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標題: 有冇人答我!!!嬲人有冇意義?! [打印本頁]
作者: chong_lau    時間: 2005-12-22 09:33 PM     標題: 有冇人答我!!!嬲人有冇意義?!

講唔該
作者: per    時間: 2005-12-22 09:40 PM

睇黎你比人嬲緊wor-_-
作者: 151515    時間: 2005-12-22 09:41 PM

無意義=.="" h6 w3 [( D' L% f9 z) a

2 h- w" [7 |$ F6 v/ I' K只會自己辛苦
作者: 周衡    時間: 2005-12-22 10:21 PM

為人地既錯誤徵罰自己
作者: 阿感    時間: 2005-12-22 10:41 PM

嬲係人o既自然情緒,對一些事不滿時自然會嬲, J& c! h/ t9 q, g. v7 C% O8 T
"嬲"有時係一d意義都冇,仲會傷自己心神,不過如果嬲對生活及身心影響唔大亦冇必要把它過份抑壓;不過,"嬲"並唔係一d意義都冇,"嬲"可以是一種情緒的表達,使其他人知道你的情緒,有些人更可以透過"嬲"去達到某些目的,例如:老婆想老公買一些東西給她,便向老公發嬲,向老公施加壓力,迫使老公就範
作者: 機密    時間: 2005-12-22 10:41 PM

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。
作者: derek23    時間: 2005-12-23 12:11 AM

不能解決問題
作者: au212001    時間: 2005-12-23 02:06 AM

我個人好怪,如果我有d野好蝕底,但果果人同我講聲sorry or吾該,# N' d( z: V. R# D
我又感受到佢係冇心ge,我會原諒佢嫁...
6 I  T* T& k1 B: {但我成日為佐少少事而嬲人,如果同我講聲sorry 就好快冇事,, w; B5 F9 {  {/ B8 ]: i" j
但咩都吾講,我就有排嬲
作者: 樂壇渣Fit人    時間: 2005-12-23 11:21 AM

我大膽講一句, m2 C$ n( X) x6 z. p! u, D: g0 d" L
係凡塵之人都會嬲
6 @: D) {  V/ X' p" K1 E+ |個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨9 `" _9 j* i* J- G8 a6 E' \
每個人都有執著之事
+ _2 S6 f4 O! w0 {4 ^/ i9 }
) z* `( f2 [, D- T7 y: G對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
0 [; M7 U: X9 N2 x* \1 o( ]
1 F1 u/ m9 k: t對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機0 F& o$ C. J6 O

9 q$ R- L9 L7 T) e9 Q# X# N' E對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
* b* `" @0 K. s2 o3 {9 C# I9 H! Q6 g. \* n" Z% I1 y7 B) i
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
  H1 M& l0 C) h$ v" `6 {
1 ^& i$ _) W8 w4 x2 b每個人都會有「逆鱗」
9 \2 x3 _- ~. S/ X7 Z問題係你知唔知咁解1 r! }5 E0 }1 u! l: M
當然道行高既就隱藏得好好
* [- |. b: M  f9 D: R' E但你得罪呢種人仲危險& u+ y8 K. ~5 w8 L0 t8 T
所以如果有人嬲你嬲到出面
. w, X- ?- F; L: }# O呢個唔係最差既情況" f2 K& q  g+ I& p, G: d/ i; \
起碼你得個知字啊~
作者: BOYDWAN    時間: 2005-12-23 11:36 AM

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
0 U" I. ]) A% s5 O1 l我大膽講一句5 k' A8 i1 K) A" ^' u
係凡塵之人都會嬲
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0 I. z% ]) Z8 W' f  N
7 S. I, A* V: Q& ?! ~1 F- n2 s0 _
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& o4 M9 I* I* a7 x5 Z7 U- n
3 r0 o6 k' ?( D" g! ?9 s
* ^2 W* o  c* I4 [3 l+ \6 L! R. Cwooooooow~道行高深哦, 樂兄~
作者: hung414    時間: 2005-12-23 12:07 PM

just say sorry to each other
作者: MRSLEE    時間: 2005-12-23 03:02 PM

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:9 f& Y) r% R3 B1 i9 e4 ~
我大膽講一句
" ^/ n6 }# P7 l. Z) G( z8 L係凡塵之人都會嬲' g) _( g% b6 V  b
個d...
' e! p6 @$ K6 m0 p' Y( u7 ^, U6 b4 U, x5 a! _( }$ K
又真係幾有道理wor
作者: steve123456    時間: 2005-12-24 01:56 AM     標題: .

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:
# C/ y1 g7 j7 N5 N7 E$ K: Y講唔該
. S! S' Y( g  E' T, G& M

, M" g/ e& p9 M+ u$ D! ]' q唔該
作者: Tokyo2040    時間: 2005-12-24 10:27 AM

Forgive and forget 係美德
作者: 機密    時間: 2005-12-24 11:40 AM

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
* ?) x* M7 X- s; ]- J0 C* {! _7 r; z" M' R% C
係凡塵之人都會嬲
( O( ^$ G1 O0 B0 U3 x1 v5 K! b對，否則就是聖人。; E2 j1 Y/ \+ n4 B! q' A9 N) e
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
. r% T& N; H, [5 \3 }, M7 R4 s) F) p每個人都有執著之事
2 {- {' t/ w1 I& ?對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺7 o8 Q$ Q' w8 C7 Z/ e
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」6 i9 i9 w% M! o) e! j
問題係你知唔知咁解/ a2 H7 a  X9 k4 v( p
當然道行高既就隱藏得好好
( }2 r5 x/ W$ O/ p5 C; K+ ^但你得罪呢種人仲危險
$ I) n. o( D1 R5 O所以如果有人嬲你嬲到出面
5 y5 T3 }0 }% r' K# w, t3 u呢個唔係最差既情況
. u$ R8 a$ u6 H0 n起碼你得個知字啊~
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. J7 \6 q3 V/ b8 h! M2 E當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。1 j9 w/ x* K5 N: \. m/ `
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 ; s+ o- c  V) e4 r1 G
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。9 W' N+ ]' K8 r+ L/ v9 a
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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7 f- y* |: i8 t5 C$ ^所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。  J2 b" V1 Z1 A1 f1 b
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ 5 F& Q4 d5 @" |& V

, J! n  D; |7 L8 b' E2 A+ A+ D如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  5 b1 d% Y+ Z5 v, q9 S; G4 z( `
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？* h, l5 ]; O3 z# n2 w1 A

$ ]3 [0 Z: s* ]$ V  C  ~, m1 i! ]更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？# ]* o/ v& f9 \9 G5 H( `! h
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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/ L- c- x; e6 @! ]所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。8 O2 M4 ^6 y5 ]1 ?6 x$ x
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]
作者: pigcat    時間: 2005-12-24 02:40 PM

呢樣只有嬲果個先知+ ]7 s5 }) q% H4 Q9 Y) I
甚至係..連佢都唔知



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