往,也很熱情和情緒化。頭腦冷靜和理智的愛沙尼亞人和拉脫維亞人認為立陶宛人是非常衝動,不愛規則和討厭深思熟慮,更是難以捉摸的。1980年代末和1990年代初的獨立運動,更反映出立陶宛人與其他兩個鄰國人民的不同。在立陶宛,人民抗爭是浪漫、勇敢、更是義無反顧的,至少有20人因此而犧牲性命。但在愛沙尼亞,抗爭是循序漸進的,經過精密計算,沒有流血衝突。難怪有人會不客氣地說:「愛沙尼亞人願意為自由而死,但也要等到立陶宛人死光了才開始。」 t1 Y! D. G& b7 u9 w7 U. `% J
立陶宛語是印歐語系波羅的海分支遺留下的兩種語言之一。立陶宛西部地區操低立陶宛語,其他地區則說高立陶宛語。天主教代表立陶宛社會中的保守力量,主導是考那斯大主教。俄羅斯東正教在立陶宛也有大量信徒,另外東正教的一個派別舊禮儀派 (Old Believers) ,從17世紀開始受到東正教國教派別的不斷迫害。異教徒在立陶宛也有自己生存的空間,以羅繆凡運動最為出名。他們不時在維爾紐斯、考那斯及海外立陶宛人居住的區域舉行集會,目的是恢復立陶宛古代的精神追求和民俗的傳統。, M1 o& S4 E( ~3 f$ D# R
立陶宛第一部主要的著作是詩歌季節 (Metai) ,由Kristijonas Donelaitis創作,描繪了18世紀農奴的生活情況。約拿斯麥克利斯 (Jonas Maciulis) ,又名邁阿尼斯 (Maironis) ,被視為立陶宛現代文學的奠基者,他主要的著作是20世紀初所寫的一些詩歌。另外,有幾名著名的波蘭作家,其中包括1980年諾貝爾獎得主切斯瓦夫米沃什 (Czeslaw Milosz) ,他們的故鄉也是在立陶宛。2 \0 W6 S2 r6 u, F4 Z
立陶宛有一種很有意思的民間藝術,就是木頭十字架、太陽和風標等的木雕藝術品,和聖人的頭像,立陶宛人會將這些藝術品放在十字路口、墓地、村內的廣場或重要活動的現場等。蘇聯統治時期,嚴格禁止進行這項手工藝,然而位於希奧利艾 (Siauliai) 附近的十字架山卻可以奇蹟地保留下來。作者: wer 時間: 2007-6-29 11:35 PM
觀光娛樂& Q2 U4 o u3 u% v; l
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全國最盛大的文化活動是每五年舉辦一次的國家音樂節,今年正好是舉行的日子。參加人數通常都會超過10萬,來自波羅的海沿岸國家的幾百個樂隊也會參加。仲夏慶典也是立陶宛的節慶之一,6月23日是慶典的高潮,據說這天晚上非比尋常的魔力會出現。波羅的海民俗音樂節在波羅的海國家的首都巡迴舉辦,1999年7月曾在立陶宛舉行。: M$ L- z, {) Z5 m4 _- n H. r
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$ j' [3 H6 m" G) l0 n ^( b其他比較流行的文化活動包括有在撒塔湖 (Lake Sartai) 舉行的賽馬節,一般舉行在二月份的第一個星期六;3月4日的聖凱西米日 (St Casimir Day) ,是立陶宛的守護神日;4月份的國際爵士樂節,吸引著世界頂尖音樂家抵達考那斯 (Kaunas) ;為期一星期的生活戲劇節,每年5月在維爾紐斯舉行,雲集時下藝術界前衛的作品。維爾紐斯還會在7月舉辦為期一星期的夏季音樂節,期間的活動包括街頭話劇、舞蹈、戴面具遊行和在古城 (Old Town) 舉行的手工藝品展覽等。此外,還有9月中旬為期三天的維爾紐斯城市節,在劇院、音樂廳及街頭都有演出。11月2日的萬聖節 (Velines) ,立陶宛人會以參觀墓地的方式對死者表示紀念。 : r' i4 _' p2 @" x) ^' H Z2 f- \0 i! @$ c: {1 R$ J% @) C* n
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