Originally posted by roykenroy at 2005-9-1 17:04:6 q/ u. v$ p+ z+ o$ W2 b1 d
; ~2 R0 l2 _7 X! E* T
. n2 D' r9 |( X/ Q3 H6 l+ A% m; L4 n
Originally posted by research2005010 at 2005-8-31 21:42:3 ~& D% p9 D8 r! M. ~( N9 g" V
未見過佛門弟子會如此幸災樂禍, 呢個post反而令我覺得樓主受另一種思想影響得更大... ...
Originally posted by research2005010 at 2005-8-31 21:52:8 ~2 ] I \5 n+ @5 w# Z
唔係唔講「抵死」之類的字眼就不代表你沒有受該思想影響... ..佛門弟子不是這樣的, 希望大家尊重別人的宗教
Originally posted by 左輪仔 at 2005-8-31 22:05:- C7 R7 W7 y" c: |6 ^
ben兄~.~5 e! T$ T# I" R y2 Z3 k
+ B* b% Z0 ~3 J1 R/ P7 T
要講呢d野,去吹水版到講,ok?
* ^; k% B3 t5 X" n
移去吹水版
Originally posted by research2005010 at 2005-8-31 22:25:
現在不是江湖仇殺, 應該不會出現「點錯相」的現象
Originally posted by 誠 at 2005-8-31 23:44:; v1 y5 z2 Z5 ~6 c% A& m
bengrace50師兄, 如閣下亦是正信佛弟子, 當心犯了嗔毒." k! t" y$ K' c. U* y5 D5 o; V. T/ e/ s" h
南無阿彌陀佛.
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-1 12:48 AM:+ k' N0 r5 {. e7 ]2 q
/ p; H# l; C. F) V i: \# w0 `9 O
所以咪唔理佢囉
Originally posted by waterfire at 2005-9-1 01:34:
( d1 W, j9 [" k) E. v# c
- W. F: H8 G/ d
講完d 野都唔負責任ge.....- ]+ L+ ~' T7 l# C* e
不過冇咩所謂, 吹水區o者
Originally posted by 史艷文2 at 2005-9-1 01:59:4 [, A% `, E, m+ _! e4 g
Ben兄!請看25#
' Z. v1 N/ e4 h/ V n! r
http://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=74789&fpage=1
- H6 b. v e b! D- }7 xOriginally posted by bengrace50 at 2005-9-1 01:49 AM:
& B6 `! o- {2 j3 N s
3 U& R) O( Z }+ Y2 x2 n! C
點解個個都離晒題？我想問大家意見覺得有關美國今次的災難是否現世果報？
Originally posted by johnwu at 2005-9-1 02:07: {& b. E, q# w/ u! R8 d2 ?8 r3 z! ~
* B9 [ Z4 Q4 L. S" O7 j
% @0 E4 Z* J1 b+ ] N
我想問大家意見覺得干炒牛河好少牛肉是否現世果報？* G0 C" p/ `3 c% S s) Y# p/ o# V
- L" e1 _4 z. g- g# F6 |
我想問大家意見覺得雲吞麵D麵唔彈牙是否現世果報？
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-1 02:09 AM:
- p. z4 ?8 L2 A1 ~& i& H4 H- W! k
唔讀書考試肥佬是否現眼報呢，你話？0 e8 I: G1 j& J. C8 {# q
又來攪攪陣無幫襯~~~d人真得閒！
2 ~6 V9 P% S {1 t: Y; a0 u
[ Last edited by bengrace50 on 2005-9-1 at 02:14 AM ]
" _: b: C6 n; r; L8 e* Z
學佛要知因果先得嘛。 淨係識話好慘，又唔識檢討咁點有用。
Originally posted by johnwu at 2005-9-1 02:56: B2 L. D+ d7 Q# d6 l0 o& g: w
滿口仁義心眼壞
六百幾分妄自大
不喜牛河如素去9 N0 L* q, ~7 w) r' Q0 V
戲子何能食大導
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-1 09:57:
0 ~: j- I7 S! x4 M3 K( _
如素-->『茹素』都寫錯
Originally posted by 亨九利 at 2005-9-1 14:29:( Y% ~* Z- @ n! L* \+ F% k5 y
" ]# {7 K0 E6 [! D
人家來自USA
唔識中文有幾奇
身處番邦炒牛河, `: t3 ^) @1 H4 u1 ^
你都咪話唔可悲
Originally posted by 亨九利 at 2005-9-1 15:57:
本人從來冇話走- S6 {1 {4 d! c$ U8 N) m( s8 v
何來知醜唔知醜
前因後果如不知! d \# [' W9 ?: P4 \# j6 |& v3 Z" D
切勿胡亂攬老友
Originally posted by 亨九利 at 2005-9-1 15:57: n1 `! [' I9 ^. q: J8 R
本人從來冇話走, `8 v4 a3 d6 J
何來知醜唔知醜
前因後果如不知" \, }5 x7 D$ Q% ^5 f
切勿胡亂攬老友
Originally posted by 左輪仔 at 2005-9-1 16:18:
風頭火勢捨得收~& ^9 r% Q2 K+ ]' _ W; I% O) Y; O
一錯再錯冇回頭~
十年人事幾返身~% Y1 A7 d* E( K0 W3 L2 c! E. B* z: Y
吾道之言請君諗~
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-1 09:57 AM:
1 F2 \6 o9 G! n( B5 N/ ^- P9 U
' ]3 L7 g! [- F. {9 F6 g+ K& F
如素-->『茹素』都寫錯
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-1 09:57 AM:' y8 k6 O0 Z, g% o
6 R" v. t3 O! F) V; s0 w( }# }9 a4 d+ _
如素-->『茹素』都寫錯
Originally posted by bengrace50 at 2005-8-30 03:07 PM:
& ~8 R% j8 u5 j1 j
客氣啦。但並非下下要駁斥別人為目的，總之世上萬事皆有哲理，所以 Master & Doctroial Degree若以research修會叫哲學。若成見不空就變得眼光短窄。
總之文章出處並非歸類之最好方法。 你看到乜便是乜，明嗎？所以並非下下要駁斥別人的。
Originally posted by roykenroy at 2005-9-1 17:04:6 q/ u. v$ p+ z+ o$ W2 b1 d
; ~2 R0 l2 _7 X! E* T
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不過你仲有些未貼, e.g.$ x% g/ J* f0 m' O其實小弟愚見，任何事要分類，應看當時的作用。 就好像『阿斯匹靈』，你可以話它是止痛藥，但對心臟病人來說，它是防止心臟病發作的藥。
又例如，一碟牛肉飯，如果牛肉一大碟，但只有兩啖飯，你話它是飯還是肉？ 當然你依然可以當它是飯，但我認為肉還多過飯，我說它是一碟肉，還道有錯？
所以學任何知識都好，你對它早早定下固有的偏執，你等於是把自己限死。 難道醫生就不可說佛法，外國人就不可以說中文？ 心臟科醫生就不能去醫感冒？ 警察有救生員證又不可救遇險的人？5 y5 [( h: p) g N3 n
! W. c- }; r" I# L. _& A
中國語文內有哲理，英文書的內容亦可以教做人。 你學習科學知識時，你看的是英文版時，你的英文亦會進步。 所以知識無有定法。 你有無看『大長今』？ 你記得那位醫師如何教大長今分類毒藥與醫藥嗎？2 H8 l$ l5 c( M7 ~3 @4 S4 D, p
Y, l" o; J2 K5 g5 Z' ?6 ~0 u
就如我貼的文章，我認為內容是多涉及做人哲理，我便把它分類為哲理。 若涉及佛學多於其它，例如四聖諦、六道等甚至靈異事件，我當然應貼在靈異版。+ L& v; N- ]/ I9 g4 Q4 K c
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回說『淨空法師講述』，這是作者而已，難道法師所說的只有佛法？ 就一定無其它？ 至於『學佛要開智慧、要覺悟，要了解這個世間的事實真相。世間什麼都是假的，佛說：「萬般將不去，唯有業隨身。」』 當中除了佛法『佛說：「萬般將不去，唯有業隨身。」？』是只有佛法外，其他就是全文我想帶給其他人的重點，要看清世間的事物真相——『法師是想教她把財物收起來又不敢用、用不著的話，倒不如用來幫人好過、更有意義。 若好像她那樣有空才拿來看看，與她到每個珠寶店，叫他拿出來給我看看、摸摸有什麼差別？ 』 所以如果只看到這篇文章只有佛法的人便變成我貼的文章中的禪師『成見不空』。
roy兄，你還有不明白嗎？ 你不用怕打擾小弟，小弟來此亦正是為與其他高人交流意見。 由你第一篇回文巳知你的來意，若小弟回覆有欠誠意的話，請多包涵。 其實我還應多謝你，因為沒有你與john兄，可能無咁多人看得明白，因為以你的高人也看不明，我也不期待其他人會明。
Originally posted by roykenroy at 2005-9-1 05:04 PM:
Originally posted by bengrace50 at 2005-9-1 05:28 PM:
% O, @, f8 R- e4 ?
唔該晒
Originally posted by bengrace50 at 2005-8-23 06:19 AM:: ?8 A* S! u7 J- E' z5 P
阿哥，你無野呀嗎！見到篇文提及【聖懷法師與謝道蓮居士】就話有關宗教。 你點讀書架？) U2 o5 d* \! }4 q K$ P
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文章重點係教人要聰明d：, ~- f/ m9 d; @& B* {3 o' O
『我到每個珠寶店，叫他拿出來給我看看、摸摸，都是我的，那跟妳有什麼差別？』
Originally posted by bengrace50 at 2005-8-31 12:05 AM:
回說『淨空法師講述』，這是作者而已，難道法師所說的只有佛法？ 就一定無其它？ 至於『學佛要開智慧、要覺悟，要了解這個世間的事實真相。世間什麼都是假的，佛說：「萬般將不去，唯有業隨身。」』 當中除了佛法『佛說：「萬般將不去，唯有業隨身。」？』是只有佛法外 ，其他就是全文我想帶給其他人的重點，要看清世間的事物真相——『法師是想教她把財物收起來又不敢用、用不著的話，倒不如用來幫人好過、更有意義。 若好像她那樣有空才拿來看看，與她到每個珠寶店，叫他拿出來給我看看、摸摸有什麼差別？ 』 所以如果只看到這篇文章只有佛法的人便變成我貼的文章中的禪師『成見不空』。 9 l' k" R8 J$ E' C6 B" Z
Originally posted by roykenroy at 2005-8-30 11:48 PM:! i6 E9 `1 C) U! a- b3 R" ~
6 z' a" e+ H( Q
請問BEN兄就以上[愚痴、顛倒]一文，與佛學的道理有關嗎?" N' J6 y# K* g
- }& ?" ^# X' e: B9 } e
如果沒有起首第一段引言，這個會是予以自我省思、觀照的好故事。
但引言己出，即成定局！至於是否”宗教文章”，心中清楚。
本人到此，最主要原因都是希望BEN兄尊重板主意見 , I& Z# {! Q& u2 P, J
http://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=69227&fpage=3
如有冒犯，請BEN兄多多包涵，言盡於此，不再奉陪！
Originally posted by bengrace50 at 2005-8-26 08:06 PM:
6 E# g* B- s' q) k, C' {
[quote]Originally posted by sohozhk at 2005-8-26 07:46 PM:( [! y% s6 C \2 V; d- h
咁你同意論壇的處理，但不同意佢的言辭而已。: x; {" I: K" r/ O1 ?: e- S
你接受：此區不歡迎章貼有關宗教之文章* R. x8 N" ^/ [ r& _. ]$ u
不接受：更不要借題發揮, 作出宣揚, 廣播, 甚至洗腦之言論
請問BEN兄就以上[愚痴、顛倒]一文，與佛學的道理有關嗎?
如果沒有起首第一段引言，這個會是予以自我省思、觀照的好故事。" A+ m8 z. \0 N6 B4 P% U |
但引言己出，即成定局！至於是否”宗教文章”，心中清楚。
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本人到此，最主要原因都是希望BEN兄尊重板主意見 + _; g' V2 o6 M0 Y; Q3 f" _7 ~* L$ r, B
http://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=69227&fpage=3
) b d6 g! O9 U' t( k- W% }1 n
如有冒犯，請BEN兄多多包涵，言盡於此，不再奉陪！
Originally posted by 雪代緣 at 2005-9-2 18:53:& s6 c1 [) O& G3 i: m4 l
素和齋係唔同ga* w; p. @8 A+ x
佛教人食齋係想避免留戀人世
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