精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。 6 J7 t# t. C. Z
他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」 ; I& D8 w0 |! R2 z0 ?: C! h( f
「老師，我是。」 ! {9 e7 T; g: C$ {& D5 t
「那麼你一定信上帝了？」 ' D; f/ W: ~$ `. s* H  U6 x  A9 T5 X4 s
「當然。」 ! a. ]: M, o5 E4 U# C* e! G
「那上帝是不是善的？」 1 a4 W1 X$ l3 M, _' N
「當然。上帝是善的。」 & E. }; \" o: }$ c0 i
「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
/ q6 x3 V! B6 V. R" v1 x0 ^「對。」
9 t" y4 [" ]0 N9 H「你呢？你是善是惡？」 ' G* z+ R: D  B$ O( m5 X
「聖經說我有罪。」 2 A' R' ]7 R2 V/ H
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」 * ~( t. Y0 t+ K. G# \5 f9 G+ t
頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」 6 a& G) T$ u0 b" b
「會。」
/ z! _+ {6 f0 G) W「那麼你便是善的了…」
5 }6 @4 `) V& S# m4 F" C3 ^/ u「我不敢這麼說。」
% F& f8 h9 ]  D; K6 w「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。 ( I; ]: @. @; g; w, _  a
「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」 , f9 p+ _' x* T8 F' O- w  {
沒有回答。 " u# G% \- Y7 g, Z
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
2 o% O' C; n, x4 g7 O9 \他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
* {7 _$ e8 B/ g# d# d這是欲擒先縱之計策。
' ^" ^- M  l' U* o( @「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」
* ?) H3 N$ e6 A/ B! v「呃…是。」
7 t0 _/ n6 n0 U「魔鬼是善是惡？」
5 _! a6 Q1 N6 S& [「是惡。」 ; \; E) I% S/ `( y! h: N
「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
& n2 ~4 l3 l7 X9 `3 d3 l1 T「是…是…上帝造的。」
8 J. t' U2 U+ s, G0 u  n  {0 d「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」 0 h4 \/ |1 f6 L; n. A
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」
1 k+ w: ~6 m7 p: o* d$ {回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
  @8 L# v/ G; f& x" S: w* h2 \「有。」
9 A$ h9 x( C8 @3 w/ K6 G1 j「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
( M4 e5 N, M7 U. O5 o2 \% w, H「是。」
9 f* Q$ [$ |: v$ |  i8 p「那麼惡是誰造的？」
- Y8 ?* Q% _/ Q沒有回答。 : G* p: U5 J. G+ C+ I6 M) ?5 x
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
$ G: c6 Y2 O# A% P0 X( t& H+ z該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 ( V$ }: k: E9 h0 h0 M6 [8 F
「這些惡是怎麼來的？」 1 t" P: f2 R2 p+ p( O; p
沒有答案。 - i0 T7 R6 k# s4 w2 v8 I# }! U2 P4 J
忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」 9 k4 I' n9 R' h6 X; p
他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」 . _- q. i5 p5 t0 y. w
沒有回答。 " M" C0 {0 g/ {% a/ K
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。 ) E6 M# W  W0 l" }1 J* o
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。 . h8 |9 M5 }& q8 r; P
同學們都進入被催眠狀態。 . p0 ^/ N* k( ~8 ]
這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
: Z1 C7 c3 X$ s教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」
8 j) m6 Z' h$ f) G$ G+ \沒有回答。
7 o8 D5 h( J% Y$ d+ W「世上豈不是充滿了災難？」 " ~' J) O% X7 o& d; n3 P. _
停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」 " C/ s% G7 t9 J) r; |$ v
沒有答話。 % \5 ?! }0 ?! @5 F! P
「你信耶穌基督嗎？」他再問。
, u2 I0 s: Y$ H* o! m" m該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
: M. \7 o- T1 P/ A老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
. o2 f# C) U/ F5 v「沒有。老師，我沒見過。」
6 G4 _- l' }/ ?( |& h6 R「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 ; `$ S4 S# N3 g$ m' ~+ B; @
「我沒有聽過祂的聲音。」 7 o% ]( u% ?! @) l6 }1 x* B, ?3 b
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」 6 C8 `1 l$ o4 [+ \
沒有回答。
- x% p8 p8 X4 z! I, i& f& M「請回答我的問題。」]
, Q" N( @* K1 P  D3 R! J# C* w「老師，我想沒有。」
% E% R- r% _% h  L「你想沒有嗎？還是實在沒有？」 - ?  ~( v4 _- N3 |1 |5 R# ~- g0 K
「我沒有用五官來接觸過上帝。」
+ u7 `& {9 ~0 a7 B4 V7 c「可是你仍信上帝？」
, E7 {, L( l5 h% @, s5 r) y「呃…是…」
; j( O3 [! m: E  `, r老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」 3 q% n; M4 B3 Z7 J
學生答不上來。
4 q- {- g; H3 u* Y9 f/ X「請坐下。」
5 L4 B' v6 u2 a) y該同學坐下，心中有說不出的沮喪。 9 Y! f6 c! ]) d1 E  Y
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」 8 v3 Z3 i8 p2 T3 x3 ]
老教授笑說：「當然可以。」
/ m6 d0 b- {# d/ T. j6 P% D學生說：「老師，世界上有沒有熱？」 ) {! E: G% s7 k: ]: m% e; [
教授答：「當然有。」
& A5 v4 @, u& P「那麼，也有冷嗎？」 # y. |; u! {- q6 p& D4 Y  [
「也有冷。」
. i* E  F8 q* x9 m% s「老師，您錯了。冷是不存在的。」 ( P- G- C' _% w( x9 B7 N. H
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 , t/ R+ U" v; \0 d  g6 t5 e
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」 : B+ g5 t1 l$ f8 `$ v
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
3 A6 z! c7 V8 u「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
( v! f' t# e( r「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 * T" }6 X+ p; A2 @5 v. t# T
「老師，您說世上有黑暗嗎？」 ' g, O. c/ z( T
「對…」
/ h# Z, z0 u# m4 @# k" U- }; `+ O8 Q3 t「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
1 d  k  `. [' h3 ]! C教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。
1 Z  p3 P% ~3 A$ E; b「這位同學，你到底想說甚麼呀？」 ( \1 ]2 z& ~; b
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
. H& g- w: w4 |) H" n0 t+ L: B「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。
. \) ~) B! X2 |- x; j7 W4 `「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
+ f( _5 e+ o% ]8 U/ ]( x. l$ ~1 F「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己， 4 B: F0 G5 r- _
待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
6 G4 _6 c/ Z: j. R3 `/ `學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」 # t, c( x6 W5 U# l
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
+ ~; k4 E7 \! B* D2 i0 A) J「當然有不道德…」
) {) |9 f8 e2 j, d「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
9 S' T! k7 I; `$ T7 p( _" t學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」 7 q; |3 S) h7 ^, X% X# A
老教授氣得臉色通紅，不能說話。 ( W9 u. j' i* ^
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
+ V. N. U' a1 G教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 & T. M  a0 k4 I& T$ D3 c. b( ^( O$ @
「老師，你信進化論嗎？」 2 U0 U( l% x) B' R/ b/ p! r
「當然信。」 - \0 |7 [  v! m, b& y! f$ h2 }; @
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」
; V* `/ \6 q& o' U+ O教授瞪瞪該位同學。 , \2 m# |" i1 B* `4 J6 X
「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
9 W. w6 H8 ?6 I  |「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。 3 H" x% s9 v; `( g8 |% r1 u! Q  K
「老師，你信上帝的道德律嗎？」
/ A5 M6 V% d# z# C9 ?/ Z$ Q7 s) I/ O「我只信科學。」
) d3 d. `. j! h0 e「呀，科學！」
4 V. Z7 W. K/ r; d學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」 : ~; R( M$ M/ E3 J% p/ K
「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。 0 T, T( n! j5 h' d+ Z
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
. G8 ?! c) u( y4 z同學們個個大笑起來。 " d- B4 W2 N  h& u' |# T
該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。 0 `3 P9 y* e. z* ?" D, J( v
學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」
& I1 q& g/ W5 h. Z2 f全班哄堂大笑．．．。