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發表於 2005-4-4 10:40 PM
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精彩辯論-----信耶穌不合科學
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
8 t" ]" u0 h9 n9 f+ J$ I. | m他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」
. E* _: E- V, l0 k% `2 G4 l& u6 h$ J( f「老師,我是。」
6 G/ n6 H/ X) {" }「那麼你一定信上帝了?」
6 ~! v* |3 K4 C; q- ~ ^「當然。」
5 j' t6 w/ A/ y3 `$ U# `5 y「那上帝是不是善的?」 4 }- t/ O* s$ H6 W. a5 x; U
「當然。上帝是善的。」
1 A0 ^6 U' j9 i$ I0 M3 _/ I# i3 O「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」
0 n/ F( L) Y% S$ A* h3 D「對。」 0 j" p& s ]+ e4 |: p
「你呢?你是善是惡?」 7 p3 Q+ p) X& J4 T, E* S! y: v R
「聖經說我有罪。」 9 i7 w( E* V( Z R, J
教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」 " e. z e2 m3 T0 v; g& Q
頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」
. j+ b: U! S9 a6 [' Y& _「會。」
; y( D2 }/ |4 b, h' G% x/ ?% Y「那麼你便是善的了…」
) M0 [! S8 ?% ]" v: m: D「我不敢這麼說。」
, r5 r2 B* y2 e4 P$ ]( s1 i/ L% y「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。
. \5 p2 u; I7 S- y/ E「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」
7 `( ~, U- M- i2 N沒有回答。
* [$ j: N+ `) x- H8 n' B) B老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」 0 H; ~0 h$ i. @' S) t
他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。
+ a, t# ^- N5 {' |這是欲擒先縱之計策。 5 X, K o4 u- }$ g6 v
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」 : N* b& S C: }2 L
「呃…是。」
% a+ z- q; A! H9 V& G7 b「魔鬼是善是惡?」
/ l( s* T0 `) A9 k1 _7 }# X( D3 ^「是惡。」 - _8 i! i1 f* M+ r( ~. k _
「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。
4 ~' m$ E( z! F4 U- R# f「是…是…上帝造的。」
+ W+ K% x* D2 N Q( n* m) X「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」 3 d3 b" M2 A# Q7 i% B+ z+ _6 C( w7 |
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」 & x: j6 |, [8 k7 b& Y/ j
回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」 % w( |+ ]7 d4 R
「有。」 ( W# N Q5 e; f8 w/ ^
「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 ( p) e$ f) C7 c
「是。」
; V0 _0 v/ }9 t8 X6 I" D; S「那麼惡是誰造的?」
7 Z: [( G* j6 P. f沒有回答。 6 F3 @% c$ u/ \) ]
「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」 8 P; V3 L$ l# k; w+ ?
該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」
) z- x# Y: w, C( L% x2 L, [; v「這些惡是怎麼來的?」 8 t$ _- l; y- z' }
沒有答案。 : e: O% K7 C. b- J. m" q
忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」
, k. d" Z; Y0 R2 z# S他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 " k; N9 T! @ z) A1 V7 j
沒有回答。
/ R9 ?+ j' ?4 k2 T該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。
1 s7 j8 j. w: m) _老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。
; x; g: ]% _" R/ v同學們都進入被催眠狀態。
: m& n2 W5 g0 S. L/ H這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」 . ^/ j5 Z8 |1 N$ t7 p
教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」
t' e1 V. u/ o# n; k. U1 _" F6 T沒有回答。
: t2 G$ W5 S% k1 ]- a7 q「世上豈不是充滿了災難?」
b( s1 S- D) T停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」 % w% d: C! k2 T' ]8 D* D
沒有答話。 + G; G0 q7 d6 f Z
「你信耶穌基督嗎?」他再問。
* f1 L' D5 ]3 g該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」
9 g9 ?" }0 _; K; [& b) h) p- X$ k老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」
4 d& I' m+ w, U/ v「沒有。老師,我沒見過。」
3 R& J! l' |; V「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」 + f- K2 ~3 W a
「我沒有聽過祂的聲音。」
! h2 M2 v; \, a* ~1 l g, N6 ]「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」
: {; S5 ` Y1 {* ?1 ^沒有回答。 , C, i3 S1 c- `8 q, b9 r
「請回答我的問題。」] / S* f/ [# m0 k B- y0 k
「老師,我想沒有。」
1 G* L8 `" A) x「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 1 q6 }: |" j$ w0 ?* r6 R
「我沒有用五官來接觸過上帝。」 " j/ s. \7 q5 v- n# i6 N6 A
「可是你仍信上帝?」
1 `6 @/ n9 y; Z' w; l「呃…是…」 - ^4 R, |3 F- Q5 L
老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」 ' G0 Q, x: C! C, m; M# K& Q# o
學生答不上來。 : t7 a; C& @6 U, F8 W
「請坐下。」
6 j- g# p* ?4 s% f" p該同學坐下,心中有說不出的沮喪。
+ \* h6 w6 d6 e# U1 Y9 y這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」
# q; K! ^, _% D* H! @7 ?老教授笑說:「當然可以。」
) A& E6 v/ c* J5 B9 R4 N學生說:「老師,世界上有沒有熱?」
3 s5 w: n% `' K7 y$ C) z教授答:「當然有。」
' `* m& M) g( F. A6 F( [: h「那麼,也有冷嗎?」
8 w0 U/ K1 f {% g+ K6 D3 p4 X; o「也有冷。」
2 k3 [+ S1 S3 N0 Y; V3 ~( H「老師,您錯了。冷是不存在的。」 & U" e; U' R4 H$ N8 }$ @
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 7 J/ I# \( {( j+ x3 p" Q4 I8 R3 S
這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」 - u# U7 M9 a3 J% m; l+ N
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 8 ]- h2 F4 _9 [% w' S4 Z9 f7 \
「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 8 p0 S6 M1 c$ s' W, V$ Y) G
「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 0 s: p# q, [+ A) B" K
「老師,您說世上有黑暗嗎?」 6 G1 S% K- F+ A# @
「對…」
. v. Q0 I5 o1 ?* n「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」 2 l: q2 U" J1 H* |$ _- i% w. c+ s
教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。 U4 G% Q: M, z) G, t
「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 H" [% v2 F C. k! ~) i" u
學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 & s- k( N* u; p) k2 o" n8 c2 N3 p" X
「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。 : z. x+ M8 H- O0 ]( R( w; i
「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 ( ]2 N; {* q7 o; _2 v& y5 r! ?) M
「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己,
/ p) |7 m! r3 Y) r2 V" y" q: U待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 ) d) v# J( ^; R8 s6 r- e9 m
學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」
1 C& b) ~. u) Y- ]+ u6 D' @說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
! B/ s9 J: \0 a「當然有不道德…」
' i1 u R U. p) O% {6 {9 o「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」 5 U. K9 D8 }1 B. _8 O d! G+ N
學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
9 Q; A7 c8 r& Z; F/ `老教授氣得臉色通紅,不能說話。 - U* P4 i# u$ g3 V6 e4 @7 O9 c
該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」
t8 Q1 j" R# ?1 M教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 . D* s* n; C: O' ^* e! c
「老師,你信進化論嗎?」 4 c& }1 G+ i7 c9 c- m
「當然信。」 - G6 ]2 p- x- M/ I7 U
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 # r% }- L6 P! u0 U0 M- _
教授瞪瞪該位同學。 ) W6 I( L) N# g3 \0 X
「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 + U: H7 H' X5 {1 g& s% E
「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 ' r& |- ~. m% U" n" Z7 U; W
「老師,你信上帝的道德律嗎?」 4 l6 X" F" J3 Q/ G7 H |" U
「我只信科學。」 ) K1 s9 _2 S$ W. B" E7 g6 { r
「呀,科學!」
. V, z) z, J2 K+ \1 U: O% R# r D7 y學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」
2 o/ u y2 g" V8 Q3 ~6 B# B$ y0 Y「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。
% U4 h* z, i# r5 X& Z待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 $ y$ K' _. E3 Q6 d4 k4 d8 \4 ^7 j
同學們個個大笑起來。 + X2 n% t; F; `6 z
該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。
4 M. d: m- U' _學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」
8 j7 m4 J3 z |. u" u全班哄堂大笑...。 |
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