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發表於 2006-2-4 12:41 AM
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Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:6 e! i- @; \9 ?6 G6 Q. G" k
# ^0 ]) s. l' ~( B5 [& y7 b" P如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!, \3 F, k v0 ?4 \6 Q0 v) I
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仲有..7 ^% h, D `9 @: s+ D% }: ?
我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? ! i+ X2 j% o4 L$ X1 S
傷者託傳媒查冷血真相8 S! ^$ i6 q) H6 M
未獲援手「像心中一條刺」 $ F/ C1 K+ a* Y$ w' {; b2 R
# Y! u% h* w" E$ e9 H【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。
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本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。" }. X" X; u$ H
! p* q; n. Y2 H: A車身圖案相似
5 S! Q& b' |/ g0 g0 x8 {負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。6 l0 y# o4 z* b e) a5 r; b
" ?4 p o4 L) @0 |7 C3 k目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。' l1 V" ]: _, K3 Q
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他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。/ o% b$ z* C$ B! \% N
: r# _' S8 K( @$ T" ~埃及人自發加入拯救
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% ^4 W+ h6 g' q ?1 |另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。
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梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。
$ D5 H$ \8 s0 U- D相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。" j l" m* \% t1 x! V- J
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指摘另一捷旅領隊沒助聯絡
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1 X) C: [$ M* _. Q: W* P梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。 m ^( C6 Q G7 A) h. y
- K+ v/ i; b0 U' k* c0 F1 S& N咁你仲有無野講?2 C& ?* Y- Q. K4 O) f6 t* D9 X( e* o4 H
好多人講就天下無敵
# e) a. v @% X& f. T我都可以話我會點點點
# d- z* R5 x# A+ h* J V但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?
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; U7 V/ f k, K# V/ L仁義道德,事後孔明就係人都識講
, C4 Q# l( G8 y2 n# Z4 @; }但到果陣時就會係另一會事啦 4 q' X9 B( u7 [* L) `+ p1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!9 u [* q* @8 \* ^
2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
! `5 g* M$ {1 z5 }" I$ E% i0 ]3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。$ u1 C* o) o/ ]* s& ~7 y l
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[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
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