精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
$ a7 y1 H& t/ {* E! g他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」 2 d& s& @% z0 C, [9 G
「老師，我是。」
4 [- u+ Z+ L. L2 ?5 ]「那麼你一定信上帝了？」 6 t* B  q2 [! a$ G( f
「當然。」 ! B) \0 ^( q! v$ x$ G9 ]
「那上帝是不是善的？」 " e- M8 D" b( M, D' R
「當然。上帝是善的。」 . G# P  _) x) C4 g5 [
「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」 , c' j* s9 Q% o1 H; x% F
「對。」 . k% E( f; K3 O# o: \3 H) D: A
「你呢？你是善是惡？」 * ]0 t4 S, }7 s" q
「聖經說我有罪。」
$ }" L) W2 e. S* {; d教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」 8 m6 U( K$ |- q; e7 u9 I1 F  \% \
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」
3 N% X! l: B! s( e' S( ?「會。」 7 w" K3 Z0 j$ X: T' W" R( b5 B; o
「那麼你便是善的了…」
/ p  G/ u4 M4 B4 P1 j- M「我不敢這麼說。」 3 x+ T* q2 W% v1 L+ }
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。 . ]  D) D; q  E8 R: Z4 H  ~
「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」
: y1 Z. @* \! p0 b# ~2 R# O; f沒有回答。 * u/ X& I% \) B1 M: P: C0 f
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
( E* u* j/ ~1 f$ c: }" b他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。 8 a  s, i) L9 h( i: z0 O
這是欲擒先縱之計策。 ( J3 ]' y3 d1 n6 I- @. {
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
' h* U0 A+ `! A- L- _「呃…是。」
' C. D2 T; S4 e1 H, M$ r# J「魔鬼是善是惡？」
1 k% ^' v9 R; e1 P  \" R「是惡。」 0 [) z4 J$ ~1 m( E# T
「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
- m3 I9 c, Q5 e1 A( i8 U「是…是…上帝造的。」 2 `) p# D" Q  l3 @/ Q% s
「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」 , e( b( I3 _4 i  ^& X1 Z
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 $ C4 s4 @# f1 \5 |
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」 & G& ^, ^5 X; U& X
「有。」 ! P( g( t0 p  b; a
「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」 6 P  d- r) @* t6 u9 R* d
「是。」
0 d6 q# |7 o/ }* a3 S/ V* V「那麼惡是誰造的？」
$ `* |' z7 E! j$ z6 N, r沒有回答。
1 M! m) D% Q# ]1 `  d: G$ T「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
( P# a7 W1 k3 s9 n: x該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 8 b! G" e* Z2 i5 Q: r' @
「這些惡是怎麼來的？」 $ x; `/ m( a& a; a* F* M4 j
沒有答案。
5 p. v  U0 o+ Y8 G+ `0 b5 t: @忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」 " Q& D! Y. h$ M+ c1 l; W* j0 W
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」   r4 w1 \/ ^! M: j- W5 U( ~
沒有回答。
0 E0 s8 k1 j$ d1 z該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。 6 k+ g: ^5 Z4 M4 {% w/ d
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。
3 ~/ b- X. Q" g( i) o% T同學們都進入被催眠狀態。
4 U) T0 Q$ N9 \4 k6 A這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」 ; {5 ^# q3 u$ l! V4 g  ^
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」
+ e0 B& t/ y8 e6 K5 X% M; M' {沒有回答。
$ L5 G. E0 X% i. y5 t「世上豈不是充滿了災難？」
# H, L, h/ {* V& A, S3 X- A! O- W7 D停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」 4 y, n' Q' _4 M! d
沒有答話。 5 G5 Q% F+ C! G( [% a$ O0 Q
「你信耶穌基督嗎？」他再問。 9 M1 h5 p' Q) r$ m0 }) O( T8 Q! h
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」 ; [8 ~$ c( U7 k4 ]* ~
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」 9 ?6 {4 f) S8 L. [9 P8 D/ U  I
「沒有。老師，我沒見過。」 & i) B. ~7 l# i: N. z
「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 , _( b; C' d$ g& A3 g' q
「我沒有聽過祂的聲音。」
6 M! s$ H" R3 n2 p  T6 w" Q! ^「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
; {' ^+ _3 u0 S/ p, s沒有回答。
0 |7 F; X7 x: \- y7 u- ]1 w) e/ Z「請回答我的問題。」] ' u4 p' w. q2 [) k# ?
「老師，我想沒有。」
% _" t7 f' K( @% Z( p「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
% B7 e. X% |+ L; q「我沒有用五官來接觸過上帝。」
  W, |1 B) M- f; Q1 F& H6 \「可是你仍信上帝？」 , [9 `" b( L2 _& C
「呃…是…」
5 V% }  C; I6 ?: y6 i+ T. A1 e, Z老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」
' z: z( h/ E3 u1 O7 L學生答不上來。
9 g9 ?/ S' Y$ f2 n「請坐下。」 4 i! w5 Y, P0 m+ \0 l9 b- |, k
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。 1 }$ [* o, C* ~  t6 b
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
. l9 ~$ D) l& b5 i1 o老教授笑說：「當然可以。」 : m# F6 y3 U1 Z! q1 r6 ?+ i. H
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
; f  O. x+ l3 i# y/ r( A" a" K教授答：「當然有。」
/ c+ t; @% [% Y$ X: X$ G「那麼，也有冷嗎？」 / P6 @2 z3 ?) o% }% y
「也有冷。」 3 \: e3 w/ ~- M& {3 a1 I
「老師，您錯了。冷是不存在的。」
! h) Z/ M; F* T* n$ I老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 " `- c" O' o* ?0 |
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」 - B1 s1 V  \3 S+ u  p( j
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
6 ?9 ^. y- S! K「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
" n& U; ^5 d$ l「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 " j- C, {! ?/ d  Q
「老師，您說世上有黑暗嗎？」
' Z" A3 d* A' j「對…」 9 P9 V! m0 f1 Q  }* x' r/ z1 M9 N; F
「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
) d3 p) A, G" u' j5 a1 c3 F  w教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。 ) d0 ^* F- @. r) u2 B- o7 M
「這位同學，你到底想說甚麼呀？」 ) {7 w: i, C1 t0 \% P: Z4 I
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
3 Q* o/ g2 M/ D% i6 a5 V2 C$ T「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。
0 D# l- _1 _- f「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
9 G7 i3 i- }9 E「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己， 7 l5 U( o6 ]8 \3 S  b* r$ p
待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
! h8 r. ]! q$ U3 X* ~- G0 q學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
4 o8 C" {- k! ?說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」 3 x4 m7 Q0 x6 C& j& R. L
「當然有不道德…」 : A; j# L& u& o' N' m7 l+ }* H" f0 o
「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」 7 T+ G2 Q0 ^$ o. Z$ E6 P# A
學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」 / K1 h; T2 v  G) T4 J8 Y
老教授氣得臉色通紅，不能說話。
5 J6 \5 F% k$ V7 I' L1 F該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
2 u) o. _3 B( C教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
9 e; U& b9 O3 c「老師，你信進化論嗎？」
7 m/ A. J5 @  j9 N/ I) I「當然信。」 ( s6 I) N0 A- F: X9 I8 J
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」 7 o* K& b; x* X- j+ r& h
教授瞪瞪該位同學。
/ F0 u9 w+ B, m$ }1 l8 l$ {1 q「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」 4 Z4 b; {% t3 y8 Z# b, z
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
# l+ s  e8 v' }% s" u, m! U/ }「老師，你信上帝的道德律嗎？」
, r% G% @! v( ?. Z# W1 t: Y「我只信科學。」 / P6 O) t% g2 G. F& G  `
「呀，科學！」 / r  W; E- f0 I- u! f/ {8 G* o
學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
, l" e, x! _8 E0 G  O「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。 4 y8 f! B) e: ]2 \( v1 z
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」 9 J6 O* f+ Y  ?2 X" n
同學們個個大笑起來。
. B& r2 c- c8 s3 i該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
4 P- E! G; ?# \學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 5 p! ~, {. U2 C6 w" x+ s6 T/ Y
全班哄堂大笑．．．。