精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 , A3 }1 O4 C9 K/ f9 R( O# k
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
" |; Q+ `; h8 q$ V7 i* \* M「老師，我是。」 * N" A8 l, ^' c! F6 G- W
「那麼你一定信上帝了？」
& P7 T& c& x; Q9 ^9 V. b「當然。」 % w8 \  u$ b/ ]+ L2 q
「那上帝是不是善的？」
, a6 M. I3 {- Y4 l$ v' l「當然。上帝是善的。」 * w% u$ ]) R7 s" h: \4 R* M0 I
「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」 , @& J$ z4 U& A  c2 c
「對。」 ) k6 y. B) e7 s4 p% C+ J( e: c
「你呢？你是善是惡？」
3 [& Y7 E( \& @. p9 w4 T「聖經說我有罪。」
. r7 {( F' p) r教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」 6 E( d) n% x3 K$ y
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」 7 M3 G7 q8 C$ j! X" q# o- c9 Z2 o
「會。」 / w3 C' c* x0 R" w
「那麼你便是善的了…」
& [0 u- o2 d# |「我不敢這麼說。」 " V0 F& |/ r6 k/ j. U
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
, C1 ~, C3 c) v+ ^; a- U& z( x" F. R「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」
) \; k6 m! I; y+ I; W: f" F0 [沒有回答。 3 m" A2 w2 Z+ K/ X1 I! E. p
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
8 J5 ]- p2 }) Z/ x5 b他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
- X9 H: H# i5 j這是欲擒先縱之計策。
# G9 \2 Q6 S/ j$ g. f% h: O7 ^「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」 , a5 I$ s) |; O% f4 b8 ^
「呃…是。」 9 B( [% b" P6 S+ J
「魔鬼是善是惡？」
2 N3 Y, y( W. a2 D5 r「是惡。」 8 E' M1 q1 v# V: r, d  e5 N' d
「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。 * L2 V1 z9 w' [5 V5 `
「是…是…上帝造的。」
& f! t' E( }/ M  Z& f「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
; N2 N5 h8 e: {+ b# q4 g老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
2 e) x- w/ \5 P+ H/ N回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」 . z7 ]0 H$ |9 [/ F
「有。」 6 W# e0 k* ~  Z# Y! W: l" S' A
「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
+ w. y4 l, L6 r2 Y& H「是。」
# r- ?9 J9 E2 ^2 _- t+ G  `  _「那麼惡是誰造的？」 4 v0 F2 S* h+ Z- Z9 _' H2 k5 Q
沒有回答。 8 w+ v1 O5 t7 Q" |! ?6 r3 H
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」 . Y5 s  ?& ?/ W# c2 i! ]
該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 9 N; i, ?0 v/ L8 g& f+ \
「這些惡是怎麼來的？」 : ~/ V- D+ N# z; C1 E  |  ]4 r
沒有答案。
( E9 j1 F, X2 ?0 g9 U; W( H$ M忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
* E) l: ]) s  J! L他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」 3 [7 x: T& w) U# w$ @5 l0 \
沒有回答。
2 b% U/ Y  a; D$ s  }* w  s該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。 3 H3 E1 N( e% y* @% n) Y" g: v
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。
9 z2 N' \* ~8 n1 V7 h同學們都進入被催眠狀態。 ( s% O6 p1 ]' @, [. R# C
這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
) ^4 Z- S, u8 ?$ [# C教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」 3 @# x; B' O( D0 M$ R6 P
沒有回答。 ! U/ _- D- s: ]9 ]% g
「世上豈不是充滿了災難？」 ! E. t4 ?( I; a  Z) x
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」 , H5 `2 B7 F& N2 k) d3 W
沒有答話。 ' y) o7 S0 {/ k$ T! u
「你信耶穌基督嗎？」他再問。
1 [& N' h- L6 G  y0 L% Z該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
& w& t* h! `3 c5 e老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」 + j/ n0 M. w4 x1 q/ \( F( E
「沒有。老師，我沒見過。」
# w" O7 M" S' l6 y/ i6 ^! }5 w. c「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 0 X/ I# J- U8 ?$ e* a
「我沒有聽過祂的聲音。」 & H7 n3 h' Y7 Y6 ^- C) B8 r5 C
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
  A0 d/ j9 Z6 M% }  n  w9 ~沒有回答。
- e- C2 j: `. k「請回答我的問題。」] 9 a* B) Y6 s: d/ S
「老師，我想沒有。」 4 G& [8 f  R/ ?6 S/ ?/ J- M
「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
: k* r7 V# a3 \8 R- h「我沒有用五官來接觸過上帝。」
2 r0 E* n+ H) }& S' v$ }, p「可是你仍信上帝？」 6 Q7 v* b2 m( H) V9 }+ N- v
「呃…是…」
+ T0 u! T( j) t  P9 o( Q老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」 % P! P, g0 s6 \! b0 w, `" ^
學生答不上來。
+ |- X( b4 a6 B0 Z, A, q# x「請坐下。」 : g1 s- J$ j. {' h
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
9 ^* C3 p; J9 M. t/ w, G: ?這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
( p7 G  y' J4 P老教授笑說：「當然可以。」
" d7 Z3 t' n) C學生說：「老師，世界上有沒有熱？」 9 B9 b0 {2 A7 j
教授答：「當然有。」 , I0 j: Y/ @$ {% C1 W5 Z+ G
「那麼，也有冷嗎？」 1 K6 T( t9 h+ e* u
「也有冷。」
* X' ~3 d7 |# U「老師，您錯了。冷是不存在的。」 2 Q6 }- W( n/ h; e
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
7 ?; v  \2 @8 x1 y) P8 G6 [+ G6 D這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」   h. q& W7 @& ^8 p0 E% `$ w
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 6 p$ Y( R1 q4 I0 A) H& x# Y* R
「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
, v2 y3 K# Y* h( A$ j「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」
$ u  U, a/ \* \' n! F+ v「老師，您說世上有黑暗嗎？」
" ^9 D  Z8 Y" p1 n6 k6 ?0 M「對…」 2 a0 k: ~; |  E7 W( Q  m
「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」 . u1 q6 M% R$ W
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。
# r) c" H& m; h7 i  J5 n  ]「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
6 t8 E! g) Q/ J- j7 f* Y學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
6 X3 d1 y/ X, `5 `' J「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。 6 l( h# g6 M7 G$ K
「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 ' X- g* ~! {9 t1 g% f: ]
「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己， ' g0 Z. j. _- I7 r0 w' Q
待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
2 t3 \0 S, Z% S( P9 j! x學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
: U7 j8 ^4 i$ x2 S說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
& `& m2 d% W: {) Z' x, w) R  i「當然有不道德…」
* J" p! \$ W. N「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」 4 z2 t: u6 y8 ?" i7 K+ k4 l* L
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」 / b8 ^. ~3 x0 M& |# f- s
老教授氣得臉色通紅，不能說話。 ! _8 n3 e1 @  d" j* ~
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
( q3 E' X) ~! A" G教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
# W" Q& J. f/ q- n" [「老師，你信進化論嗎？」 ; F8 u# b: i5 C9 d: m0 F4 M2 P  V
「當然信。」 % Q$ v7 P( P# e8 k7 {9 C" e
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
  B& c$ `; h% }" }( ~教授瞪瞪該位同學。 . _7 e* ?# H: L7 {
「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」 9 O1 j$ @0 a' T( N) u  x
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
* o2 k0 X6 ~4 A/ Q# h% ]2 r「老師，你信上帝的道德律嗎？」 % U: Q8 |3 X- H2 p. z! r
「我只信科學。」 6 F2 w' ?2 z) f# |
「呀，科學！」 0 q0 t9 h8 c- o% `% d! T! |9 T
學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
9 l! q) |6 k6 a- j$ {' K5 d7 ?「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。 & K$ t4 Q# U& R8 @( S/ Q) Y' U
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」 ( D) X6 ]: ~( A1 k& F% O
同學們個個大笑起來。 0 w# N5 W! M8 y# p! S5 {
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
# Y' D0 r, Q3 j. q6 W3 t/ C學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 : J% ]3 ~9 w9 C2 }
全班哄堂大笑．．．。