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標題: [轉貼]佛經上181條做人的道理 [打印本頁]

作者: 龍九州    時間: 2005-9-28 07:13 PM     標題: [轉貼]佛經上181條做人的道理

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 
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, L; [& c, W% }2 k% e* ?6 T   二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。  & H  P7 ~# l+ L7 H; X5 n/ N( W
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   三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 " B* O, Q5 c+ w5 Q2 `) K

( B! Z0 a' w9 l. v   四、好好的管教你自己,不要管别人。  3 f' G" ^7 Z. l2 d0 J

; A! K' M$ k9 o# n0 A! a2 C' [! u   五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 
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1 Z( s1 m% `; O. K& @" i   六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 
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7 |- ]& T$ I. W4 w# ?2 `   七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 
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+ m9 d7 |/ X; |- v/ J   八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 
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   九、修行是点滴的工夫。  ' x, w  T7 |1 `% q8 e9 O' x
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   十、在顺境中修行,永远不能成佛。   $ A: ~, I# d3 [# p8 w# O" k
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   十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 & ?' R* ]$ Q3 e8 l0 }

* Y+ D8 t4 C7 T" E! g   十二、你随时要认命,因为你是人。 , _, q% w2 d! e- R; u
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   十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
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, v! k6 D1 }1 Y   十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 
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: N% K0 i7 K3 b: m1 v$ X% B   十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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   十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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3 S% |. S5 F, T0 t   十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 6 f- l8 x6 R, y3 ~# w4 y

9 K. @- h7 |; }7 g4 }   十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
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+ _) i9 J1 d, @) R2 U. t0 d& t   十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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: p2 e+ }* q" }   二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。  6 m4 ~8 z$ q) t

% m' Q% C4 Q' b. f8 ]  二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
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   二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能* S: {, k% k- W# @4 u8 I6 `4 d; N
修行。 ; I& W8 a0 @8 |

+ [0 w! m' ]3 q% Q   二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
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   二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。7 S0 P3 n& ~* A: s

# x) C8 H  y" I; r1 G' l   二五、每一种创伤,都是一种成熟。
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   二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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   二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
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  m# J" X+ m+ i   二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 - ^' r5 O8 h  S& f6 j% M7 o& Q

* X. E3 |+ F: [3 Z, q9 w" Z8 `   二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 ( [; S2 w3 q6 s- q3 I
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   三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?  
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   三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。   
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- D/ P7 O: Y+ h" Q* c   三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
, Z; {  I* @" o: q苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。   / M; Q, Z  T8 \, S! @' L

/ o2 B* g% w6 _1 B   三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
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* B/ H( q: Q) e  p   三四、修行就是修正自己错误的观念。
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   三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 " T- U; @- ~2 K+ o; b8 u
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   三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
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   三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
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# f: P  D" k9 N# K   三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 6 o. M# K( a) O, |5 K3 }

( V0 f+ V/ M  v4 C   三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
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4 p' |! s8 o8 h   四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。  
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- ^) T" c: ?0 [9 q) m# ~$ o( e   四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
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   四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
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   四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
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   四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! + j+ f0 V+ z9 S" F) m( @; ?

  p; v. A3 Z9 R3 n. h# \1 i5 Q   四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ' l! `: J' _$ v

2 Z' b9 l' ^( p- @& }# r$ P   四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 9 J. \6 k( J  R/ h: l

6 w# G/ T* g$ @6 F( k/ X   四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 / k& C9 V0 @$ ~1 s: h0 b

% }# f- d" z4 x   四八、能说不能行,不是真智慧。
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2 s, t* W2 h; H: c8 S' S9 r   四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
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( y, u* Y" Z$ K   五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?   ) b; F: ~* Q9 T" _
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  五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。   
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+ ^0 L) C& l' i$ q$ ], M   五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 4 A1 X; y5 ?+ y' S9 K7 X

( t& [1 U/ b9 [7 P9 G   五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
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& k9 _  g- q' Y2 x+ Z0 j   五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 # x9 _: H1 H# M' ]
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   五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
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; G) C. Y' J3 k' w   五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
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   五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? & E1 ~6 F" y: ]$ g5 Z/ Z) t! d. D0 G
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   五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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   五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 * @  o% \4 W) D3 h

% p& C, B" i% L, a: I   六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。  2 T- a% {4 y/ v3 ]

( O. e% X6 D  m7 O   六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
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" x; b4 g3 d+ M   六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
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- |( R, x3 d) a; p4 m   六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 / w  `2 t0 f3 M1 M) f
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   六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
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$ |2 n& f/ c9 X+ k   六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
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   六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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   六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
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  w2 A$ V, z$ ]5 V7 j# t5 f5 D   六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。   N  H" Y) q7 G, T
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   六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
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   七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
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  七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 . c9 v7 ?$ ]5 v; r* l
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   七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 ; t2 b+ f* R2 F/ H! p; i  [  y
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   七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
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   七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
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+ H5 B& D" R  Z# S" n   七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 ; z' f9 R" }* u. t. _

) [+ l/ w7 u& q7 {+ A  ?   七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
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) f4 f. m( z) e1 ]3 z   七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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  g4 X2 S. h+ o6 S6 ~  I3 ^3 P   七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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( v( S0 h6 r* O1 }  s   七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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   八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。   2 D4 ]# Y! q2 T+ _, M1 B

. H1 A: U7 r* R  ?, x- c9 y   八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
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   八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
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   八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
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- J/ f# d3 d5 v1 I' ^   八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
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0 e" x$ q' U9 c. T3 P  D; P" N   八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 , r. F  u7 Q7 ?4 Q  O* Y3 s. J
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   八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。  , e+ \6 ~  U3 o
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   八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?     % P- g+ W/ m5 X3 R+ n% ?6 I
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   八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。   
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; a) U( H8 V4 u' e2 U2 _   八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。   
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  z" v( U  y9 u6 O7 C   九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。   - l  n! y2 G- o$ u/ b& o

2 U8 A* T4 s( D& K- d# u* Y  九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? ' k1 i8 n% e6 F

! q; B3 D5 J, x+ ]   九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。 + k. L( ?/ k* S3 t
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   九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。   K2 L9 v( W3 o
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   九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
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   九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 , n  H- c- ^, k1 x3 z1 _; t
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   九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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& U3 ^/ x1 c9 U   九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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   九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 " N+ R9 i9 G7 l, H9 i0 Y

  [; ~9 B$ r8 R1 H7 @& L6 l9 b   九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 9 i, }' K5 \- r
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   一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。   # {7 J8 R4 z+ n' t
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  一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 3 N) V4 A4 W# z

/ X1 y( s& K7 D* k! b) X9 j   一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? / O9 m- ^, z4 Z
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   一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。  % R( ^' n; B8 Z8 }; d" a& f

4 w6 \+ Y) l$ Y   一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
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   一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
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% W3 F: `2 S9 D' \   一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 & S6 d# I, K; ], \5 P
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   一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
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   一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 / ]  @) Y& E( h1 j

3 S/ G7 @8 i' j+ Y$ s, k   一0九、慈悲是你最好的武器。 1 ~# D# |6 K! @- m2 [$ \! V

& M" l9 o2 R3 j% S% h   一一0、只要面对现实,你才能超越现实。  7 E7 l; U6 Z9 a- j( T0 T
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  一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 7 O. K. ?5 y6 w0 }# ^7 J% F: B

. g% c2 m/ }$ O7 s  w3 {   一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 0 y4 {7 K. J7 D; H; i# `
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   一一三、学佛就是在学做人而已。 & [* I% F% q& W* X& v
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   一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 / j* l+ O. S- Z( Y: R+ t
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   一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
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. l0 @9 \6 D  ^( p  q0 B- j   一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
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. F* T* Z+ S5 L$ K1 |% e   一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 8 M! C0 d; t1 p2 d
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   一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 ( V( `) i, {5 y! c6 y

# _. Z3 J' }* c* ]5 [& U   一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 , @; E) M: X; I( E

) }; s4 w: u) Q1 P$ ~' ^8 z   一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
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0 u5 _8 [+ k$ n& h& N% U9 A   一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。  7 ?' D  Q! X+ ?" ?; {

& t$ ^$ v$ Y, T, d1 L4 G   一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 9 T7 o; g% A4 n0 Z
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   一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。 . ^% C# ]0 p( b0 n1 I* I0 Q

/ y* f. L. Z9 ?3 a' e. q   一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 - m7 s3 n. [! H, h. P" a# q
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   一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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   一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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   一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。  
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   一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 : M1 V: V* l9 k/ r6 ]1 d3 P
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   一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。 : {. A1 |0 I: \6 L

" Y5 d8 ]4 W4 X) M% U   一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 
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  h$ B  K% K$ r. N$ [  一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 0 x% S; R/ o' H- r

# q! @$ v7 z9 ~+ G, I" {  m   一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
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   一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
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' g8 p$ G0 w# O- `: m   一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 # ^3 r. r1 N- C7 X; M
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   一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
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% }& P1 x) N& F. M% D   一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。   A# N+ i3 Z- v. c2 _, P. k- A

  r2 X7 |6 N% u. D1 f' G" ]   一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 3 {6 D2 b! f: Z2 ^* G* c
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   一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 : I4 l: b. K2 [0 y# h" X6 o
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   一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。 4 Q; G: n3 Z" ~( Z

  J: ~& P" M' w9 \1 k   一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。  
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7 C7 U+ G* q! s& d. X( I  一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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7 D; B) z1 y* Z1 b% q4 q   一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 8 t& |) x. x8 \5 ?, K6 W
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   一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
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   一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 / f  D* X& R5 n) r7 v
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   一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
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% f& i( B, m$ P, G. q   一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。   9 f; K7 @% W) ]9 V# x5 z

* x! |& P" {  G3 h9 |   一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。   
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5 V, ^/ v( n2 b   一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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* S/ ]" }% p$ V4 `- q0 X) }1 [* h   一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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- K( k" x+ H: s! R  [5 `+ F# B   一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
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   一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 3 C, ~' p& L1 X5 f* b2 v/ C
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   一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 , }0 K" i9 v+ ~
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   一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 3 R9 O! [- K( ]% P

% u7 D; e- D7 i# R% }   一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
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   一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。 . g' `% E9 b0 D( B/ c! k2 y
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   一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 ) v5 ?( n) Q) q8 A2 |( ?5 {

; z0 z' s6 @  H, r, r* }. y   一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。 1 P& P/ f8 S4 F* I
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   一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 3 K4 w5 c  H4 f+ C: T
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   一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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0 F5 i* n6 X/ |) l   一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。   ) h% z1 v5 ]  Q/ P

; [9 }2 T$ @+ @/ {3 q% x  一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
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, e2 {) M8 C4 b* D, O4 t# T- k   一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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   一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。 ' g* Q1 v7 R7 W
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   一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
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   一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。    5 b1 O2 e% v  W4 l# x/ C2 e

$ Z+ U5 v$ f$ Q. W5 l4 [; ?   一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?   
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   一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 + J3 U- B" Y9 p# P+ w- f" C

' g1 S  K& O0 e: N2 |( m( j   一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。   : X; Y- X6 z* g1 K- a0 l( @
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   一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。     ^. A( v$ q: z5 R  E

' y  Y$ `5 ?; q: Y! F   一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。   
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1 T1 f* v5 U2 X4 E& {% d   一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 0 d+ J3 C9 K& m' {+ Z: D% \
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   一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
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* A7 Y* n  n0 M3 P- y4 I/ q0 X% V   一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
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& @6 J- H- C8 O   一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。   
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5 _( y6 p& t9 Q2 p& k3 q- p   一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
2 h/ B& l& m1 F; _: F( W6 T& Q: b5 Y
. D+ N( w3 g9 _1 ~2 J   一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!   * _  C( r' y, V3 H
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   一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 . ]0 J) ?# b2 ^. U
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   一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 6 U# M, d& i! B. c  t5 g' c. z/ ?

' d1 o1 L. i/ b* ]; m5 Y   一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 & }" E* z! k' T0 i' D! w

# z$ D- P# v/ g+ {   一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 ) r7 S3 x; C( M* k  j( i

% H; P, x6 t4 Z! F6 l' n- X7 E   一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
作者: homan169    時間: 2005-9-29 07:10 AM

qq..............ic
作者: austin666    時間: 2005-9-29 03:17 PM

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此/ S& u) K. p# i* o

% ?7 B" o2 D9 D3 U另外,有d好似有問題+ v# y$ f4 p3 q# \$ l
一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
# ]1 ]4 b, P5 L# X有好多人都做到呢點
8 v  o6 P8 a& Q8 u自己做錯野,走去同人講我原諒你
% N* W, X/ m* Q5 k8 [4 V1 \! [真係~!@#$%^&*()
作者: 0125summer    時間: 2005-10-4 09:33 PM

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳

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