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Originally posted by 155220 at 2007-9-13 15:40:; ~: K, Z4 @# f# d6 b  g, v; c( x
8 F; `$ |. ]8 H5 Q$ R3 @/ s

# F" r0 F: W6 R5 w3 h1 m唔係嫁,宋中期有幾個皇帝都勤政,如宋神宗,只可惜皇帝唔易做。

0 v2 n9 ?) s: x: Z1 L
一個屎皇帝,理唔理政事都一樣

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Originally posted by 我愛章小慧 at 2007-9-13 19:23:+ W2 T, Y* c! O

' `7 c, z& l& |) L0 n" `$ {/ a; `* s2 h佢地無大改大革之才 , 所以受環境所限 ...

6 |: R+ R9 I8 ]7 c1 p& D1 _
# F: K9 T% _+ l非常同意
* ]) j0 J# Y# o( M北魏孝文帝推行漢化改革時,一樣有人反對,但最後孝文帝咪一樣成功/ q* {1 C  V1 Z& n/ Y
嗰d皇帝一有小小問題就放棄新法
9 V# b, H8 [4 X5 S" A! S* p, l做事不能貫徹始終,想成功,難矣

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Originally posted by 155220 at 2007-9-13 19:12:
0 `/ f$ n7 K1 I  R4 V& ]4 @) Q6 a! y+ K+ N8 o
1 ^9 I$ ?) K$ o$ z6 P
你估宋朝皇帝真係咁差咩？我覺得神宗，英宗和哲宗也不是昏君，只可惜局限於黨爭之中，未能大長拳腳。

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照你咁講,咁多年的皇帝無一個是差的

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Originally posted by 我愛章小慧 at 2007-9-13 19:41:
* e6 u+ |+ O. l" ]: j- ~9 E& v* ]  P, p' U8 x' W
這又不能這麼說 , 王安石新政亦有其問題1 {7 V! n- Y: h* _5 v' c3 n% V
而 哲宗 重新政 , 只是沒排解好黨爭
# u& X5 a: A: w4 ^所以到其死後 , 便引發出大問題~~

' I  l# X  _" c( i" m做大事及用人要三思而後行,這些皇帝做不到,是他們的問題1 V7 k/ R; t, m& r
更何況,決定權在皇帝手中,王安石只是提出意見,不能全說是他的錯

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Originally posted by 155220 at 2007-9-14 17:28:* V" K" d2 L2 s
' E2 V  t$ G- P# ~% x5 R2 M7 N

0 F5 N5 Q3 H' l- B9 @孝文帝成功?我覺得有爭議性,因為...

7 r8 [  T! K; J; m& O  V. C我指的成功是他有自已的主見,不受人影響

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Originally posted by 我愛章小慧 at 2007-9-14 22:07:
! Y6 ^4 X2 u7 J# I" ?
2 ^$ n' q$ n8 N' q' q那你口中的好皇帝 , 只有1%吧~~

  ]( ~6 R8 t+ c5 ~0 s' n
不止皇帝,做人也是

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Originally posted by 155220 at 2007-9-14 22:23:2 D; w7 R2 ]+ ~8 Y7 Q1 X

) G8 u- w! {4 M, }; e9 G+ z' \# F! ?) ?. T7 y& c
真的能不受人影響嗎???孝文帝漢化都受到別人的影響,更何況宋代時黨爭激烈...你估皇帝真的是萬能人麼?

+ J; W* D: I7 y  m# n3 F  y4 r8 D( \# H& D$ d4 p5 D3 Q* \% s4 i
其實我是指他不受主流意見所影響

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Originally posted by 155220 at 2007-9-15 06:36:
5 g; B2 Y( B6 c$ `+ X$ L, D  D1 ?% }+ h. y

* `+ t6 {- _& V( I: e# e咁即係要一意孤行,唔理班舊黨官員???無左佢地既幫助,朝政好難唔亂...

$ ]9 R# ^* a: a" s# A- U* w  o第一,大宋設有科舉制度,無理由沒有人才
5 Y2 B# b& k: P* S* w第二,朝廷官員有些只是依附舊黨,當舊黨的利用價值不大時,便會依附新黨