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標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞 [打印本頁]

作者: yanmatthew2006    時間: 2005-6-9 12:38 PM     標題: 端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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) W; X6 T- V4 K不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
, l5 `& V2 ~1 k, {- k/ K3 [; D在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原$ q, y. `! k! r+ j; i8 k* W7 {' @
其最有名的著作《離騷》9 X+ Y/ s1 _5 {$ F  j2 p. k
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《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展& @! ]- D" O0 V4 l7 h6 ?) e
了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
3 [2 {0 |! O: g: ?學浪漫主義的直接源頭。
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
: l6 u$ |+ f$ m3 s4 t$ C3 l% c4 S- Z自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅
  [# ]+ m6 ^& ]* l, P' }. K使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成8 a  {. j6 f: b9 {1 U: g  f
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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/ r5 h+ K  ?: P6 G朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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& l2 K" C( v" ^  w5 p9 a8 w欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;! A% \9 o9 a' Y, Y+ o

9 B+ ~3 b5 Y1 e# s2 Q- T0 t4 o8 w吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;/ H% {) c4 \' h( f" Q  O3 t+ k1 n
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。0 o; k  L0 |& [" [5 T6 e. g

3 Q' R* @/ _* U4 I- S飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;, G8 @' [5 {' K( g
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前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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' c" T! k5 c( L* M+ E7 `$ z鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;! o: u. m4 o) p# w$ i
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飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;% Q9 a+ I- c4 {6 Z- h6 @
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。3 x: ?/ L* \6 \

9 l" J' M* N7 M  v; ~( K/ w' p+ t屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
" R+ d5 o7 h/ @的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上
& [2 P2 W: @( d0 s$ G4 e下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
7 ~: l9 V# E" D8 A. E9 l樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
6 Z( {( _) s% ~的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
) M- Y8 l! g+ D% R2 b; F發揮。
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。
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7 g1 ]$ n4 G& W1 s漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
; \. _) N+ @6 k9 M; g- }粽子的美味當然不在話下
1 D+ a  o& X9 I4 v每一家,每一個地方口味皆不盡相同/ [4 O$ {/ J- d9 n2 V: p8 Y* I- |
請各位能發表一下自家的粽子有何特色7 P9 T7 R( I$ S8 o7 C  n  \

5 b- B# a: Z0 u. n# U  n/ Z也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
作者: 樂壇渣Fit人    時間: 2005-6-9 12:45 PM

嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=
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不過呢個問題就ok既! X  g# f7 d- y  b# P
「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」
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- q4 f3 P/ y  z. v4 q我阿媽識得包粽架
: z; X, m: G& ~+ h, @/ ~4 B, X好食過出面N倍
: y. W( `$ s. H; Q; ~% C0 c1 p, X* `無肥肉但有大量肉汁
. U8 Z6 L) q$ l8 p/ a$ w0 h又惹味又香1 S! E+ }! r' W' ~
凍食一樣ok
, r0 \2 q) Y8 E" e( Q正呀!!! 4 r! o) K3 {* B& v7 a7 u2 e
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係屋企開冷氣食粽睇DVD* r+ s, Q1 I. i0 `1 T
人生一樂也




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