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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍
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Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
, ?) r, Y$ U" A我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。, w- F: j1 }% S  S: k( `9 x

' o# ]6 \* E) A, @2 p! K我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:% [% m! D4 G; }9 E1 S
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
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所以話:- \3 }& ?2 V! s+ ~7 X) G

6 U  t1 B% q- q, k  N9 [1.  言一切法者,皆是佛法8 @6 `1 }1 ]! i% j- ~5 u. ^
2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
1 ]4 F6 D+ P" v3 s8 {8 Q: _機密兄,
, h+ y6 U1 @8 Q你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!& o0 {) E: E7 x- F5 h" w

$ L& _5 X& Z3 C2 O$ r  b/ \/ C另#33 非常同意
! u  \6 A: G  X* l8 w
1 L4 L. {, R( m6 q  n
; x( ]4 {! {; j. \( m/ m4 R/ O3 Y
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:. }% b; f+ c& j- ]
如是我聞。一時佛在王舍...
0 w, b7 c% \8 m% F7 O2 Q& d: ^
' I. `: A$ g7 W. T- }呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 5 \9 ~! U7 O) ?; U$ X
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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  w$ @) _- V2 e2 `1 Q宗教野唔想講太多.  
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' B& g6 f( T7 s! q4 C  a* ap.s. 一...
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2 M1 Y: K5 z' m  `5 x6 C識野
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- e0 A# `' G1 }8 |3 d( R話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
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7 Y: ~" s: Y5 E, e[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
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Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:, C. J, |( a1 X, c6 D

$ T4 i' u4 h3 q6 d# \  _:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
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彼此彼此啦,哈哈哈
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Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:
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佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
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' r* M: i3 \$ k0 ]非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
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D兄,你呢篇野寫完架啦?
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Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
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! P" e* K+ n# _, C4 d未, 錄瀆有棃
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7 Q* G1 H) D9 Q7 M- Q) P" H# z' ^( d等待閣下佳作!
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