|
- 帖子
- 327
- 精華
- 0
- 威望
- 52
- 魅力
- 12
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
23#
發表於 2005-12-5 11:08 PM
| 顯示全部帖子
孫子兵法5 l% Q' y0 [* {* H0 o# w+ N. u% {
3 e2 U( }) ?/ Z% T: M ?/ q9 Z 2 i2 z [! x9 X4 {
第一篇 始計 " i3 H+ W) x3 w& ~8 P
第二篇 作戰
- O9 }; r& X8 B( l9 l第三篇 謀攻
3 U; u. u0 T6 n( g6 u F第四篇 軍形
/ L; `; Y3 {$ V% V* W6 q. B第五篇 兵勢
( l& v9 @9 X ^; \% p0 t9 c& `* _0 U( N3 C第六篇 虛實 6 K i) M& j' ?- L |% S
第七篇 軍爭 % V# P$ a. ~# s- B8 M
第八篇 九變
0 N/ x. e d4 \5 {+ U) N第九篇 行軍 9 }( O( d$ t, q8 x7 v1 S. i
第十篇 地形
! Y: R! }7 n9 _0 E第十一篇 九地
6 U" S+ a( h4 u$ U' C0 o第十二篇 火攻
& a3 {/ U. }5 }第十三篇 用間
5 A1 p. ~, X/ R) d! a , K: \* q% v, H; a. k; D# H
1 t m/ ^ C3 z. _( i9 W
, Y3 u- \5 P/ r1 ^
0 S' Z) R% b0 _% L 始 計 篇 第 一 & t x5 v! h5 W4 e+ g+ g* z
& R3 T% Z, }' H) `# \
+ ?. _: K. F: ?; x' Q( m 孫 子 曰 ： 兵 者 ， 國 之 大 事 ， 死 生 之 地 ， 存 亡 之 道， 不 可 不 察 也 。 7 |8 n2 W: S/ S1 R' A: H$ X3 i
- M/ N8 a, ~9 S4 t% v" H8 @
故 經 之 以 五 事 ， 校 之 以 計 ， 而 索 其 情 ， 一 曰 道 ，二 曰 天 ， 三 曰 地
8 l0 g" K( G- G' J5 F， 四 曰 將 ， 五 曰 法 。
) t$ @) u+ b& v- c, p# M6 {) F6 h* b2 }; V$ y
道 者 ， 令 民 與 上 同 意 ， 可 與 之 死 ， 可 與 之 生 ， 而不 畏 危 也 。 天 者
/ j# e1 T' u, b% R， 陰 陽 ， 寒 暑 ， 時 制 也 。 地 者 ， 遠 近 ， 險 易 ， 廣 狹 ，死 生 也 。 將 者 ， : {: A5 D7 ^9 X! @9 K3 z, X: B9 T
智 ， 信 ， 仁 ， 勇 ， 嚴 也 。 法 者 ， 曲 制 ， 官 道 ， 主 用 也。 凡 此 五 者 ， 將
v9 t9 A6 T4 i e! q1 A, j- M+ G! @莫 不 聞 ， 知 之 者 勝 ， 不 知 者 不 勝 。
& l: `! _3 ]4 Y2 Z" x/ _9 L* p8 [& U
故 校 之 以 計 ， 而 索 其 情 。 曰 ： 主 孰 有 道 ， 將 孰 有能 ， 天 地 孰 得 ， $ [: c: }3 g2 e# D& c) H" Z6 [
法 令 孰 行 ， 兵 眾 孰 強 ， 士 卒 孰 練 ， 賞 罰 孰 明 ， 吾 以 此知 勝 負 矣 。 將 聽 & n: L! w2 v; H& {+ ` i
吾 計 ， 用 之 必 勝 ， 留 之 ； 將 不 聽 吾 計 ， 用 之 必 敗 ， 去之 。 r& r& t# f/ }
; D9 W h5 Z" a
計 利 以 聽 ， 乃 為 之 勢 ， 以 佐 其 外 ； 勢 者 ， 因 利 而制 權 也 。
) [+ |; r2 j& o' S
" N4 J, ]+ z. P+ Z 兵 者 ， 詭 道 也 。 故 能 而 示 之 不 能 ， 用 而 示 之 不 用， 近 而 示 之 遠 ，
; e( q {: l k+ e遠 而 示 之 近 。 利 而 誘 之 ， 亂 而 取 之 ， 實 而 備 之 ， 強 而避 之 ， 怒 而 撓 之
. `+ A5 N* u+ P， 卑 而 驕 之 ， 佚 而 勞 之 ， 親 而 離 之 。 攻 其 無 備 ， 出 其不 意 ， 此 兵 家 之
7 \) A5 `2 T& P# J+ J5 w勝 ， 不 可 先 傳 也 。 - Y" `" A+ C" E6 I
+ s! ?( [/ m; u: I: g5 I 夫 未 戰 而 廟 算 勝 者 ， 得 算 多 也 ； 未 戰 而 廟 算 不 勝者 ， 得 算 少 也 ；
3 b9 y, {, W- ~: {5 \, I& g多 算 勝 ， 少 算 不 勝 ， 而 況 於 無 算 乎 ？ 吾 以 此 觀 之 ， 勝負 見 矣 。 # x( a+ v" G; i2 C2 v e& K
6 p+ Y! {, O3 u! g, C. q1 g( k
0 X( n, M' e4 d& x4 e4 x8 P
1 P. a8 n5 S5 [8 O+ u# P3 X$ W 作 戰 篇 第 二 , x5 M/ D& S7 N* a
1 ]/ `) k* m1 m! G2 p) N: {1 Q7 z. p _; P8 D. p$ m
孫 子 曰 ： 凡 用 兵 之 法 ， 馳 車 千 駟 ， 革 車 千 乘 ， 帶甲 十 萬 ； 千 里 饋 ( E) r# M* A k( M% n
糧 ， 則 內 外 之 費 賓 客 之 用 ， 膠 漆 之 材 ， 車 甲 之 奉 ， 日費 千 金 ， 然 後 十 ' p1 Y2 l5 I3 l9 J j. d2 V+ S
萬 之 師 舉 矣 。 - `2 V4 `" k, d4 e6 y
$ y9 Q/ e, T8 l& l# f
其 用 戰 也 貴 勝 ， 久 則 鈍 兵 挫 銳 ， 攻 城 則 力 屈 ， 久暴 師 則 國 用 不 足 ( j9 g7 |' Q2 ?, `+ P6 D
。 夫 鈍 兵 ， 挫 銳 ， 屈 力 ， 殫 貨 ， 則 諸 侯 乘 其 弊 而 起 ，雖 有 智 者 ， 不 能 5 U3 u6 d# [; s9 ~
善 其 後 矣 ！ 故 兵 聞 拙 速 ， 未 睹 巧 之 久 也 ； 夫 兵 久 而 國利 者 ， 未 之 有 也 & _) \: N. U4 k9 |
。 ! _+ B; ]$ t8 \9 z" e
% n+ d; c; Z, L8 g 故 不 盡 知 用 兵 之 害 者 ， 則 不 能 盡 知 用 兵 之 利 也 。善 用 兵 者 ， 役 不
; H6 v, h( [9 }( p8 t3 k6 g再 籍 ， 糧 不 三 載 ， 取 用 于 國 ， 因 糧 于 敵 ， 故 軍 食 可 足也 。 國 之 貧 于 師 : f% [3 n1 I. D) Q6 i
者 遠 輸 ， 遠 輸 則 百 姓 貧 ， 近 于 師 者 貴 賣 ， 貴 賣 則 百 姓財 竭 ， 財 竭 則 急 7 E2 F; `% X/ w$ ^7 I0 r6 V# P
于 丘 役 ， 力 屈 財 殫 ， 中 原 內 虛 于 家 ， 百 姓 之 費 ， 十 去其 七 ， 公 家 之 費
5 V5 {, U/ J8 s* D G C6 L" }, W， 破 車 罷 馬 ， 甲 冑 矢 弩 ， 戟 楯 蔽 櫓 ， 丘 牛 大 車 ， 十 去其 六 。
4 m- x1 s8 G# p; S) w2 j
" C( ]; \! l# J. g, i5 C- b" F 故 智 將 務 食 于 敵 ， 食 敵 一 鍾 ， 當 吾 二 十 鍾 ， 萁 稈一 石 ， 當 我 廿 石 : _; s% Q S5 e0 C3 ^3 R: {
。 故 殺 敵 者 怒 也 ， 取 敵 之 利 者 貨 也 。 故 車 戰 ， 得 車 十乘 以 上 ， 賞 其 先 得 者 ， 而 更 其 旌 旗 ， 車 雜 而 乘 之 ， 卒 善而 養 之 ， 是 謂 勝 敵 而 益 強 。
, B" m- D! D' Q6 m
& B( M: u( O4 {( C1 F1 P+ h 故 兵 貴 勝 ， 不 貴 久 ； 故 知 兵 之 將 ， 民 之 司 命 ， 國家 安 危 之 主 也 。
8 ^2 p3 C3 B1 A8 m# D: W $ T" t! q- a1 i1 T, H2 X
# F; f' G7 p! \1 I+ ^% |0 F- y9 s! T- b; ]
謀 攻 篇 第 三
0 v5 j! Z% u/ ^$ V; _# x + y; k2 M' `( j0 X! X0 _
) B- c( q/ ?" h, G- n p 孫 子 曰 ： 凡 用 兵 之 法 ， 全 國 為 上 ， 破 國 次 之 ； 全旅 為 上 ， 破 旅 次
2 p9 c5 g/ j, q3 e之 ； 全 卒 為 上 ， 破 卒 次 之 ； 全 伍 為 上 ， 破 伍 次 之 。 是故 百 戰 百 勝 ， 非 善 之 善 者 也 ； 不 戰 而 屈 人 之 兵 ， 善 之 善者 也 。 2 \7 S* \3 {8 U8 q5 S3 [$ `
9 [& @- g& D6 Y, Y A6 z
故 上 兵 伐 謀 ， 其 次 伐 交 ， 其 次 伐 兵 ， 其 下 攻 城 。攻 城 之 法 ， 為 不 : X' ~" e1 [/ ?' F3 c
得 已 ； 修 櫓 轒 轀 ， 具 器 械 ， 三 月 而 後 成 ； 距 闉 ， 又 三月 而 後 已 ； 將 不
, V8 m* F0 X( s& {勝 其 忿 ， 殺 士 卒 三 分 之 一 ， 而 城 不 拔 者 ， 此 攻 之 災 也。
( T# V" r2 _* {5 {, a5 g6 I( \( x1 _- J: `* E$ x5 d2 _% V
故 善 用 兵 者 ， 屈 人 之 兵 ， 而 非 戰 也 ； 拔 人 之 城 ，而 非 攻 也 ； 毀 人
8 ]4 n" v4 I0 H# m) S之 國 ， 而 非 久 也 。 必 以 全 爭 于 天 下 ， 故 兵 不 頓 ， 利 可全 ， 此 謀 攻 之 法
( T( `) [5 |+ P: C也 。 故 用 兵 之 法 ， 十 則 圍 之 ， 五 則 攻 之 ， 倍 則 分 之 ，敵 則 能 戰 之 ， 少 3 z, }. u; U; V! Y5 e" ?0 N0 G
則 能 守 之 ， 不 若 則 能 避 之 。 故 小 敵 之 堅 ， 大 敵 之 擒 也。 ' `/ E. V2 }, H- ^+ E7 |
7 }2 _% J" {; F! y9 u5 h- o5 p
夫 將 者 ， 國 之 輔 也 ， 輔 周 則 國 必 強 ， 輔 隙 則 國 必弱 。 故 軍 之 所 以 2 C0 J4 q1 S9 b, N
患 于 君 者 三 ： 不 知 三 軍 之 不 可 以 進 ， 而 謂 之 進 ； 不 知三 軍 之 不 可 以 退
4 \7 Y* v) w% n% v4 v! x， 而 謂 之 退 ； 是 謂 縻 軍 。 不 知 三 軍 之 事 ， 而 同 三 軍 之政 ， 則 軍 士 惑 矣 / }- Q$ D+ Y. m. j
。 不 知 三 軍 之 權 ， 而 同 三 軍 之 任 ， 則 軍 士 疑 矣 。 三 軍既 惑 且 疑 ， 則 諸
6 u' N5 R0 n( L( P% P, J侯 之 難 至 矣 ， 是 謂 亂 軍 引 勝 。
7 \8 a: F' b3 k. y
: q, Y. ?0 U* B- Y 故 知 勝 者 有 五 ： 知 可 以 戰 與 不 可 以 戰 者 勝 ， 識 眾寡 之 用 者 勝 ， 上 / j" R& N5 m$ o, {& m
下 同 欲 者 勝 ， 以 虞 待 不 虞 者 勝 ， 將 能 而 君 不 御 者 勝 ；此 五 者 ， 知 勝 之 ( P' k* m: g# s' t+ U
道 也 。 X/ k8 B! c4 O" m0 y! I0 h
5 ?8 f; t* } l i1 Q" b2 @ d* E; B5 J 故 曰 ： 知 彼 知 己 ， 百 戰 不 殆 ； 不 知 彼 而 知 己 ， 一勝 一 負 ； 不 知 彼
2 _9 ~6 i! }$ E& F- C， 不 知 己 ， 每 戰 必 敗 。
. z7 E! T$ g7 ]0 @* F7 Q. e : U# l7 a+ @( \
" o5 Z0 ]* U" j( Z# O7 U- K: G; s( D
軍 形 篇 第 四 ! @- l S R* Q
$ ]" j; \0 M) N
6 F, [ g& I$ c* ~& ]
孫 子 曰 ： 昔 之 善 戰 者 ， 先 為 不 可 勝 ， 以 待 敵 之 可勝 ， 不 可 勝 在 己 * _' B9 D' w4 s% Q8 `
， 可 勝 在 敵 。 故 善 戰 者 ， 能 為 不 可 勝 ， 不 能 使 敵 必 可勝 。 故 曰 ： 勝 可
( O3 h5 x; }$ [9 _2 i& E: [知 ， 而 不 可 為 。 6 ~, \# N$ n3 M- w) a: |7 z) F
* M5 j: }- Z" f: p
不 可 勝 者 ， 守 也 ； 可 勝 者 ， 攻 也 。 守 則 不 足 ， 攻則 有 餘 。 善 守 者 + P0 m, _% t6 n- v i
， 藏 于 九 地 之 下 ； 善 攻 者 ， 動 于 九 天 之 上 ， 故 能 自 保而 全 勝 也 。 5 H* ~4 m: P1 h* T
4 e5 q4 F ?* w/ j) | 見 勝 ， 不 過 眾 人 之 所 知 ， 非 善 之 善 者 也 。 戰 勝 ，而 天 下 曰 善 ， 非 ]0 f* [, Y2 J; _% y4 v) ]
善 之 善 者 也 。 故 舉 秋 毫 ， 不 為 多 力 ； 見 日 月 ， 不 為 明目 ； 聞 雷 霆 ， 不 " L5 Z2 x- y9 b& {1 F7 h- p
為 聰 耳 。 古 之 善 戰 者 ， 勝 于 易 勝 者 ； 故 善 戰 者 之 勝 也， 無 智 名 ， 無 勇
) A6 E2 b5 z$ D$ W Y, O& r功 。 故 其 戰 勝 不 忒 ， 不 忒 者 ， 其 措 必 勝 ， 勝 已 敗 者 也。 故 善 戰 者 ， 立
( |# B9 W" |% N* Q" c# W8 ]$ u2 X于 不 敗 之 地 ， 而 不 失 敵 之 敗 也 。 是 故 勝 兵 先 勝 ， 而 後求 戰 ； 敗 兵 先 戰 , l* h- e- e: Y9 a8 [ F
， 而 後 求 勝 。
3 f& C0 n" |7 a5 ^' i( G3 ?; t) R* D' h' T( }2 C; @+ e6 i
善 用 兵 者 ， 修 道 而 保 法 ， 故 能 為 勝 敗 之 政 。 兵 法： 「 一 曰 度 ， 二
7 K* v% D% c- a/ j曰 量 ， 三 曰 數 ， 四 曰 稱 ， 五 曰 勝 ； 地 生 度 ， 度 生 量 ，量 生 數 ， 數 生 稱
3 }. T% v; n' `1 h1 K， 稱 生 勝 。 」 故 勝 兵 若 以 鎰 稱 銖 ， 敗 兵 若 以 銖 稱 鎰 。勝 者 之 戰 ， 若 決 6 u/ D# ?/ z$ w! y4 ?
積 水 于 千 仞 之 谿 ， 形 也 。
8 j. H6 t. e6 B' L$ X0 ^: r+ b6 r ( M5 `4 m r$ s& t9 d
4 L9 F; K' |0 D9 }+ ?+ j( S
+ z+ U% @5 d2 S( e* |% K
兵 勢 篇 第 五 8 n* }( S" } v* i; b- z* s
3 t. V2 F; R/ ]6 F
4 ]1 r; m# z6 ? 孫 子 曰 ： 凡 治 眾 如 治 寡 ， 分 數 是 也 。 鬥 眾 如 鬥 寡， 形 名 是 也 。 三
: g% x, C( Y( V) z軍 之 眾 ， 可 使 必 受 敵 而 無 敗 者 ， 奇 正 是 也 。 兵 之 所 加， 如 以 碬 投 卵 者
* u% W6 H3 `1 v. j4 j8 c U3 O" a， 虛 實 是 也 。 ) K* t4 q. O- |+ g* l* X
" u) `1 E6 B! C% }$ x# @9 k
凡 戰 者 ， 以 正 合 ， 以 奇 勝 。 故 善 出 奇 者 ， 無 窮 如天 地 ， 不 竭 如 江
( ^) ?1 e" p- D& ]. h河 ， 終 而 復 始 ， 日 月 是 也 ； 死 而 復 生 ， 四 時 是 也 。 聲不 過 五 ， 五 聲 之
2 u9 F8 d% z7 M+ l& v# G變 ， 不 可 勝 聽 也 。 色 不 過 五 ， 五 色 之 變 ， 不 可 勝 觀 也。 味 不 過 五 ， 五 % Q0 v; T3 E, o7 ]% a
味 之 變 ， 不 可 勝 嘗 也 。 戰 勢 不 過 奇 正 ， 奇 正 之 變 ， 不可 勝 窮 也 。 奇 正
F- }! V4 q# W, D. H相 生 ， 如 循 環 之 無 端 ， 孰 能 窮 之 哉 ！
# k5 Q! |4 R4 i8 z/ o' A! _5 n" a# H6 _0 P) O c3 O
激 水 之 疾 ， 至 于 漂 石 者 ， 勢 也 。 鷙 鳥 之 擊 ， 至 于毀 折 者 ， 節 也 。
# L1 i+ u, m1 ?! u是 故 善 戰 者 ， 其 勢 險 ， 其 節 短 ， 勢 如 張 弩 ， 節 如 機 發。 1 T' x: o4 W: z: n9 c }9 N/ I
. [) G& I; f- } I. |: g% D" p/ y3 h 紛 紛 紜 紜 ， 鬥 亂 ， 而 不 可 亂 也 。 渾 渾 沌 沌 ， 形 圓， 而 不 可 敗 也 。
. H: {& L2 h! o) t! {+ k亂 生 于 治 ， 怯 生 于 勇 ， 弱 生 于 強 。 治 亂 ， 數 也 。 勇 怯， 勢 也 。 強 弱 ， 8 w' J9 X% P, b% L
形 也 。 故 善 動 敵 者 ， 形 之 ， 敵 必 從 之 ； 予 之 ， 敵 必 取之 ； 以 利 動 之 ， $ E4 i5 t; @3 L% p4 w; k) W
以 實 待 之 。
" Z) W+ _( L% x$ |; g4 T( z: R. o! b% U! B8 w
故 善 戰 者 ， 求 之 于 勢 ， 不 責 于 人 ， 故 能 擇 人 任 勢； 任 勢 者 ， 其 戰 ! Z' ~$ U/ H- D! |
人 也 ， 如 轉 木 石 ， 木 石 之 性 ， 安 則 靜 ， 危 則 動 ， 方 則止 ， 圓 則 行 。 故
" t) Z& ~0 i, k$ Q7 I( p2 Y0 h善 戰 人 之 勢 ， 如 轉 圓 石 于 千 仞 之 山 者 ， 勢 也 。 $ D' y" i Q: ^1 T. C" s3 E/ I
* `( }; s4 @- s
3 r: e- _6 v8 d6 @: \3 }
' \. {) x( d. ~( J 虛 實 篇 第 六
* A8 ] \# I/ f / k, p( E+ B2 l3 E6 |( @
4 t9 }7 r' ?# ~5 y$ R* Q
孫 子 曰 ： 凡 先 處 戰 地 而 待 敵 者 佚 ， 後 處 戰 地 而 趨戰 者 勞 。 故 善 戰 ( \* p- L# L, ^; L1 I* N/ p
者 ， 致 人 而 不 致 于 人 。 能 使 敵 人 自 至 者 ， 利 之 也 ； 能使 敵 不 得 至 者 ，
" {! I! y$ Z) ~) G5 ]害 之 也 。 故 敵 佚 能 勞 之 ， 飽 能 飢 之 ， 安 能 動 之 。
- N; L2 h: m0 e! i; ?+ V% p
4 Y' b6 [6 I9 H2 w5 i 出 其 所 不 趨 ， 趨 其 所 不 意 ； 行 千 里 而 不 勞 者 ， 行于 無 人 之 地 也 ；
8 ^; j; h% `: _' n+ i/ Y! h U' y攻 而 必 取 者 ， 攻 其 所 不 守 也 ； 守 而 必 固 者 ， 守 其 所 不攻 也 。 故 善 攻 者
4 |" {1 |3 l# E， 敵 不 知 其 所 守 ； 善 守 者 ， 敵 不 知 其 所 攻 。 微 乎 微 乎！ 至 于 無 形 ； 神 乎 神 乎 ！ 至 于 無 聲 ， 故 能 為 敵 之 司 命 。進 而 不 可 禦 者 ， 衝 其 虛 也 ； 退 而 不 可 追 者 ， 速 而 不 可 及也 。 故 我 欲 戰 ， 敵 雖 高 壘 深 溝 ， 不 得 不 與 我 戰 者 ， 攻 其所 必 救 也 ； 我 不 欲 戰 ， 雖 劃 地 而 守 之 ， 敵 不 得 與 我 戰 者， 乖 其 所 之 也 。
) N: K5 `+ n$ f3 T" ? O: Q) i2 T& R$ ~) E
故 形 人 而 我 無 形 ， 則 我 專 而 敵 分 ， 我 專 為 一 ， 敵分 為 十 ， 是 以 十 : N3 R: y& a8 B8 H# i0 P, J/ i
攻 其 一 也 。 則 我 眾 而 敵 寡 ， 能 以 眾 擊 寡 ， 則 我 之 所 與戰 者 ， 約 矣 。 5 p2 L. Z; _. C1 h# q, @
: R* p' u5 @9 \
吾 所 與 戰 之 地 不 可 知 ， 不 可 知 ， 則 敵 所 備 者 多 ，敵 所 備 者 多 ， 則 ' H {4 V. ]$ R0 C% T# [
我 所 與 戰 者 寡 矣 。 故 備 前 則 後 寡 ， 備 後 則 前 寡 ， 備 左則 右 寡 ， 備 右 則
; J: P# _/ L Z3 }5 Z3 I0 A0 m左 寡 ， 無 所 不 備 ， 則 無 所 不 寡 。 寡 者 ， 備 人 者 也 ； 眾者 ， 使 人 備 己 者
E7 G6 A, r6 E5 p* H3 `也 。 ; q0 {. P9 `$ C) R* b. d
: q1 W5 d5 U. q# y* t- e% J+ V
故 知 戰 之 地 ， 知 戰 之 日 ， 則 可 千 里 而 會 戰 。 不 知戰 地 ， 不 知 戰 日
3 u' j" M' G# s4 G$ `" F& d， 則 左 不 能 救 右 ， 右 不 能 救 左 ， 前 不 能 救 後 ， 後 不 能救 前 ， 而 況 遠 者 6 Z5 B9 c' o9 R3 z' j7 a
數 十 里 ， 近 者 數 里 乎 ？ 以 吾 度 之 ， 越 人 之 兵 雖 多 ， 亦奚 益 于 勝 哉 ？ 故 6 R: G u- ]+ d
曰 ： 勝 可 為 也 ， 敵 雖 眾 ， 可 使 無 鬥 。
' B4 {1 [4 }3 w# M1 P
! U/ B2 j* y( |, X 故 策 之 而 知 得 失 之 計 ， 作 之 而 知 動 靜 之 理 ， 形 之而 知 死 生 之 地 ， , k; B, D. Q. ~1 n4 I3 h {7 J2 I
角 之 而 知 有 餘 不 足 之 處 。 故 形 兵 之 極 ， 至 于 無 形 ； 無形 ， 則 深 間 不 能 8 l3 ~: X1 V! A3 R+ m5 ]% _/ `
窺 ， 智 者 不 能 謀 。 因 形 而 措 勝 于 眾 ， 眾 不 能 知 ， 人 皆知 我 所 以 勝 之 形
* ~, ]. K3 D& h; v$ Y， 而 莫 知 吾 所 以 制 勝 之 形 ； 故 其 戰 勝 不 復 ， 而 應 形 於無 窮 。
3 G" U2 d5 w/ U3 i& @$ M# C1 w; V% f. z) p) A
夫 兵 形 象 水 ， 水 之 形 ， 避 高 而 趨 下 ： 兵 之 形 ， 避實 而 擊 虛 ； 水 因 # D- a' V: ~# a' J0 J+ a
地 而 制 流 ， 兵 因 敵 而 制 勝 。 故 兵 無 常 勢 ， 水 無 常 形 ；能 因 敵 變 化 而 取 勝 ， 謂 之 神 。 故 五 行 無 常 勝 ， 四 時 無 常位 ， 日 有 短 長 ， 月 有 死 生 。 3 d% ?. _7 w4 m8 S G
0 `! F) c, U' N# f" y/ Z 8 l) f) J: e" @) o% z* Y1 @
7 D/ ?! r: s5 D2 x
軍 爭 篇 第 七
/ f$ ^# C5 b: p# S+ K3 o7 }+ u
+ f$ r# |' R3 X; @: s) M9 s! s$ P; e1 T8 d
孫 子 曰 ： 凡 用 兵 之 法 ， 將 受 命 于 君 ， 合 軍 聚 眾 ，交 和 而 舍 ， 莫 難 " @, Y O9 c: i: y7 b: O" G. d$ {
于 軍 事 。 軍 爭 之 難 者 ， 以 迂 為 直 ， 以 患 為 利 。 故 迂 其途 ， 而 誘 之 以 利 % o9 ? [" z8 e& X9 P
， 後 人 發 ， 先 人 至 ， 此 知 迂 直 之 計 者 也 。 故 軍 爭 為 利， 軍 爭 為 危 。
# l% ]0 K) b* c+ K# j4 o2 d% ]5 T; d$ C& A, V' ]# X/ I
舉 軍 而 爭 利 ， 則 不 及 ； 委 軍 而 爭 利 ， 則 輜 重 捐 。是 故 卷 甲 而 趨 ， 3 N/ P0 d; d* _
日 夜 不 處 ， 倍 道 兼 行 ， 百 里 而 爭 利 ， 則 擒 三 將 軍 ， 勁者 先 ， 疲 者 後 ，
& j+ `/ y# X! {9 f2 H3 u2 B9 K* n其 法 十 一 而 至 ； 五 十 里 而 爭 利 ， 則 蹶 上 將 軍 ， 其 法 半至 ； 卅 里 而 爭 利 + f: o3 e9 e2 J9 w$ U v. ?
， 則 三 分 之 二 至 。 是 故 軍 無 輜 重 則 亡 ， 無 糧 食 則 亡 ，無 委 積 則 亡 。 故
5 U/ W1 A' `9 d) ^7 {不 知 諸 侯 之 謀 者 ， 不 能 豫 交 ； 不 知 山 林 、 險 阻 、 沮 澤之 形 者 ， 不 能 行
# X- C1 w- C, f軍 ， 不 能 鄉 導 者 ， 不 能 得 地 利 。
1 X1 B, L, H! u5 s( e( _
, X* C2 K: S. ^ 故 兵 以 詐 立 ， 以 利 動 ， 以 分 合 為 變 者 也 ， 故 其 疾如 風 ， 其 徐 如 林
, ]0 o6 k: K, u# O+ }， 侵 掠 如 火 ， 不 動 如 山 ， 難 知 如 陰 ， 動 如 雷 霆 。 掠 鄉分 眾 ， 廓 地 分 利 6 q- G7 Z( K( n& `
， 懸 權 而 動 ， 先 知 迂 直 之 計 者 勝 ， 此 軍 爭 之 法 也 。
9 s9 H4 ]8 x8 h9 ~+ U
2 I3 g+ x/ `: h; M 軍 政 曰 ： 「 言 不 相 聞 ， 故 為 金 鼓 ； 視 不 相 見 ， 故為 旌 旗 。 」 夫 金
' w0 I! w0 s; T% W鼓 旌 旗 者 ， 所 以 一 人 之 耳 目 也 ； 人 既 專 一 ， 則 勇 者 不得 獨 進 ， 怯 者 不
: Q' h( G" K" S2 M& _2 D# A得 獨 退 ， 此 用 眾 之 法 也 。 故 夜 戰 多 火 鼓 ， 晝 戰 多 旌 旗， 所 以 變 人 之 耳 1 k& B( b7 z3 \" ^3 ^6 Y
目 也 。
$ T- p$ o3 G, F5 o
; ^, o4 g1 G& m# ?% K 故 三 軍 可 奪 氣 ， 將 軍 可 奪 心 。 是 故 朝 氣 銳 ， 晝 氣惰 ， 暮 氣 歸 ； 故
$ C: e8 G# h2 k& s# F4 p善 用 兵 者 ， 避 其 銳 氣 ， 擊 其 惰 歸 ， 此 治 氣 者 也 。 以 治待 亂 ， 以 靜 待 譁 ; W% {* F; L: k [. ]
， 此 治 心 者 也 。 以 近 待 遠 ， 以 佚 待 勞 ， 以 飽 待 飢 ， 此治 力 者 也 。
9 R4 d: m3 D9 P# s5 W
; p; j/ C* B+ T1 @* j9 G& b 無 邀 正 正 之 旗 ， 勿 擊 堂 堂 之 陣 ， 此 治 變 者 也 ； 故用 兵 之 法 ， 高 陵 # ]& S) g, x# _( D' [
勿 向 ， 背 邱 勿 逆 ， 佯 北 勿 從 ， 銳 卒 勿 攻 ， 餌 兵 勿 食 ，歸 師 勿 遏 ， 圍 師 : N8 v" {' k U9 `9 c3 N( B7 U2 b
必 闕 ， 窮 寇 勿 迫 ， 此 用 兵 之 法 也 。 5 G) I5 {3 s' _, X- d, W
% z! p8 |, s9 E3 a7 l3 f
; q) _4 }8 v9 D1 Y4 Y5 a4 A4 x5 Z% `7 B
九 變 篇 第 八 . X' \$ x5 @' s3 n0 r! m
: e3 y' Q9 ]1 M; ]! a0 b- [
' x& k$ u+ O$ u: b 孫 子 曰 ： 凡 用 兵 之 法 ， 將 受 命 于 君 ， 合 軍 聚 眾 ；圮 地 無 舍 ， 衢 地 ' ~% W: O" D& g4 |
合 交 ， 絕 地 無 留 ， 圍 地 則 謀 ， 死 地 則 戰 ， 途 有 所 不 由， 軍 有 所 不 擊 ， ) j3 P7 j0 S0 b7 e0 G( m
城 有 所 不 攻 ， 地 有 所 不 爭 ， 君 命 有 所 不 受 。 故 將 通 于九 變 之 利 者 ， 知
- W, d# z& y2 o2 ^用 兵 矣 。 將 不 通 于 九 變 之 利 者 ， 雖 知 地 形 ， 不 能 得 地之 利 矣 。 治 兵 不 知 九 變 之 術 ， 雖 知 地 利 ， 不 能 得 人 之 用矣 。 0 Q) x% m* R# O' B; g% C6 ?
) `7 T/ X( k& b" m2 z9 V( |4 y
是 故 智 者 之 慮 ， 必 雜 于 利 害 ， 雜 于 利 而 務 可 信 也， 雜 于 害 而 患 可
3 t( `% ^" T9 L4 M7 U8 w解 也 。 是 故 屈 諸 侯 者 以 害 ， 役 諸 侯 者 以 業 ， 趨 諸 侯 者以 利 。 ' S( q" B; M/ M \/ S$ }
6 ?/ s7 b; a9 l' d9 b% r 故 用 兵 之 法 ， 無 恃 其 不 來 ， 恃 吾 有 以 待 之 ； 無 恃其 不 攻 ， 恃 吾 有
: T" t+ s4 y2 ?% L4 Y4 e5 L所 不 可 攻 也 。
, @0 \ [' a P4 l
8 ]) p( N! b$ y( M0 R2 v4 R' O 故 將 有 五 危 ： 必 死 可 殺 ， 必 生 可 虜 ， 忿 速 可 侮 ，廉 潔 可 辱 ， 愛 民 0 H! y, H+ T. H) n0 R
可 煩 ； 凡 此 五 危 ， 將 之 過 也 ， 用 兵 之 災 也 。 覆 軍 殺 將， 必 以 五 危 ， 不 & P. C- S6 f4 h: P S
可 不 察 也 。
9 |% f2 a' g* ^5 ]8 f ( Z* ?: |1 d! x4 J5 a! _2 a
E% \) o, f2 n, Q( J
) ?! h$ | w9 g* N% ^" J 行 軍 篇 第 九
& ?; _0 n- J- O5 n8 S / n$ `2 Z' M) m0 Q! q# b5 f
8 ^' Q( u2 b6 p" H) t( m* D 孫 子 曰 ： 凡 處 軍 相 敵 ： 絕 山 依 谷 ， 視 生 處 高 ， 戰隆 無 登 ， 此 處 山 2 t1 a7 \- _, A1 V: }( \
之 軍 也 。 絕 水 必 遠 水 ， 客 絕 水 而 來 ， 勿 迎 于 水 內 ， 令半 濟 而 擊 之 利 。 1 } L$ w# M ^
欲 戰 者 ， 無 附 于 水 而 迎 客 ， 視 生 處 高 ， 無 迎 水 流 ， 此處 水 上 之 軍 也 。 ' P$ _' S. v" C3 m7 e8 d! Q; ?9 m
絕 斥 澤 ， 惟 亟 去 勿 留 ， 若 交 軍 于 斥 澤 之 中 ， 必 依 水 草， 而 背 眾 樹 ， 此 1 V9 s! I# `7 y# Q; x ?
處 斥 澤 之 軍 也 。 平 陸 處 易 ， 右 背 高 ， 前 死 後 生 ， 此 處平 陸 之 軍 也 。 凡 / S2 f+ K P9 M* g0 h. y
此 四 軍 之 利 ， 黃 帝 之 所 以 勝 四 帝 也 。 : ]6 N6 W, @8 ?3 }/ R9 U
$ K4 @; y: {* Y. R 凡 軍 好 高 而 惡 下 ， 貴 陽 而 賤 陰 ， 養 生 處 實 ， 軍 無百 疾 ， 是 謂 必 勝
% |9 {- H% _8 t。 邱 陵 隄 防 ， 必 處 其 陽 ， 而 右 背 之 ， 此 兵 之 利 ， 地 之助 也 。 上 雨 水 沫 3 o' g% a# g6 `7 H
至 ， 欲 涉 者 ， 待 其 定 也 。 凡 地 有 絕 澗 、 天 井 、 天 牢 、天 羅 、 天 陷 、 天
1 V9 l, \7 y) g- Q, u+ m; _隙 ， 必 亟 去 之 ， 勿 近 也 ； 吾 遠 之 ， 敵 近 之 ； 吾 迎 之 ，敵 背 之 。 軍 旁 有 # e! ^# c% |: J0 z7 m4 j% v2 _- W$ H
險 阻 、 潢 井 、 蒹 葭 、 林 木 、 翳 薈 者 ， 必 謹 覆 索 之 ， 此伏 姦 之 所 也 。 8 K8 B6 K% X7 [# z/ u
9 P: ` {! k. b+ t, J2 l
敵 近 而 靜 者 ， 恃 其 險 也 。 遠 而 挑 戰 者 ， 欲 人 之 進也 。 其 所 居 易 者
! i3 G# R1 _& r， 利 也 。 眾 樹 動 者 ， 來 也 。 眾 草 多 障 者 ， 疑 也 。 鳥 起者 ， 伏 也 。 獸 駭 1 d* f5 x, Y5 }2 E2 L
者 ， 覆 也 。 塵 ： 高 而 銳 者 ， 車 來 也 ； 卑 而 廣 者 ， 徒 來也 ； 散 而 條 違 者
8 U- F+ ^8 b2 u1 ]2 r% H+ U+ \， 樵 採 也 ； 少 而 往 來 者 ， 營 軍 也 。 辭 卑 而 益 備 者 ， 進也 。 辭 強 而 進 驅 8 g6 c' j$ I" B* k
者 ， 退 也 。 輕 車 先 出 其 側 者 ， 陣 也 。 無 約 而 請 和 者 ，謀 也 。 奔 走 而 陳 % t5 h' }% F" k% v# E5 y% `
兵 者 ， 期 也 。 半 進 半 退 者 ， 誘 也 。 仗 而 立 者 ， 飢 也 。汲 而 先 飲 者 ， 渴
) N* ?0 r$ {7 | ]! M, \也 。 見 利 而 不 進 者 ， 勞 也 。 鳥 集 者 ， 虛 也 。 夜 呼 者 ，恐 也 。 軍 擾 者 ， 將 不 重 也 。 旌 旗 動 者 ， 亂 也 。 吏 怒 者 ，倦 也 。 殺 馬 肉 食 者 ， 軍 無 糧 也 。 懸 缶 不 返 其 舍 者 ， 窮 寇也 。 諄 諄 翕 翕 ， 徐 與 人 言 者 ， 失 眾 也 。 數 賞 者 ， 窘 也 。數 罰 者 ， 困 也 。 先 暴 而 後 畏 其 眾 者 ， 不 精 之 至 也 。 來 委謝 者 ， 欲 休 息 也 。 兵 怒 而 相 迎 ， 久 而 不 合 ， 又 不 相 去 ，必 謹 察 之 。 9 `. d5 ~* s$ W* p" I
9 [7 s0 Z4 l2 d8 w c$ e
兵 非 貴 益 多 ， 惟 無 武 進 ， 足 以 併 力 料 敵 取 人 而 已。 夫 惟 無 慮 而 易
}. f/ G+ [6 H* O. i/ x H敵 者 ， 必 擒 于 人 。
: G8 \! ^3 j% ~6 |/ r+ q- Y- U$ m3 h; e6 _
卒 未 親 附 而 罰 之 ， 則 不 服 ， 不 服 則 難 用 。 卒 已 親附 而 罰 不 行 ， 則 ! P* S) v& X! F9 u3 N1 x
不 可 用 。 故 令 之 以 文 ， 齊 之 以 武 ， 是 謂 必 取 。 令 素 行以 教 其 民 ， 則 民
9 H I/ V) t6 w1 N. t& C1 O服 ； 令 不 素 行 以 教 其 民 ， 則 民 不 服 ； 令 素 行 ， 與 眾 相得 也 。 $ L n7 r' C2 d* a
' |) J/ b8 }5 d4 {& K. O. r
- n0 [5 A7 s8 B! M8 R7 l2 w
* c3 ?: E9 y, s/ e! ~* x 地 形 篇 第 十 ! s8 Z/ Y/ a# S6 n3 N
( J' s8 x" _6 s( I: R" D' b5 H. O6 r# h3 |0 ~) P
孫 子 曰 ： 地 形 有 通 者 ， 有 挂 者 ， 有 支 者 ， 有 隘 者， 有 險 者 ， 有 遠
! M, i+ v$ v# g7 J _ H, g: m0 n者 。 我 可 以 往 ， 彼 可 以 來 ， 曰 通 ； 通 形 者 ， 先 居 高 陽， 利 糧 道 以 戰 ，
" r& J7 j# X4 j; ?% _/ i- C則 利 。 可 以 往 ， 難 以 返 ， 曰 挂 ； 挂 形 者 ， 敵 無 備 ， 出而 勝 之 ， 敵 若 有
! u+ w% a7 }9 W/ t備 ， 出 而 不 勝 ， 難 以 返 ， 不 利 。 我 出 而 不 利 ， 彼 出 而不 利 ， 曰 支 ； 支 & \0 G9 v3 D' e o- {
形 者 ， 敵 雖 利 我 ， 我 無 出 也 ； 引 而 去 之 ， 令 敵 半 出 而擊 之 ， 利 。 隘 形 3 n. x H }5 T }" B8 q) p/ n( P
者 ， 我 先 居 之 ， 必 盈 以 待 敵 ； 若 敵 先 居 之 ， 盈 而 勿 從， 不 盈 而 從 之 。 - r4 n6 M; N# w, U1 D2 z' u( H9 P
險 形 者 ， 我 先 居 之 ， 必 居 高 陽 以 待 敵 ； 若 敵 先 居 之 ，引 而 去 之 ， 勿 從
+ \% E: H$ ^' V也 。 遠 形 者 ， 勢 均 ， 難 以 挑 戰 ， 戰 而 不 利 。 凡 此 六 者， 地 之 道 也 ， 將
0 l* X3 L2 K3 O. e之 至 任 ， 不 可 不 察 也 。
2 X$ m; f' n* G
5 _" @& s; W/ x3 x5 L. I P 故 兵 有 走 者 ， 有 弛 者 ， 有 陷 者 ， 有 崩 者 ， 有 亂 者， 有 北 者 ； 凡 此 5 Z& h/ I" k/ `: b$ Q1 v! x
六 者 ， 非 天 地 之 災 ， 將 之 過 也 。 夫 勢 均 ， 以 一 擊 十 ，曰 走 。 卒 強 吏 弱
2 |5 i1 r# S! q+ ^9 |， 曰 陷 。 大 吏 怒 而 不 服 ， 遇 敵 懟 而 自 戰 ， 將 不 知 其 能， 曰 崩 。 將 弱 不 8 [+ x; D# ^9 X# y
嚴 ， 教 道 不 明 ， 吏 卒 無 常 ， 陳 兵 縱 橫 ， 曰 亂 。 將 不 能料 敵 ， 以 少 合 眾
3 M: M; h7 ~# @4 [& J， 以 弱 擊 強 ， 兵 無 選 鋒 ， 曰 北 。 凡 此 六 者 ， 敗 之 道 也。 將 之 至 任 ， 不
6 y$ m1 M+ Z/ y" ?可 不 察 也 。
7 a, h2 |( F1 o, Y9 j7 W9 y! J: j* R7 W5 y( m2 o8 @0 {5 Z
夫 地 形 者 ， 兵 之 助 也 。 料 敵 制 勝 ， 計 險 阨 遠 近 ，上 將 之 道 也 。 知 + k+ s. ^* x, g7 F: \# B, a' h+ ]
此 而 用 戰 者 ， 必 勝 ； 不 知 此 而 用 戰 者 必 敗 。 故 戰 道 必勝 ； 主 曰 ： 無 戰
5 m9 T z1 e, r； 必 戰 可 也 。 戰 道 不 勝 ， 主 曰 必 戰 ， 無 戰 可 也 。 故 進不 求 名 ， 退 不 避
. h$ p8 H8 C- p& k罪 ， 唯 民 是 保 ， 而 利 于 主 ， 國 之 寶 也 。 ! _& R! _+ V6 A/ [0 G
) Z# h! O8 a3 T; A1 A. ]) b 視 卒 如 嬰 兒 ， 故 可 與 之 赴 深 谿 ； 視 卒 如 愛 子 ， 故可 與 之 俱 死 。 厚 6 t: m b& f- M9 C4 g5 F9 X
而 不 能 使 ， 愛 而 不 能 令 ， 亂 而 不 能 治 ， 譬 若 驕 子 ， 不可 用 也 。 : |" s5 G: v& {: ~0 \2 [
3 q: o& k( S! b( l; K$ @4 m
知 吾 卒 之 可 以 擊 ， 而 不 知 敵 之 不 可 擊 ， 勝 之 半 也； 知 敵 之 可 擊 ， 2 k, z% }7 c) y
而 不 知 吾 卒 之 不 可 擊 ， 勝 之 半 也 。 知 敵 之 可 擊 ， 知 吾卒 之 可 以 擊 ， 而 ! T3 D B( e1 F/ |$ c. U" c( C# R, l `( b
不 知 地 形 之 不 可 以 戰 ， 勝 之 半 也 。 故 知 兵 者 ， 動 而 不迷 ， 舉 而 不 窮 。 ( Z; F% u( ~0 g# _
故 曰 ： 知 彼 知 己 ， 勝 乃 不 殆 ； 知 天 知 地 ， 勝 乃 可 全 。
: F2 d* N+ z! d ! {1 t" ~8 R2 `: |
2 Z' Q9 E% p* `9 C8 ^9 x" k5 y2 M
% e1 p) ?( p! U: E; g: T2 J$ o 九 地 篇 第 十 一
0 d' U1 o e% _ Z- {8 s 0 w; w$ ?+ \$ P
! N: p5 `( D& j3 W9 ` 孫 子 曰 ： 用 兵 之 法 ， 有 散 地 ， 有 輕 地 ， 有 爭 地 ，有 交 地 ， 有 衢 地 1 g* `, ]5 s6 W8 a2 Z
， 有 重 地 ， 有 圮 地 ， 有 圍 地 ， 有 死 地 。 諸 侯 自 戰 其 地者 ， 為 散 地 。 入 ' e9 R5 h* {, h, c% P' W
人 之 地 而 不 深 者 ， 為 輕 地 。 我 得 則 利 ， 彼 得 亦 利 者 ，為 爭 地 。 我 可 以 & Y* x( H, t J% g( M! C
往 ， 彼 可 以 來 者 ， 為 交 地 。 諸 侯 之 地 三 屬 ， 先 至 而 得天 下 之 眾 者 ， 為 & L8 ?) P+ v0 A, L' ^
衢 地 。 入 人 之 地 深 ， 背 城 邑 多 者 ， 為 重 地 。 山 林 、 險阻 、 沮 澤 ， 凡 難 1 r$ F* A# N" K/ i/ ^& z( t) {
行 之 道 者 ， 為 圮 地 。 所 由 入 者 隘 ， 所 從 歸 者 迂 ， 彼 寡可 以 擊 吾 之 眾 者
$ T% Q0 L' g+ ^. K: E; _， 為 圍 地 。 疾 戰 則 存 ， 不 疾 戰 則 亡 者 ， 為 死 地 。 是 故散 地 則 無 戰 ， 輕 地 則 無 止 ， 爭 地 則 無 攻 ， 交 地 則 無 絕 ，衢 地 則 合 交 ， 重 地 則 掠 ， 圮 地 則 行 ， 圍 地 則 謀 ， 死 地 則戰 。
: F; _2 E. Q1 V9 n3 X, ?( j& ]/ f. g1 n# K @
古 之 所 謂 善 用 兵 者 ， 能 使 敵 人 前 後 不 相 及 ， 眾 寡不 相 恃 ， 貴 賤 不 1 w3 g* Z- i& ^* x _ I% D
相 救 ， 上 下 不 相 收 ， 卒 離 而 不 集 ， 兵 合 而 不 齊 。 合 于利 而 動 ， 不 合 于 $ {7 k' R% c6 m! V1 `
利 而 止 。 敢 問 ： 「 敵 眾 整 而 將 來 ， 待 之 若 何 ？ 」 曰 ：「 先 奪 其 所 愛 ， ; _& K" ?2 P- i) e; Z" Y5 \$ W
則 聽 矣 ； 兵 之 情 主 速 ， 乘 人 之 不 及 ， 由 不 虞 之 道 ， 攻其 所 不 戒 也 。 」
) y: h4 O1 b! j" Z) N2 N0 o% a7 u( d- x- ]- {
凡 為 客 之 道 ， 深 入 則 專 ， 主 人 不 克 ， 掠 于 饒 野 ，三 軍 足 食 ， 謹 養 7 i$ U" U" w$ N1 |4 w. I$ N
而 無 勞 ， 併 氣 積 力 ， 運 兵 計 謀 ， 為 不 可 測 ， 投 之 無 所往 ， 死 且 不 北 ， 6 R j& R' \0 P+ r, X; @4 \- j7 O a
死 焉 不 得 ， 士 人 盡 力 。 兵 士 甚 陷 則 不 懼 ， 無 所 往 則 固， 深 入 則 拘 ， 不
" t5 T3 G4 N4 Z- C e得 已 則 鬥 。 是 故 ， 其 兵 不 修 而 戒 ， 不 求 而 得 ， 不 約 而親 ， 不 令 而 信 ， ' _9 I- M+ x# L' ]' U0 x
禁 祥 去 疑 ， 至 死 無 所 之 。 吾 士 無 餘 財 ， 非 惡 貨 也 ； 無餘 命 ， 非 惡 壽 也 7 i) B. q- h* p: \( W. t# E! ~+ @7 c
。 令 發 之 日 ， 士 卒 坐 者 涕 沾 襟 ， 偃 臥 者 涕 交 頤 ， 投 之無 所 往 ， 則 諸 劌
! F& _! n, e- D* S- ^4 n% W之 勇 也 。 故 善 用 兵 者 ， 譬 如 率 然 ； 率 然 者 ， 常 山 之 蛇也 ， 擊 其 首 ， 則 8 ]5 ^ ^- c g5 E/ G: e( Z
尾 至 ， 擊 其 尾 ， 則 首 至 ， 擊 其 中 ， 則 首 尾 俱 至 。 敢 問： 「 兵 可 使 如 率 G4 {) V2 u/ X
然 乎 ？ 」 曰 ： 「 可 。 」 夫 吳 人 與 越 人 相 惡 也 ， 當 其 同舟 濟 而 遇 風 ， 其 9 c# g$ V" h& h# K: q
相 救 也 如 左 右 手 。 是 故 ， 方 馬 埋 輪 ， 未 足 恃 也 ， 齊 勇若 一 ， 政 之 道 也
, _- v3 f! `1 i. P# n/ }1 c& I； 剛 柔 皆 得 ， 地 之 理 也 。 故 善 用 兵 者 ， 攜 手 若 使 一 人， 不 得 已 也 。
T; F; C* {1 E5 j
; E+ F8 r- u/ c1 G 將 軍 之 事 ， 靜 以 幽 ， 正 以 治 ， 能 愚 士 卒 之 耳 目 ，使 之 無 知 。 易 其
+ ^3 Y) z3 C. ~$ N事 ， 革 其 謀 ， 使 人 無 識 ， 易 其 居 ， 迂 其 途 ， 使 人 不 得慮 。 帥 與 之 期 ， 如 登 高 而 去 其 梯 ， 帥 與 之 深 ， 入 諸 侯 之地 而 發 其 機 。 若 驅 群 羊 ， 驅 而 往 ， 驅 而 來 ， 莫 知 所 之 。聚 三 軍 之 眾 ， 投 之 于 險 ， 此 將 軍 之 事 也 。 九 地 之 變 ， 屈伸 之 利 ， 人 情 之 理 ， 不 可 不 察 也 。 % c4 d$ Q( N4 t+ }' W4 L
5 |5 ^3 ?5 c( M! ~" V& E2 V% T
凡 為 客 之 道 ， 深 則 專 ， 淺 則 散 ； 去 國 越 境 而 師 者， 絕 地 也 ； 四 達 - r( [- \8 V7 K- s2 ^- w- c0 w
者 ， 衢 地 也 ； 入 深 者 ， 重 地 也 ； 入 淺 者 ， 輕 地 也 ； 背固 前 隘 者 ， 圍 地
! p5 U6 b5 u0 M也 ； 無 所 往 者 ， 死 地 也 。 是 故 散 地 吾 將 一 其 志 ， 輕 地吾 將 使 之 屬 ， 爭
% W. w# X8 J$ s: O, }% V地 吾 將 趨 其 後 ， 交 地 吾 將 謹 其 守 ， 衢 地 吾 將 固 其 結 ，重 地 吾 將 繼 其 食
Y+ Y! s( i5 x1 j! Z( M! _, O， 圮 地 吾 將 進 其 途 ， 圍 地 吾 將 塞 其 闕 ， 死 地 吾 將 示 之以 不 活 。 故 兵 之
- }9 s" ]9 J& y情 ， 圍 則 禦 ， 不 得 已 則 鬥 ， 逼 則 從 。
; _3 s' q- W. P$ x* ~
! U+ _2 H! h! K2 O& h/ E 是 故 不 知 諸 侯 之 謀 者 ， 不 能 預 交 ， 不 知 山 林 險 阻沮 澤 之 形 者 ， 不 ; ?$ H" }8 j- ?; s/ R% q4 L
能 行 軍 ， 不 用 鄉 導 者 ， 不 能 得 地 利 ， 此 三 者 不 知 一 ，非 霸 王 之 兵 也 。 5 P h' k, k/ F: L
夫 霸 王 之 兵 ， 伐 大 國 則 其 眾 不 得 聚 ， 威 加 于 敵 ， 則 其交 不 得 合 。 是 故 7 K) \, S* j: A' x8 L$ i
不 爭 天 下 之 交 ， 不 養 天 下 之 權 ， 信 己 之 私 ， 威 加 于 敵， 故 其 城 可 拔 ，
& s' P' i+ h, W0 R3 q( z8 e V其 國 可 墮 。 施 無 法 之 賞 ， 懸 無 政 之 令 ， 犯 三 軍 之 眾 ，若 使 一 人 。 犯 之
/ V( U+ M* G @ n2 U0 m! D以 事 ， 勿 告 以 言 ； 犯 之 以 利 ， 勿 告 以 害 ； 投 之 亡 地 然後 存 ， 陷 之 死 地
; T4 G* u4 k% {0 E* S4 e; J$ A然 後 生 。 夫 眾 陷 于 害 ， 然 後 能 為 勝 敗 ， 故 為 兵 之 事 ，在 于 順 詳 敵 之 意
/ h2 C0 G( |8 d; b e' ?， 併 力 一 向 ， 千 里 殺 將 ， 是 謂 巧 能 成 事 。 ; P; N" o( _) @* V) B
' q5 ?# G, B7 z
是 故 政 舉 之 日 ， 夷 關 折 符 ， 無 通 其 使 ， 厲 于 廊 廟之 上 ， 以 誅 其 事 & \' L# U2 V0 {* l) C
， 敵 人 開 闔 ， 必 亟 入 之 。 先 其 所 愛 ， 微 與 之 期 ， 賤 墨隨 敵 ， 以 決 戰 爭
7 I9 I r7 m6 o3 q' N) D。 是 故 始 如 處 女 ， 敵 人 開 戶 ， 後 如 脫 兔 ， 敵 不 及 拒 。 3 N$ _* k8 [) ^1 s" D
) }3 _* ]$ c; v6 n# _
u/ N# l: J/ {. Z# _9 @5 B& R7 Y/ z# y" h
火 攻 篇 第 十 二 8 q* ]4 U5 u, N) w/ G
: y5 O, Y5 W$ D0 D0 o
% H0 S: A$ _/ Y6 s 孫 子 曰 ： 凡 火 攻 有 五 ： 一 曰 火 人 ， 二 曰 火 積 ， 三曰 火 輜 ， 四 曰 火 , [3 {4 _3 \& }# l- }: i
庫 ， 五 曰 火 隊 。 行 火 必 有 因 ， 煙 火 必 素 具 。 發 火 有 時， 起 火 有 日 。 時
, ^: e F8 x% a7 a6 q7 Z者 ， 天 之 燥 也 。 日 者 ， 月 在 箕 壁 翼 軫 也 。 凡 此 四 宿 者， 風 起 之 日 也 。
1 R& x9 _( t5 I2 `1 p3 z5 @- B1 i# x3 O- Z/ c- S& P
凡 火 攻 ， 必 因 五 火 之 變 而 應 之 ， 火 發 于 內 ， 則 早應 之 于 外 。 火 發
+ J4 H+ B' N2 m, W* w3 u而 其 兵 靜 者 ， 待 而 勿 攻 。 極 其 火 力 ， 可 從 而 從 之 ， 不可 從 而 止 。 火 可
! E% \" D/ J. {) I [發 于 外 ， 無 待 于 內 ， 以 時 發 之 。 火 發 上 風 ， 無 攻 下 風， 晝 風 久 ， 夜 風 8 h: h4 [4 u4 f% Z1 z
止 。 凡 軍 必 知 五 火 之 變 ， 以 數 守 之 。 故 以 火 佐 攻 者 明， 以 水 佐 攻 者 強 " N6 r0 n0 P+ h9 Y/ `7 G
， 水 可 以 絕 ， 不 可 以 奪 。 5 n' _6 ^; _1 c* P0 B
: ]/ ]) u7 S: O' P1 s 夫 戰 勝 攻 取 ， 而 不 修 其 攻 者 凶 ， 命 曰 費 留 。 故 曰： 明 主 慮 之 ， 良
1 Y1 y+ k: b$ c! k將 修 之 ， 非 利 不 動 ， 非 得 不 用 ， 非 危 不 戰 。 主 不 可 以怒 而 興 師 ， 將 不
" f* p/ b% C4 Y, ]可 以 慍 而 致 戰 ； 合 于 利 而 動 ， 不 合 于 利 而 止 。 怒 可 以復 喜 ， 慍 可 以 復
) \. O- e0 b! u) G- m悅 ， 亡 國 不 可 以 復 存 ， 死 者 不 可 以 復 生 。 故 明 君 慎 之， 良 將 警 之 ， 此 - J$ F- q! D! I
安 國 全 軍 之 道 也 。
2 {- H3 z ]; T# w3 Z0 x/ U! f; m c2 K
, g% i$ r9 U' g% [; K1 ~ ) e0 L: s- `2 P% E
7 k. o0 R4 u, q. e* [4 m 用 間 篇 第 十 三 , x) w: U3 o5 w4 d$ ]3 e. j g% s
. r: q; G3 t, Z$ v5 x9 C" t8 Q# s8 _ y' _
孫 子 曰 ： 凡 興 師 十 萬 ， 出 征 千 里 ， 百 姓 之 費 ， 公家 之 奉 ， 日 費 千
" u9 b3 s' W" I金 ， 內 外 騷 動 ， 怠 于 道 路 ， 不 得 操 事 者 ， 七 十 萬 家 ，相 守 數 年 ， 以 爭
; |4 h8 o+ S! J0 n$ o5 `$ V. F一 日 之 勝 ， 而 愛 爵 祿 百 金 ， 不 知 敵 之 情 者 ， 不 仁 之 至也 ， 非 人 之 將 也 ) V9 y" h& H- a$ c B
， 非 主 之 佐 也 ， 非 勝 之 主 也 。 故 明 君 賢 將 ， 所 以 動 而勝 人 ， 成 功 出 于 眾 者 ， 先 知 也 ； 先 知 者 ， 不 可 取 于 鬼 神， 不 可 象 于 事 ， 不 可 驗 于 度 ； 必 取 于 人 ， 知 敵 之 情 者 也。
$ u% }, r5 M4 i9 O4 G3 q
# o9 J: o" W0 C% Q/ g: Y 故 用 間 有 五 ： 有 鄉 間 、 有 內 間 、 有 反 間 、 有 死 間、 有 生 間 。 五 間 $ p* U( }. ]9 T- z( L$ t4 w) u2 f/ w
俱 起 ， 莫 知 其 道 ， 是 謂 神 紀 ， 人 君 之 寶 也 。 鄉 間 者 ，因 其 鄉 人 而 用 之
2 F" y; C' I' \。 內 間 者 ， 因 其 官 人 而 用 之 。 反 間 者 ， 因 其 敵 間 而 用之 。 死 間 者 ， 為
" [0 q8 ]1 Z4 [, Y0 L+ X) t- h5 n誑 事 于 外 ， 令 吾 間 知 之 ， 而 傳 于 敵 。 生 間 者 ， 反 報 也。 7 P9 O M, f- X1 E8 O v" E2 c
8 a/ u7 D' Y4 |5 v/ S% e$ n( j
故 三 軍 之 事 ， 親 莫 親 于 間 ， 賞 莫 厚 于 間 ， 事 莫 密于 間 ， 非 聖 智 不 ) S) h5 [$ J h6 |" ~; X. Z y
能 用 間 ， 非 仁 義 不 能 使 間 ， 非 微 妙 不 能 得 間 之 實 。 微哉 ， 微 哉 ， 無 所 % `/ |! ^+ m' l( l
不 用 間 也 。 間 事 未 發 而 先 聞 者 ， 間 與 所 告 者 皆 死 。 ; n/ o. I! u2 m$ @2 h' f1 P
, G3 v1 j9 n- v: X) Q9 a
凡 軍 之 所 欲 擊 ， 城 之 所 欲 攻 ， 人 之 所 欲 殺 ； 必 先知 其 守 將 ， 左 右 * I, Z6 f" f- T* ~* X% F H
， 謁 者 ， 門 者 ， 舍 人 之 姓 名 ， 令 吾 間 必 索 知 之 。 必 索敵 間 之 來 間 我 者 ' u+ ~3 i. E2 P8 U0 F6 l3 l
， 因 而 利 之 ， 導 而 舍 之 ， 故 反 間 可 得 而 使 也 。 因 是 而知 之 ， 故 鄉 間 內 5 |2 j& i' U; M8 b+ X
間 可 得 而 使 也 ； 因 是 而 知 之 ， 故 死 間 為 誑 事 ， 可 使 告敵 ； 因 是 而 知 之 ! Q. G/ s# Y& o3 f
， 故 生 間 可 使 如 期 。 五 間 之 事 ， 主 必 知 之 ， 知 之 必 在于 反 間 ， 故 反 間
" c( X9 a& Y; X4 h0 R+ o a不 可 不 厚 也 。
* u. S1 v5 a# m9 l) Y
: @5 X. d# }. X$ I& N: T 昔 殷 之 興 也 ， 伊 摯 在 夏 。 周 之 興 也 ， 呂 牙 在 殷 。故 明 君 賢 將 ， 能
/ X5 y! J& c( V) k5 @9 E/ U7 U$ X以 上 智 為 間 者 ， 必 成 大 功 ， 此 兵 之 要 ， 三 軍 之 所 恃 而動 也 。 |
|
