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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓# p- q% N( k6 X0 k1 l& L& h
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是9 G: \; K0 H/ }& G" f' I6 H
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
3 K; @, R' F5 O, {+ o樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
% k3 C* B' C' G悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不% U. V. M" h% J: V7 E& U8 K
堪的一個小人。  V% `" p" E1 _  r) a; e
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
+ ]7 g9 E8 E$ ^; j  S7 Q- Q為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，) j/ g* v3 {- @1 w  `
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了0 [; C2 I& ?! |( [  v/ P4 R
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
9 {8 N* w. B  u0 L7 ]1 q事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見: e6 g% V4 p/ g+ z* O
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
; V* Z. @9 E* G文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，" O5 m; l& G; S% q/ k
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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, B6 ~$ m' G% O# l" H9 l8 ?3 E9 Q$ @靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
8 N  d( }4 r& b% a8 B1 x8 g; ~呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的2 m, Z+ s& b0 n3 N2 ]5 C7 d4 w7 r
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂- T1 _# f; g+ t! S
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
1 _, K3 p% }# B8 e1 `卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
+ B: W3 p2 E( `; R$ |5 ]8 z這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
/ M! x, H4 f; [5 Q, _歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有& \/ ?1 J  v& B5 o/ p4 `
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
- Y& [/ h1 ~) H+ q9 a# t, \位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，0 Z, z$ d1 W) R7 x5 k* K/ h
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）! R5 [2 b) k2 O0 W$ ?
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他+ R" }- G0 X' k4 ?: ^& J4 ~+ _
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲; r1 N  |% X( u2 q# X
筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時& v' A& l3 x* n/ ^# C) _% }
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
* K! ]: l  J2 C/ Y/ f+ @0 y- ]' _以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
! Y1 w" \2 M: L% T- Y  ?# [尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
6 x4 Y, Y, b( `( S' o& m2 R0 A守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
' U$ g% L% x+ z5 o* \4 m& ~* c+ Z公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
2 \6 ]5 r; s2 L  F6 f+ d武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
8 O! x5 E' V9 Y, s' }0 p" k: D蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
8 L* J9 G6 K, y- J朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
4 \8 c, c, p* g: V) Z/ I甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡; T* a/ n  Z+ P, ^* D/ h; l
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊! v4 e  M' Q# \
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
. `2 V% {0 _8 i" f& h" C遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他) F; r: D7 X8 T; c% \% {: I' u
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布$ s- Z6 I$ N6 k
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止8 v9 e' [7 l4 ^' i7 E( l
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧9 R8 X$ h5 |$ B; W* b0 `
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
1 J# k  ^' I, }安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，0 t1 ]" S- \8 @! M! @
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，2 v8 [1 T, {$ c" v$ s9 v1 }. z% o
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
7 M7 s2 o/ u6 h+ b( s得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，) x+ f" d# g1 Q) X1 m. U" K
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。! Y6 F; S9 w! I
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這5 c( V6 l1 U& Q% ^' Z
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就' N0 {- u  Z# L8 M' C& p
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救* c6 ~% H  T( a' U. o- x3 f
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三! \. I, L$ L& O! v
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
+ ^+ ~, i; ^: E6 F7 m( T7 t氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個$ ?* V/ o, A! [( S8 x( F( a& K
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶- h: r5 e9 u* u, x- [9 p4 N
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，( R- {" _8 w7 q; X4 w
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去" L, q2 I/ h/ }0 f
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
2 ~% F/ B6 K& }" t& r布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬, `) x: d9 v! C# D* Y* z
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從- i/ Q( \# |5 c! M) K2 Z9 t5 U: h
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
$ {0 y8 o3 [$ Z! q追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布4 F: g! B7 h7 K; q. e4 W
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸( x/ D6 K4 M0 t; V7 ^( J
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
  ~3 t* \$ V1 i$ Z- B* ~+ w3 j偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為( S$ s& d1 X! X, {6 ?  r' X
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
1 N+ a1 T* J. [0 W( e+ o0 p袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
5 G! @9 t) k1 J- u, Z' t紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
/ L- P0 `, x4 g! @也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
; L6 q/ w. w/ w2 `9 {7 [6 ]是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
- D% |0 e& P  H4 x8 }# {8 F侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自7 n8 j4 b# q/ [/ S
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時, M- v! }- p& M. y7 V1 u
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
: W! X  ~! l6 i2 ?% D' ^2 z軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
% F. G2 b9 r+ _$ O以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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: t& n1 p" u$ z! v2 a/ e  l0 M呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊# ^* S+ T' X4 i8 e) y/ ^8 b
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
( [0 d+ f- _; |  w4 \, ^  d抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒5 x, q2 T; f. @0 [: O
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
, [. H: M4 Z- u* B  r寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
. k2 W; k- R, W' l7 p& g" f0 u  M% H- @護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
+ M3 j1 r% u5 Q0 Z- O  Y6 O  O成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的& h+ s+ x% V. c
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
: k, Y; e6 f8 c& E$ e) N" d的亂喜歡。
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  s" h7 k2 ]; S" l  k* N  H正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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. ~+ a  o7 f8 P6 G原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
& n7 f/ t0 e( @1 N& l誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
( P- F' a1 O, T+ @6 |年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太+ C& F# f# {- k6 }/ u
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦$ |! r$ \" m! o- a
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，$ V# N( g& @( U1 i6 e% p) I. A
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
: k# J1 b/ a! K) R$ x& k" V2 o祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東% e! A! j! g5 r* b) A
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，: G1 W. n$ S2 K5 v: k* T
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。' O; C" L" X3 U2 h

% T8 H- N8 w' g2 x7 I此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出# m+ ?. u, P, d0 o0 G; Q+ |2 ?( O% Q8 O
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖3 U$ @* q) Q6 F; L: Y- C0 E
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起, K6 G2 L, G4 x0 x8 d' B
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
0 W- `; ~0 x8 r; S9 m2 q! E上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
+ {& E. j. d% x2 J3 T4 x說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
9 t2 d, y8 R# N/ U人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
& d# D8 h2 W: z5 f' A8 D大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
6 Q, }3 F# ~/ F5 h此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
4 ?2 n0 b: m* i* T* F0 F不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向. k) j% t7 |2 _; H4 N0 X# N" _* a
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
% v5 k; H' ?3 A( d8 G8 R7 Y說”。" P) Z& p1 t" m, M% S
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，$ u; q8 g8 E' l, a+ o8 y
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；- z5 I8 ~& D% H8 Q
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門2 V) U) R! e4 X- B. n
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當  Q; f7 X1 [! R; J, ?% M2 |! K
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
) M! {' q- g) U$ J+ p8 @8 N0 B走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉, ?, u. N: n' l; [
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術: H) F$ G. n! A, g7 i
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將3 J& y% Y& I' g3 T4 u3 m1 b8 Z! O7 w
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
+ P  U. A( X2 X) X% ^' B4 g不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城) I9 v5 v: `8 z1 L
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。* c" Q! A; m/ n, ^4 Z
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
+ @, H6 {* S3 _/ h4 s) q2 C鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下# t' ?- \: H4 f, T3 v- \" x! J' V
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請* m* o! y" R7 o  O+ k9 k+ r
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
& Z( c4 v4 Z0 D然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
- H; l( d/ z( Y$ d呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
2 K0 R4 \/ |. W0 C7 z食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
9 V2 K& J" V/ A2 p勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
# P4 [8 |7 I8 D  y" }* n" N* e9 @2 V屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先! A0 L  |5 d$ J+ E& V4 f0 T6 h$ _9 S
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
* C: B( e+ K; f+ y3 c  z) }備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
6 t) y% D8 u7 }: Y( v容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
. R+ _# j* m* e' m/ J' ^是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英, {9 [* v5 `; V7 w9 W
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這5 D! h; W/ r0 [% [. Z  g
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
4 f% W+ ^' p( U2 \! M：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾# ~7 ~6 b+ y, }3 F/ l1 S0 f
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
/ Y- L& x9 ]' s% J6 C8 a: N" T敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
" z0 ~" y; C% M" m2 b但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言$ e( g- N, U& K. A) S, m" ?% B
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地4 \! F7 x7 g) V8 c1 o- A/ f% G2 u4 y8 s
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
  K3 C) a5 U6 R9 y. e( v! K然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這! U$ F9 I5 C2 {
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
  T4 L$ b+ \7 p- B請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
  N2 E( }6 m2 p4 M6 }$ {但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
8 Y/ U3 o# }+ c1 N2 z8 T不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，+ m  e. ?8 I5 q$ B- N& F# ~
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
8 `5 ^% U, B6 p- [! [" ~之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
6 |4 F. S" i, i) i! J0 i不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
4 [( i' R& S4 e" z7 H9 F* r; H9 |見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
+ p. }6 t  J) P7 X1 C在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，4 N2 j% x& I2 r1 P1 {, W; R
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
( _1 k! z. V' M- O! |: l) r& u者”。
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為- n2 ?' ]. E0 e/ \
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵0 @0 p+ {) Q1 G
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，7 Q0 z; d& Z3 y& M# l/ a0 m
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
0 m3 X5 X1 k0 A在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”9 |+ }; k" P7 F& X
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
, s& l: z2 W5 m6 f$ n# U7 _一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見4 T, B8 T5 R: |: Q% K0 g8 {# v
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
% v. j7 P. D7 \  b) |人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：' K+ e' D6 m3 q2 K# {0 T" v! d
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”6 S8 h6 z1 T0 u) @7 s7 E
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
  ?$ a5 H. f! {/ _% B人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃  Y& Q5 S* i$ L. i) z4 y! X7 m
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
/ o& Y1 D3 O- B1 i6 _" B$ _人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該- P4 ?" V, Y5 e, q3 A6 K# o, m! P
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”* d. Q4 F0 b# U$ D# p
的目標是什麼呢？- [6 }4 R% Y( @0 }: I% _- J+ B

* l8 t4 R) ~! Y% m! L* S我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
  p* \* D4 J  D3 K& N8 I1 f1 S9 F" w殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
' W! n4 h, g: [允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公3 r( b: O) T! E5 N& `" D
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
" l5 [1 U, j, @. F# w+ J遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，  ~5 P- q0 C9 E( O- f
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想9 ?7 x$ C( C. E; }
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相7 M5 {9 l0 u" h8 i# z/ [8 a% M, W
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
$ ?; W& C' v9 T; R  ^+ I. c：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定$ D) ]3 t7 Z& L( D  P+ b4 X; `) ?
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡! n& u9 p% ~  J7 R# x6 H9 R
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
: b! z/ w8 _: ]1 l( V  x的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
& {0 T- A' O( d侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
% O" S/ A, w; q8 L7 n, s個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手# H! J" J+ q% c6 n7 Y
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白  Y0 M$ f; N; |
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
+ x' c5 V! r1 p7 O+ n8 v' b句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣5 T/ [3 E+ u* V4 i- @6 b" M
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降/ W$ G$ o  s* r; ^* l  M
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將  ^7 B' z4 e' C1 i" c( L% x. x
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
4 S% @) h! P3 m0 L" V' Z; p能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
$ M' i5 b. |+ M' ?8 J氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕! ^$ U, f* O& C! z1 y: X
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。/ ]0 p, C5 `3 {8 Q, j5 |

! q) x3 E1 w7 H再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明. a/ {% L. Z. @' C# M5 B' t
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
9 z, U; V% e6 l沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
. s7 N( K; }+ j- K5 v直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
5 ^( j  ]0 d+ i4 Z8 R- G' r致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
' }; W6 x" T8 H. h8 ~界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
: o, ]3 d1 E2 F! ]$ B, s慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂2 x+ B- m; W2 g5 M
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
' P% p- a4 W% Q+ Q9 q; i+ Q許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐) Q, ]/ R/ u. v8 ]0 l0 H+ T$ U" q
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重$ C  m7 u4 l, i! ]% E8 C- [
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平' U! j0 |2 H( r7 p! [' h, i
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
) z0 }8 I8 v9 u7 H' [取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天! T. z+ T- K1 n' D" x8 C* x
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝, G2 T% f, \, S! M/ T# F, @+ ^
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不- j3 X/ |' j5 n" p! C8 c
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
2 l. R: ^8 X4 j, Y琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
& T; f3 ^4 E- ^殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人9 D7 C7 I& @0 O5 U" K6 I; A
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜1 G7 ^) G2 l4 w9 s0 B
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
4 r5 o& e$ Q8 q; W( q莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與: J2 ]7 o- Q' F
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
1 w$ c/ D3 R; q9 s& C2 ?自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志3 H% r4 @* R& P% L; _
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而. V' |; V7 ^& v
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自) N/ c/ |. i& ?1 H3 x
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來  O1 x! o6 B, k. t" I
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相; n9 j& {' Z" r: O9 Y
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
% |9 X+ S  j# r% W- s並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
  j. ~1 p1 D. _3 s沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
8 S. |# B2 z. r6 [/ J# ]( @侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。7 [7 P" p- ~  x
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和5 Y* T9 E' h3 w, i2 C, h: A# y
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
# ^- ]7 T* y# A& W# ?* ^, m# b* {人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁/ W2 p$ V* e9 m/ q
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
7 t! ~; p+ {4 _) g! o+ e+ d操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
! s! h5 j: T& U8 r. Z惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳" F, [9 J2 U' Z  c9 ]
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
% [  L7 s8 E3 c+ v: r! l. d, S好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
8 x6 y. Q! N/ q, t作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠7 ^3 z4 S1 Y4 y3 F; s
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳. C' d1 ^  v4 U2 h5 n5 _
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於0 M' G8 t8 I. F3 U5 i
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的2 I: B+ G0 G. {% U
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之; ~0 v6 n9 Z/ W! L- v
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於) @" `5 Q) f$ K/ ^9 }1 I1 k
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他! R- |9 S5 d* V% U' Z
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
6 O8 W8 S& t7 l" V- t可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
5 U' Z- H  w' u$ e4 ?+ Z6 V5 s為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
7 U1 h: V8 ^$ p, E/ [曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
+ U2 R8 C% `( k0 k就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度+ V% n3 y4 O/ J/ z8 s4 S* N1 f6 [
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
4 n/ @" Z: A( ]0 @0 D( S4 A, X6 q: r更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
( h. J0 N: ~& l/ D1 Z# ]. F# s的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。