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發表於 2005-4-4 10:40 PM
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精彩辯論-----信耶穌不合科學
「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
# V" ^- K, e9 G他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」
$ ]+ I w* @6 l8 a「老師,我是。」 3 l- k2 D' ^( L) Q# o
「那麼你一定信上帝了?」
- b7 c4 s* l% U+ P9 W「當然。」
|+ e9 z0 F/ X* x- ?「那上帝是不是善的?」
5 S8 v4 @* D1 }) \! D6 v3 j. e「當然。上帝是善的。」 : R, L9 l Y# {1 V4 i( o) q) ]* o
「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」 / c, A: x6 ?& X/ s9 @# ]
「對。」
/ `6 e, Y) s, w K「你呢?你是善是惡?」
$ s& l& ]2 e; l4 Z「聖經說我有罪。」 0 I4 ~4 Z/ d$ W3 f$ i* k# K
教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」 ' K* L0 _# I/ N$ n& I. Q. C, X! ~
頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」
" H3 V& G. Q) S「會。」
) n, I* s8 a4 i# s「那麼你便是善的了…」 ( }8 D H3 n% F5 S
「我不敢這麼說。」
8 O, |, u/ T, s: _ n「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。
+ X7 C* y6 n1 u! w: {「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」
0 ? x8 w" P6 ]( C% i沒有回答。
9 d* z6 T, }( r A8 V, I8 C老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」 " D- U. |, M- o: J r+ d/ L7 s( l2 N
他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。 3 U) \5 l' }/ c) k/ r
這是欲擒先縱之計策。
( U+ X# i. t8 g4 H" A4 E「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」
- k$ J7 u* p2 P F' g$ R1 Z8 f「呃…是。」
5 e9 U1 }# M( E( s2 S0 C7 T「魔鬼是善是惡?」
& R2 Y$ t& M( |8 n「是惡。」 ( L* W) k& Y+ l5 Q6 f
「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。
: F+ `! s" D. O3 J+ B! z「是…是…上帝造的。」
8 i" m0 t. S, O' e7 }; l9 G5 E ~「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」
0 K, |: q) y% C1 }4 g老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」
9 k& m0 e0 @; t! k0 \回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」
2 |: q7 A- p# [; g' B( ?$ H「有。」
$ `: j% S5 d5 L5 q \ k4 \「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 ( N2 U# J& C# c. A _
「是。」
/ O. y7 J! d3 v+ @, K「那麼惡是誰造的?」 3 l! `. p. M7 ?1 v% i% W- S
沒有回答。
}" w \; t$ z3 ^3 t4 T. N3 I+ O「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」
+ n# S& @8 C- ~; v5 b% }該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」 ; R1 v& z- L8 K3 X: l8 I
「這些惡是怎麼來的?」
* P- W- F8 Z% Y' @$ \9 e沒有答案。
5 u+ l# g. B H$ T4 F忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 / D2 H3 d# s# V; [2 u$ o
他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」
4 `- r- Y F7 i2 u# y2 ?$ R2 u. q沒有回答。 1 z! z# V. Q: \' b/ F
該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。
' \1 z8 d, G; Y; c1 r+ k0 Y老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。 + [* U# _6 ?; z2 B% | S" ?$ P
同學們都進入被催眠狀態。 5 Y- r& w9 R6 l; G2 b( q( Q G7 i
這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」 5 ?: W! A( P: w& @) _$ `8 W1 i
教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」
( K* G4 _5 C# F7 e! Y ^ N沒有回答。 1 D, o8 J$ g. }' G# _! ~
「世上豈不是充滿了災難?」 % y" g) C- m& l; U
停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」
h$ d+ x/ q$ O4 C沒有答話。
% n5 n7 J5 v- j「你信耶穌基督嗎?」他再問。
! _7 @8 W g5 C該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」
f( o0 V1 [$ r* P/ G老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」
. [% O5 X, _+ l4 W9 a% S$ N4 o「沒有。老師,我沒見過。」
( R; h9 R* y4 q: c V' e' e9 K# }「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」
1 }, r4 ?6 q3 E: Z$ f「我沒有聽過祂的聲音。」 1 h' K+ {% q5 v# F/ l4 d9 u* m+ }/ a
「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」 ) @% B! F$ U( z6 c3 J8 P, {
沒有回答。 : u8 \' f' x0 |) ~! ^# w
「請回答我的問題。」]
5 A( I& b) J3 I, M9 m8 d「老師,我想沒有。」
4 L# e* R8 y% Q2 Y$ M* ?「你想沒有嗎?還是實在沒有?」
( Z2 S7 i2 R0 w# v! U「我沒有用五官來接觸過上帝。」 & t" h# e' A) |3 c
「可是你仍信上帝?」 9 x }8 `$ f: q3 e' B
「呃…是…」
$ K# A/ w* ]/ |$ b9 X老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」 # L: V) f& k" Q/ G, A
學生答不上來。
+ R2 M$ w$ O% a2 O/ Q0 ~「請坐下。」 ! I7 [. V: f/ @
該同學坐下,心中有說不出的沮喪。
* ~: ^( v4 D' N6 v; u5 e9 n這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」 ; F) {! z$ T) u9 c
老教授笑說:「當然可以。」 % F$ V) a4 m% m' \2 [8 ^
學生說:「老師,世界上有沒有熱?」 . w% y* H6 Z; O8 C4 F
教授答:「當然有。」 / B9 `0 l6 z0 T; N: S9 K4 i
「那麼,也有冷嗎?」 & p1 O3 _- e1 K$ m' ]2 `, U
「也有冷。」
$ N, O* ]5 {% { W1 i& U. E& Y( S「老師,您錯了。冷是不存在的。」
" U0 X6 s+ c) I" w4 i老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
& y y+ Z/ r3 _1 b( z# c這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」 $ q$ I3 L, \! x/ y2 t# L4 e
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
: ^9 {. U. e% K4 h3 x! U9 Y「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 ' |9 G ^4 L- P- I+ N
「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」 , a$ ]$ T7 t0 A
「老師,您說世上有黑暗嗎?」
( ^# j' N8 n }% |「對…」
) x8 S" d6 X+ W5 S' A- V- f0 N「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」
6 |" N) i3 B Y4 P) M% ]教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。
0 D+ s7 _5 ?0 c' q「這位同學,你到底想說甚麼呀?」
, H9 ?6 s/ u" d1 R學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 ! b* V! Q' f/ g0 W
「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。
* l, L$ S& H9 C* E6 h0 h「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
# ^/ D& y8 G; d8 m$ e- b8 J「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己, 7 F2 D U" c! t& t5 r( F
待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。
2 i) G e7 f) k; R* a7 ?學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 6 p8 `. |) ], \0 C/ C0 }
說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
: N3 m2 o1 p* j5 |「當然有不道德…」 " D3 ~- w- m3 {1 ?& W
「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」
+ y& ]. Y% X* Z6 o' ~8 h學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
1 {3 @ \, i0 D c. B2 A老教授氣得臉色通紅,不能說話。 9 U2 t# ?" X+ }
該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」
9 ?% h% u) @5 l$ `教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
- y0 l) B5 i$ P「老師,你信進化論嗎?」
9 C; y6 O9 I; D8 L9 n7 |0 [7 J1 p「當然信。」
6 |) i5 ^- z% g「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」 * p6 E8 n! k4 ^+ Y- Z
教授瞪瞪該位同學。
5 D* `3 U- u/ [! l「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」 . f! S3 n/ U! e3 |9 H5 U
「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 # f3 y4 d4 x% Z6 Z" {- W; \
「老師,你信上帝的道德律嗎?」 * }" i- r7 h' a
「我只信科學。」
X& s$ a9 ^: E* h「呀,科學!」 5 Y* [3 C. ^! M( f( l: e
學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」 4 M2 ]. ~1 h% G9 B* B" B, L& F: p
「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。 2 }" x! p; Z& b
待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」 , [1 g, ?# g- b( X
同學們個個大笑起來。
1 n: F/ r& K9 }" u, ]該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。
5 m- a7 y: V8 v! d3 X$ @學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」
0 S: O i0 ~1 G$ O全班哄堂大笑...。 |
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