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Originally posted by 打狗棒 at 2005-12-12 16:53:
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* p9 Q  l) |+ d/ i3 e0 v% V/ I0 W' x# @非常好....................
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叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
Originally posted by 151515 at 2005-12-12 16:58:
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- X! a6 k: }" G, S叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
當然要是歷史 la/ J: K' P) p1 R; o
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
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唔緊要啦~~
/ x# F: A$ f% h" a: u4 [+ ^都係睇錯jei~9 I& y) I7 o4 }" t  W5 w% G/ \6 w
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不過都唔該版主
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7 R, w/ B* ~6 P4 R; V4 D: m3 }& }如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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/ C$ [  U* ~; Shere is mine
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幫大帝您宣傳姐
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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Ok
中國歷代版圖
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春秋; z# R4 C0 y1 B: r2 P7 i" W4 Y. z
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戰國- R1 s6 z0 ^8 ^: _
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東漢. `. L; o" a  m. {
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三國0 @6 D! |' B, C8 W
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西晉
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% E  h4 r6 E) v4 U! P  ?, E( c( _東晉五胡十六國9 }* {0 r* b7 I( L
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宋魏(南北朝早期)
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4 P2 Z) Y0 i1 N3 }周齊陳(南北朝後期)8 ]6 |( F5 L* Z
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五代十國
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4 X- ^' a5 B9 q' d  Y0 x. x0 V北宋  x' }2 @1 P3 o4 M* n& e" w
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$ Q6 @# z5 B4 G& c, _; Y9 j$ T! O南宋
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中壢人民共和國7 m$ n8 O1 o4 G; v  B
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[ Last edited by 151515 on 2005-12-15 at 03:31 PM ]
漢武帝與隋煬帝
6 a5 a5 m. f# W7 a0 C  a" f) B人們常常認為漢武帝是一個強人,在他的管治下,漢朝好像搞得有聲有色,國威大震,四夷拜服。這只是一個假象,其實漢武帝只是生得逢時。為何這樣說?漢高祖劉邦立國後,取採所謂「與民休息」政策,即是不干預人民生活,漸漸地積存財富起來。到了漢武帝時,手頭上掌握了大量財產,於是這個二世祖便大花金錢,南征北討,最後雖然戰勝匈奴,但卻花光政府大量行政費用,更轉過頭來與大地主、大財主爭飯吃。而歷史就常常出現很多巧合,隋煬帝在很多地方都與漢武帝相似,他們同是二世祖,隋文帝時由於採取一系列有效的政策,於是積累大量財庫,到了煬帝時,他便大花金錢,開運河,南征北討,藉以滿足做皇帝的虛榮心,但是他卻不懂收手,不停向人民加壓,最後亦要面對滅亡的結局。漢武帝比他稍微高明,他知道闖了大禍,便立新的改革政策,一方面增加收入,二方面可轉移人民視線,並使到他們以為他愛民如子,其實內裏是什麼一回事,實在顯然易見。
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皇帝權力的分散
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在中國歷史上,曾經出現過外戚、宧官、皇后、權臣等等專權的局面。這些現象的產生,主要是由於他們搶奪了皇帝應有的權力。在外戚方面,曾經發生過王莽篡漢、武則天篡唐等事件、更有呂后、慈禧太后等專權的情況出現,而大多數都是皇帝年幼,其權力漸漸落入這班狼虎之心的人手上。宧官專權方面出現在漢、唐、明等朝,他們的權力亦主要是來自信皇帝的信任。其後又有權臣的出現,如曹操、張居正、鰲拜等人。這些歷史人物的出現都是源於他們掌握了皇帝的權力,在君臣關係上,產生了逆轉或者不平衡的關係,臣大於君,朝廷上亦不乏趨炎附勢的人,當兩者結合為一,當權者勢必能要風得風,要雨得雨。歷史的循環秩序亦不外於此。
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' \: k! G: I5 G* ?秦始皇是暴君?
' r) u. ~9 v. I2 m3 D中國歷史上常常稱秦始皇為暴君,批評他好大喜功,殘暴不仁。我並不是要為秦始皇說甚麼好話,只是想藉此機會說些公道話。秦始皇以法治統治當時的中國,被人民批評他法政嚴苛。不過,讀歷史的人不應該只讀某一段時間的歷史,好像秦始皇採取法家思想治國,並不是從天而降,而是他偏坐西陲時已經實行,而且更令他走上霸主之路的靈丹妙藥,當一間企業穩步上升之時,行政總裁並不會突然來一個大轉變,秦始皇亦是例子之一,當他以高速的時間統一中國後,便順理成章地推廣他的法家思想,但是在六國的遺民當中,必然會有不滿法治統治的人,於是造成了互相之間的磨擦。至於好大喜功方面,秦始皇所做的正正是他所必要作的事情。他的「車同軌,書同文」、開馳道,都是時勢所趨。在一個大版圖的國家裏,若然存在不同語言,不同生活標準的人,對於政府的運作會造成一定的困難,在管理角度來看,只有將中國所有人民平面化,所有人都擁有共同的標準,這便可較易推行政府的政策。秦始皇在統一六國後,版圖以及國家人口都倍增,於是便要重新整理政府的各項標準,不過,由於推行政策過於急進,以致弄巧反拙,反成為暴君。
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* ?- P1 m( d. i: p4 Q  T王莽何以會失敗
( H5 K8 b/ B( x7 N9 c中國歷史評論者常常將成功等同叻人,失敗等同白痴。王莽就常常被人視為白痴、無能之人,其實這只是一個錯誤的觀念。王莽的失敗,並不等同於他是一個沒有智慧的政治人物,為何這樣說?王莽的新朝是他一手弄出來的,他曾當過大司馬大司空,形同丞相,攀上政治的顛峰。這樣的政治人物,難道是一個平庸無能的人可以做得成嗎?王莽必定具有高超的政治手腕、政治才能才可以搶奪漢室江山,正如曹操一般,並非白痴、無能之人。他之所以被定性為白痴之人,只是歷史家常常強調他的失敗之處,正如清朝末帝溥儀一樣,既然一個經常失敗的人,當然會被人看低一線,但應該思考一下他的失敗是否歸咎於他的無能,是否與環境、時勢、人事等所影響,這才是讀歷史的人應該注意的地方,而不應該只表面地評價人物。6 a! Q- K, b! l. J; X

3 t) W7 K% {! n6 W" s7 C! P. T論文內文$ r% y% }; }8 w7 `3 \) }+ T
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唐太宗貞觀之治反思
7 W7 [& l, v) y% P% J我並不是想攻擊唐太宗,只是想弄清唐太宗在歷史上的真面目。唐太宗所發動的「玄武門之變」乃是眾所皆知,不需再費筆墨。我想講的主要是貞觀之治這個歷史誤解。貞觀之治被眾多歷史家所讚譽,稱讚這時期政治清明,國家富足。但是,這些並非唐太宗之功勞。首先,國家富強並非唐太宗之功,而應該是隋文帝之功。相比隋朝的國家行政部門,唐代大致上沿襲隋朝。還記得隋朝只有幾十年的國祚,隋文帝更開創「開皇之治」的盛世,而貞觀之治只是開皇之治的延續。若你是一間企業公司的老闆,當你收購了一間年賺過億的公司,你亦會沿用這套管理技巧,而唐太宗正是新上任的老闆,沿用隋文帝這個舊老闆的計來管理自己的公司,簡直是不費吹灰之力。再者,在政治清明方面,唐初出現了一個魏徵,他幾乎是中國歷史上頂撞過皇帝而沒有被殺死的文官。唐太宗之所以不殺他,理由很簡單,就是他只是在演一場戲,一場演給廣大臣民的一場戲,以表明他是不殺言官的好皇帝,藉以淡化他殺兄殺弟的醜行,這才會被歷史學家譽為政治清明的一個時期。0 _) T; X4 Y5 C: k. O5 d% [) ?( E3 S
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辛亥革命的意見
( }. F" N+ P" ^5 h孫中山先生被喻為國父,被中國人所推崇,認為他開創了新中國的面貌。我十分同意孫中山先生是一個有才幹的人,但辛亥革命的成功並不是那麼順理成章的。武昌起義的成功,正好是清朝各地方政府沒有加以阻止所致的。當時,孫中山先生身在海外,並未能親身策劃起義,加上起義只是事出突然,其實,可想而知其實力並不可能強大,同盟會與清朝的實力當然有一定的距離,在這強弱不均的情況下,也能開創新的局面,這其中的關鍵在於清朝已不能最號令地方政府,地府政府與同盟會之間亦有互惠互利的因素,當武昌起義之時,各地政府紛紛獨立,目的顯然易見,就是乘亂世稱霸中原,這令致清朝政府疲於奔命。因此,若孫中山先生的辛亥革命沒有這些因素的幫助下,極可能像白蓮教等民變被朝廷被消滅,新的中國有可能要推遲一段時間或是會產生另一種政治模式。
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當代的帝皇政治 7 ~, K! H$ ]1 _' O: ?
當代的新中國,由共產黨管治已達半個世紀。雖然西方思想在清末已漸入中國,但直至現在的中國仍然走不出帝皇政治的管理模式。在一個電視節目中,主題係介紹中國國家副主席胡錦濤怎樣走上其青雲路。主持人更強調胡能成為國家副主席主要其為低調,要做到好似唔見左人咁。其實這種人治模式是中國二千幾年的政治模式。想被人睇得起,就要得到掌權者的信任,即使是封為太子,亦有一天被倒下來。主持人說中了一句話,就是一天胡未成為國家主席,中國的前景仍可能出現翻天覆地的情況。這正正是皇帝傳位太子,其他皇爺仍可謀朝篡位。中國一日處於這種不穩定的政治模式,一日仍未可安居樂業,因為國家沒有機制限制繼任者以及掌權者,現在的中國政治,只是歷史的延續,帝皇的時代。5 u0 q& T' K) C$ I) r8 S) v! C1 \- l
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! E; W& [6 v$ o! c) V1 m為何中國歷史上宧官沒有當上皇帝?
0 j' F2 L% G* ?" A- x% W) Z在中國歷史上,十之有九都是由男性作為當權者,而十分之一則是在唐朝出現了一位中國歷史上唯一一位女皇帝,她就是武則天。總觀中國的歷史,當皇帝的權力被分散、削弱之時,在他身邊的人物定必冒出來佔領這個位置。不過,最有趣的情況竟出現了,就是在皇帝的身邊,則使擁有軍政財大權的人卻一次也沒有出現篡奪帝國的事件 ─ 他就是宧官。在歷史上只看到宧官曾殺害皇帝,但卻沒有出現宧官出掌皇帝的人。我曾經問過一些人,他們都認為由於宧官是閹人,不能登大雅之堂,因此便不能登上皇位。我並不相信這是真正的原因,武則天身為女人,也能登上皇位,這意味著對傳統中國的男尊女卑觀念的扭曲,若由身為一個半男不女的人登上皇位,又有何不可。況且只要大權掌握在手,便不需害怕別人的加害,這是中國政治遊戲的法則。我們可以想想,一個擁有大權的人不登上帝位,這可以說是 "不為也,非不能也"。為何宧官不願當上帝位呢?或者可從身份問題思考一下。當宧官成為皇帝,他便要從黑暗的政治環境躍上成為眾人攻擊的目標。宧官所持的原本是皇帝的支持,當發生一切事情之時,可拿皇帝作檔箭排,若將自己成為檔箭排,便極可能被亂箭死。宧官不願出任皇帝,很有可能是他們認為操控一個人比操控整個朝廷大臣更為容易,若皇帝對己稍有疑心,便可易帝,再次選出一個合心意的順從者,這種生存之道便是宧官一直行之已久的法則,因此可以想到,即使到明朝魏忠延雖自封為九千歲,儼如明朝天子,但仍不篡明自立,就是因為他這種影子身份可令他做事稱心如意,拿著個免死金牌可令臣下以及皇帝忌憚他七分,因此,我相信中國歷史上沒有宧官當上皇帝,並非只是閹人那麼簡單,而且應有更深層的原因。! [  ]$ v  p, f" a+ d
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宋朝不弱
' c, j: t3 R  \6 g4 M在中學時代,中國歷史教科書常常形容宋朝是一個「積弱」的國家。但是,實際上並不是如此的。雖然宋朝開國時的版圖比唐代相去甚遠,而且在國際形勢上,宋朝又要面對遼、金、蒙古等外族威脅,更不再如唐代在國際間有絕對優勢。不過,就版圖而言,宋代雖然土地減少了,但富裕的土地仍然掌握在手,熟悉中國地理的人就會知道在中國以北以西的土地都是比較貧瘠的,生活水平很落後,縱使漢、唐擁有這塊土地,只是用作彰顯國威,其實際用途不大,失去這些土地對國家的軍政、經濟能力沒有很大的影響。其次,宋代的國祚是眾多朝代最長以及最隱定的。宋代國祚長達三百幾年,中間並未曾中斷過,即使南宋偏安,國家的規模仍沒有多大改變,這是其中一個證明。再者,宋朝的經濟發展亦達到頂峰。手工業、陶瓷業、船運業等等在宋朝都有長足的發展,不信的話,可以拿《清明上河圖》看一看便了解當時汴京的繁華現象。這種盛世現象,又何來是弱的表現呢?又例如宋代期間發展的理學,在學術思想史中佔著重要的地位,在這種開放的政治環境底下,社會的發展穩定向上,由此可見,宋朝的弱並不如想象那麼差的,若果一個衰弱的國家,又怎能存活了三百多年,當中一定有其個人之處,若果宋代能處於一個和平的國際環境,我相信它的發展或者會更好更進步。
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春秋戰國與三國時期
4 O- G" ~, f% A7 G* k  S8 ?中國歷史上,經常出現很多相似的歷史階段,即是所謂「合久必分,分久必合」,中國歷史就是一個一個的循環。春秋戰國時期就正與三國時期十分相似。我所說的相似不單只是分裂的局面,而是人才的鼎盛。春秋戰國所出現的名人,如孔子、孟子、荀子、莊子等等等等,多到數不勝數。而三國時期更是無人不知了,單計曹操、劉備以及孫權三人已經令後人傳頌千古了。這兩個時期為何能產生如此多的才學之士,主要是因為政治環境開明,君主或者掌權者能隨意起用人才,只要個人懷有見識,在這兩個時期都不愁出路。或者有人會問,為何這兩個時期與其他各朝代末的亂世會有不同呢?我猜想主要原因是在這個大歷史中,出現了小歷史,即是出現民間寫史的情況。春秋戰國是根據兩本歷史書命名,三國歷史觀更被羅貫中的三國演義所影響,這些民間書藉令這段歷史更為人熟悉,更為引人入勝,中國文學的某些歷史觀在很多時候會反過來影響人對歷史的觀感。而這些書藉由於是民間所寫,因此政治教化意味不重,而傳奇性質相對較多,所以春秋戰國與三國時期都彌漫著一種浪漫的色彩,為人津津樂道。4 s6 n5 D7 i7 B" g5 X! B6 [2 p% `
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! i8 g6 b6 v: l+ [$ K探討唐代貞觀之治
! b: Q3 F( j! s. V2 C( A歷史學家很多時都贊許唐初的政治,並喻為貞觀之治。我們讀歷史,要靠自己的眼,自己的腦袋分析問題,切勿盡信歷史學家的觀點。很多書本認為唐初能有貞觀之治,全靠唐太宗領導有方,差點將他封為聖人。其實事實並不是這麼簡單。唐初的盛世,我個人認為主要是唐太宗生得逢時,撇除策動玄武門之變以外,其管理政事的手法真是十分簡單,就是甚麼也不做,全盤跟隨前代的作法去做。我們可回想唐朝以前,還有個隋朝。隋朝雖然國祚很短,只有幾十年的時間,但卻為唐代下打了穩固的基礎。隋代在政制、經濟以及基建方面都有一套行之有效的政策,政制方面有三省六部制、科舉制,府兵制等,經濟方面則有租庸調制,基建方面則開鑿了南北交的運河,可將南方過剩物資運往中央,以南之經濟養西北兵馬;這些美學設計曾一度令隋朝掌握具大財富。當唐代取而代之後,新的管理者沒有理由否決這些措施,我們可以看到唐代的政治大體是隋代的延續,因此,唐代的貞觀之治可以說是隋代開皇之治的延續。唐太宗本身亦是一個具有政治頭腦的人,他不會沒想過這些事情的,而他除了沿用這些措施外,只需用心營造一個開明的政治環境,這樣配合天時、地理以及人和,唐太宗又怎會不成功呢。
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隋煬帝好大喜功的原因
! H5 X5 i0 {$ l4 ?首先大家要清楚地知道,一個人想買屋買樓,首要的條件就是他擁有財富,沒有財富甚麼事也做不成。隋煬帝亦是如此。追塑隋朝開國之初,由於隋文帝實行有效的政策,令致國家收入增加,生活富足。國家的財富不斷積累。當隋煬帝繼位後,他面對的就是如何為財富找出路,只將金錢財帛放在保險箱並不是一個好辦法,最好的方法就是以金錢換取個人所需。作為一國之君,名譽、地位是十分重要的。當一個擁有財富的君主,便代表著有他會採取進一步行動,情況有如漢武帝。征戰、基建以及玩樂成為資金的出路。隋煬帝的揮霍主要是隋文帝積累財富的結果,即使隋煬帝有如文帝般節約,後代君主定必會大花金錢。不過,只是隋煬帝所用的力度稍為過猛,最後動搖了國本,走上滅亡之路,總結而論,隋煬帝的好大喜功若沒有客觀環境的支持,未必成事。
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文官系統與軍官系統的分別
7 ?7 Z' h: {  ?- I+ P中國至漢朝開始,傾向採用儒家思想治國,讀書人透過考試系統進入官僚體系,而考試內容多以儒家思想為基礎,因此,仕人(讀書人)漸漸地受到忠君愛國的思想薰陶。這種意識形態十分重要,與軍人的意識形態產生差異。軍人並不是讀書人,他們作為軍人,目的是要捍衛國家,對抗外敵。作為一位君主,他會比較相信文人是因為讀書人有忠君的思想。相反,軍人主要是愛國,如以南宋岳飛為例,他是典型的愛國軍人,他的精忠報國傳頌千古,但愛國並不等於忠君,兩者是有輕微的差別,君主對於一個失去控制的軍人必定殺之而後快,縱使如岳飛般能擊退金人,是一位民族英雄,也不能幸免。文人能易被君主所駕馭,因為他們權力的來源源於君主。而軍人卻易成為君主的敵人,因為他們可透過由下而上的軍隊關係藉以鞏固勢力,更有可能與君主成平等敵對的地位。因此,在中國歷史上,文官系統往往是主流派,軍人系統則往往被忽視,甚至遭到敵視,這就是文官與軍官地位差別的原因。  G) q: G; B, Q. _

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論諸葛亮的過失
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3 b9 E8 @3 s" r4 A) C諸葛亮被稱為一個政治天才,我並不否認這點,因為他能夠為劉備開創了"蜀國"。但是,他亦是蜀國滅亡的一個因素。當一個國家領袖,並不是一件易事,而且必須要與其他幕僚通力合作,諸葛亮並沒有好好地做到這點,我地可以發現蜀國愈到後來便沒有人才可供國家所使用。四川的人口在當時不下幾十萬,若果諸葛亮有長線的眼光,並不只是以為霸業一定要落在自己的手上,蜀國的命運未必會走到如此的。諸葛亮又曾六次征伐魏國,令至國家元氣大傷。這些舉動都可見諸葛亮並沒有長遠的眼光,只是希望能在他有生之年完成大業,這種英雄主義不值得學習。當他死後,蜀國便大失方寸,這可證一個國家並不可以以一人為基石,應該作多元化發展,培養自己的幕僚,就正如香港特區首長般,採高官問責制來鞏固自己的幕僚,諸葛亮於此當有過失。
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! R* \5 j& `" Y. J中國為何要重農抑商? / _% w/ }3 G5 Z' X. S/ s
中國以農立國,農民的人口佔全中國人口超過八成,人口比例非常之大,因此重視農業亦是必然的。不過更重要的是由於農民須要依靠土地為生,農民雖然有流動性,但土地卻不能隨農民而移動,這種非機動性對政府非常重要,因為政府可以有效地向農民收取國家收入,而且更可有穩定的收入,對於一個龐大的國家來說,是必須的。而且,農民可產生糧食,生產力很強,政府可直接向農民徵收糧食,減少中途折算的問題。此外,農民依附土地,政府便可容易整理戶藉策,更可徵召軍隊,因此這種農耕社會對於政府行政管理十分方便。相反,商人地位經常處在低位。由於商人與儒家思想有矛盾,商人不被讀書人所歡迎。「君子喻於義,小人喻於利」,商人財才等同於小人,在朝的讀書人當然對此不滿,當國家經濟出現問題時,政府便順理成章地從商人手中拿走財富。再者,商人的生產力低,但卻擁有很豐厚的財富,這自然會被群眾當成焦點來攻擊,因此抑商的情況是可以理解的。7 i: W1 N5 z+ y8 b' a' ?1 I; t. E
7 D  R. s6 p/ A

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) i. L. |' F% n. l. K蒙古與滿清之別 * J+ C! c6 W2 I' d) N' j* T. n
中學歷史書通常都將這兩個時代進行比較,我也試試進行前人的工作吧。蒙古與滿清都是外族成功入主中國的部族,但是兩者間卻出現了很大的分別。很多教科書都會提到蒙古是「馬上得天下,馬上失天下」,而滿清就漢化好深,所以國祚可以有成二百幾年。這些歷史學家只是看到「史實」,而沒有解答他們為甚麼會有這些不同的舉動。這點是非常重要的。中國人將蒙古統治中國的時期稱為元朝,把視線只放在中國土地上。其實,中國只是蒙古其中一個侵略地而已。在蒙古人的意識裏,只有戰鬥,他們賴以生存的目標就是消滅敵人,因此,蒙古人的根沒有放在中國的土地上,更不能談及開發中國吧。而滿清則相反,雖然它亦是外族,但他們的目標很清楚,就是入主中原。當他們入主中原以後,將他們在東北的根也搬進了中原,成為他們的家,因此,中國的興衰實在是滿清的興衰。滿洲人只有採取漢化的工作才可安心在這片樂土過日子,與蒙古東奔西走的思想折而不同。這種思想才可解釋為何蒙古人的國祚短,而滿洲人國祚長,重點在於,你有沒有當這個是你的「家」?
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三國歷史上﹐當時的魏國曾有一位出名的機械革新家﹐發明家+ X+ }( Q# y! l7 l% z' U* w/ S
4 J4 u0 R+ X4 L7 ?: @
這位被人稱為〔巧思絕世〕的天下一代名巧﹐他在龍骨水車﹐指南車中所運用的機械原1 q. l6 C9 @; g7 a2 `. V' l

! |# t; y, M& \& ~! V9 F2 n理﹐國外過了一千七百年先開始應用。
* X! }  m. `4 ~" q
" w3 J' P# _% {4 s. ?馬鈞﹐字德衝﹐扶風人﹐這位出身貧寒的無名小卒﹐就是人們稱頌的天下名巧。
% K& G! v4 ], h8 q) n: _) i6 o5 T( D& U# T# J
馬鈞是一個聰明﹐好奇的孩子﹐小時候他就養了多看﹐多思﹐多問的良好習慣﹐只要一& u: G& R4 P* d3 W3 q; K$ k

4 ^) W9 n* Z2 r6 W5 t" [" c有機會﹐就自己動手擺弄起各種小器械﹐小木工來。天長日耐﹐馬鈞的製作水平和木工
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( V* P% P& M1 W技術大有長進。
+ o6 L6 [. ^4 X. P  `( l
; e: {- J+ g) K. p  h! p* M: P馬鈞出名了:西漢時期﹐有位叫陳寶光的人﹐他的妻子創造了一種的提花機﹐這時
* _! M- t' i: s: x: ?; K
3 `: ~; F" `. S- n真是了不起的發明。
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9 d  P% k$ P! z7 j1 U  q但是﹐隨時間的進行﹐西漢時的提花機已經不實用﹐但經馬鈞一改﹐提花機的功用) _2 O% ]/ |& Q8 ^/ X9 r6 a- v

6 ^  _' H( j/ |" ]提高﹐從而促進了絲織業的發展﹐從此﹐馬鈞的才能為人知曉﹐在曹魏時﹐當上了〔; S  @* [1 q6 O( a
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給事中〕的官﹐進住洛陽。
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7 Q' V+ r) C/ }/ \% _: P之後﹐馬鈞發明了一項的名成利就機械東西﹐龍骨水車﹐為當時的曹爽賞識。
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0 o+ M/ G) b  w: j* `' n4 Z# o/ B( D魏青龍二年(公元234年)﹐一場激烈的辯論開始﹐辯論我國古代有無指南車。
3 ~# S( ~7 [! f. H( i+ c
; Z8 q1 T& j, x" H& E指南車在五帝時和周朝時都有傳說﹐但文官高堂隆﹐武將秦朗說古代是無指南車﹐. F$ r: c+ h- N
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原因文獻不足以不成立。但馬鈞不認同高﹐秦二日所講﹐而且和高﹐秦二人講要試
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. ?1 j+ |) x" P3 M& j* z一試先知。魏明帝又好支持馬鈞試一試﹐幾日後﹐馬鈞成功了。大家都好佩服﹐. E: D- h. r/ r# l/ y4 e

' H- q$ U' g, Y$ Q$ b- @馬鈞的名更紅﹐眾人皆知。
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可惜生不逢時﹐魏明帝是一位昏君﹐馬鈞好想研究武器的改進﹐但魏明帝不支持不批
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經費給馬鈞。

(正史)三國小人物---華歆

三國時代有好多了不起的大英雄、大人物,大家都好熟悉。但也些小人物郤少為人知和遭人誤解。
/ _& h# W& v& {3 ?; k" V華歆在三國時代是一個小人物,既無諸葛亮的謀略,更無趙雲的勇武。他之所為人記起,我想是出於此段記載) s  d$ E4 {" e6 c; N! J
當初管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐曰:「子非吾友也。」
2 q6 L8 O. m/ \) G7 _, U$ ^於是華歆就被後世評為名利心重,不夠高尚,正式是小人一名。但小弟卻認為能夠對面對天賜橫財,經過內心掙扎才決定放棄,這己經很了不起。有許多人對別人的錢財還作非份之想。: |4 l  B1 Q0 ]! R
華歆是不是很不上道???又講下故事
6 v( P- j2 n% K! }6 ]7 n/ }/ Y當初華歆與王朗是一對好朋友,兩個人都很有學識,有一年,洪水氾濫,淹沒很多地方。華歆和王朗的家鄉也遭了災,房子都被大水沖走,盜賊也乘機打劫,很不太平。此時華歆、王朗和家鄉其他人一起坐船去逃難。
8 C) p: A# s( [% x7 l當船上的人都到齊了,馬上就要解纜離岸出發。這時候,遠處忽然奔來了一個人,一邊揮手一邊大叫,要求船別開 : _7 Z- l, D" c; w# c  E1 Q/ I
當這個人跑到船跟前,說:“船都被人叫完了,沒有人肯收留我,求你們帶我一起走」  
/ t4 Q% }. D, D8 t4 B) m3 Q華歆聽了及想了想,對這個人說:“對不起,我們的船也已經滿了,你還是另想辦法吧。”但王朗卻很大方,責備華歆說:“華歆兄,你怎麼這樣,船上還很寬裕,見死不救非君子之所為呀”華歆再沉思片刻,答應了那人的請求。  
# w* O: g3 u( @: L1 X後來船走了幾天,不幸遇上了盜賊。盜賊們划船追過來,越追越接近,船上的人都驚慌不已,催促船家快些。而王朗也很害怕,他找華歆商量說:“現在我們遇上盜賊,船上人多沒有辦法行駛得快。不如我們叫後上船的那個人下去吧,以減輕船的重量。”華歆聽了說:“開始時我考慮,就是怕人多了行船不便,終會誤事,所以才拒絕人家。可是現在已經答應了人家,怎麼能夠又出爾反爾把人家丢掉呢?”/ O5 R0 P6 Y( {9 K
  
. [& u! r) ~2 J6 |% t9 \  A9 y王朗聽了這番話,羞愧得說不出話來。在華歆的堅持下,仍然帶著那個後上船的人,始終沒有拋棄他。而他們的船也終於在大家合力下,擺脫了盜賊,安全到達目的地。 " N' N3 F8 H) l: g  [, k& a* Q
故事好簡單王朗表面上大方,一旦與自己的利益發生矛盾,他就露出真面目。而華歆一諾千金,不輕易承諾,一旦承諾就一定遵守。這樣三思而後行,守信用、講道義會是一個不入流的人??????
各州州治﹕
4 ^9 i4 L& h% Y9 T* {司隸--洛陽
, A) ]  o2 j4 F& B8 D雍州--長安. E7 y+ ~5 |% m3 O/ Y
涼州--隴西﹐曹魏時遷至武威' B5 D9 t. u) o7 O- a
冀州--鄴# ?: ]9 j- h. O
青州--臨淄2 s5 p' h; @- \" ^) u9 D
幽州--薊
" M9 j$ u- u  J$ l/ C! e% c# F并州--晉陽& i4 e, o1 O4 v, o; |
兗州--山陽昌邑. F1 o/ q; E& A! d. k
豫州--潁川
1 P! [/ `$ D" |+ q$ `$ O! @徐州--郯﹐後移往下邳﹐曹魏時再遷至彭城- z' Z% L% Q! f* ?8 z) B
揚州--丹陽﹐其後分成兩部﹐魏州治為壽春﹐吳州治先是吳﹐孫權後來移往秣陵(後稱建業)* T2 {1 s- j  q0 |4 o5 D9 r
荊州--南郡﹐劉表時從南郡分出章陵郡﹐遷州治往襄陽﹐後來魏仍以襄陽為治所﹐吳則以南郡江陵為州治
, s0 G2 O  k( a益州--雒城﹐劉焉時先遷往綿竹﹐後再移往蜀郡成都; z! D/ o1 x; t
交州--本為交趾郡龍編﹐獻帝時移往蒼梧廣信﹐不久後遷至南海番禺﹐吳景帝後來從交州分出廣州﹐以番禺為州治﹐交州州治則遷回龍編$ Z# p6 Y" x# Y. T% `! V

3 V) X8 A" b" k) k6 n9 k4 p' u& l各州每郡郡治﹕' w- ~6 R2 n  b/ @' o% e0 o( u7 w
7 }; I( A- A; Z" Z3 m3 \; y. [
司隸﹕
3 e9 m0 Q, A* h( }河南--洛陽
# h. e, j7 ^* n% r: }0 ^; i# {河內--懷
& W0 s0 l4 A8 j7 R0 R" `- }河東--安邑# Z: h8 K  n! C3 h
弘農--弘農) p9 _; {' v! p' V$ H  a: w( F

1 e/ Y2 b0 s+ f7 [雍州﹕2 [8 P3 d+ @! R$ I5 j( q8 Z$ L& z
京兆--長安$ @# I' Q* W6 j# S( W
馮翊--臨晉
5 m5 g% ~' r3 w1 `扶風--槐里, E( z9 ~% J* o$ e' l( ^3 g
6 U  L: A3 v7 w5 P! Y; n
涼州﹕
- s2 e) \/ \/ X( K! v" G0 {隴西--﹖, ~" a8 H. j3 |: S2 [
天水--冀8 o8 I0 X8 O3 J/ Z
武都--下弁
2 @; F: B( R( Z9 C金城--金城+ [, G. V" t) W0 j6 x+ r
安定--﹖4 l7 e4 a1 g- ]$ j/ c( {
北地--﹖
, M. r4 N8 u3 w% g- D: |# i$ a, H武威--姑臧+ C- z! o9 D( M2 c! L" c1 G
張掖--﹖% Y  i9 s& C4 e" ]9 q
酒泉--﹖; C5 j5 F4 f' B& _5 ^1 K
敦煌--﹖
$ {, R% h# V. V) C- u: W5 [: z  l3 U( s+ {. p* N7 U+ n
冀州﹕$ Z' i# N+ H3 m. O. i$ ~5 A! Y
魏郡--鄴
5 G! R& k; g/ h0 ?% `鉅鹿--廮陶& a. k1 t0 R1 G* W
常山國--真定6 n9 F. Q/ I# \
中山國--無極0 _. @* u/ @; O8 }2 U( U- S  i
安平國--信都. t) E2 i( H4 I1 F, B, Y
河間國--樂成2 Z# y3 F) [5 `8 J! b% w
清河國--廣川5 M/ u' ]% d( v; h* C
趙國--邯鄲# N- }# v* q/ N$ ~( R( ~( R( b
渤海--南皮& V/ z& \% u$ S, Q5 w% V

* y% j" t* I4 K8 @9 c1 l青州﹕5 H0 j  N8 V5 F4 {/ x
濟南國--東平
8 V2 |, ~/ q3 c2 y平原國--平原
8 D6 M( V' z' X4 c6 g7 s$ z8 h樂安國--樂安
% _# q3 T( |: M1 _; p# p北海國--﹖
9 A+ G9 ^* [, K5 s" X' S. s# m東萊--黃
4 }( Y3 j) a, G9 U  o( B齊國--臨淄* |* y, M/ J# k3 z

% ?8 o; G; {# _+ \0 y8 C+ m9 m幽州﹕4 P5 b. K) T4 x; T9 M
涿郡--涿& |0 T, {* Y# Z
廣陽--薊
! v/ w: u" i- _; C代郡--代. X5 f7 }- a3 W4 Q3 m: S0 h
上谷--﹖4 m, j$ Z% Y* \1 m/ [
漁陽--漁陽
0 I% s1 T4 K8 ^( b右北平--土垠
! A  S$ p3 G3 p& M- H- l$ V遼西--﹖
  e- c) K# S: l9 {- x( b遼東--襄平+ i5 h5 a. ^7 R2 i
玄菟--﹖
0 n0 f9 L" M* p5 K7 t: q( j& `5 ^樂浪--﹖
* |& Z0 p5 o/ @; Z7 ~2 _* }' g% L* d0 }2 D) J8 O7 K
并州﹕  K- N, ^, A) V. ~) P" U/ k
上黨--壺關
& r/ \5 V0 Q( E; D# N8 k$ B! \太原--晉陽" o% |+ R9 X- J8 p2 z! y
上郡--﹖1 X* V& W9 |* B* ?& y
西河--﹖2 e) g' g1 C1 I. E4 g, b+ d& e
五原--九原
4 F8 o. T) H4 s3 E( S5 T9 c雲中--﹖: P' R" `8 v  w7 @6 Q" i
定襄--﹖2 w/ C1 }, x* I
雁門--﹖
: ?; a! a& F3 c* h5 l朔方--﹖' _# @" l6 s9 b0 ~, ~$ L$ `

, @+ F& E" o5 }3 k6 r) q' Z* s兗州﹕" U+ S* W+ a7 g+ L2 _, F4 T
陳留--陳留; M! o% Z' h" U0 {( m
東郡--濮陽. I* r) }9 w7 L( ^' \& R4 B* `
東平國--無鹽
4 R% {& v! a9 k3 S& Z0 ?! r( w任城國--任城' Q1 g* H3 C4 ?1 _9 z
泰山--奉高
' y" t) [3 s3 r0 D% H% ~5 `濟北國--盧
! c2 s- k7 K% X* U8 y+ R+ @1 I1 r山陽--昌邑2 G7 E5 I, C, b3 d- {' }- D0 X
濟陰--定陶8 N3 ]% J7 J& t- p) _& j1 E& \/ s
' A) b  @$ {. I
豫州﹕! F% e2 D8 s0 x3 `! \/ {* R
潁川--陽翟5 [8 Y+ c* X4 e* q) D0 p( m' }
汝南--﹖
1 K& p8 @/ e* S' V4 E3 r" @陽安--陽安
1 C& O4 M# j' D% ?2 O" v汝陰--汝陰5 d, k' b4 X6 o8 L' V" K1 G
弋陽--弋陽6 N+ I2 x0 k+ r* P- ?, K( w  ?4 y
梁國--睢陽
) ?  K" w% v7 p) E3 b沛國--譙" L' v$ t) b$ B9 X, P- V
陳國--陳
. b' v( _$ n2 l6 l魯國--魯9 \0 i! B$ }# a0 ?! W$ y

' Q+ E# e& h4 [5 G5 ^- u' |徐州﹕% U% E- I0 p# d: X
東海--郯
/ p" k9 s8 Y" e& L$ I% N昌慮--昌慮
. o7 T7 e: n  g6 t- l利城--利城
. o0 p2 Z! s6 z# e! ^& p4 D琅琊國--諸
2 B/ I8 `5 T# G城陽--莒
5 G2 j5 z5 i0 q9 r6 i東莞--東莞
2 D$ ~+ [) r, h  }+ \東安--東安; n; }' g/ j) j0 h) s
彭城國--彭城# V7 A/ T. `+ }$ O
廣陵--廣陵0 C4 S4 _1 a+ P, ^) r
下邳--下邳
: R# i* O! D5 m0 w; ^
1 R/ q* w5 \" ^% a1 h" W揚州﹕' J5 [7 O8 l, N0 n5 P
九江--壽春
: m" _+ B: [  ?* ]1 U8 E" C丹陽--丹陽. }5 z- g. O# h9 o3 h/ r9 L0 s
廬江--舒; v! ~0 s$ Y% s- W! ^
會稽--山陰
; e# `+ g3 f$ w8 G3 @吳郡--吳7 @8 e3 A. S5 i9 u4 E
豫章--南昌1 d1 c/ \2 _1 s% o# y) w0 S! ^
廬陵--廬陵
3 z' Y8 {& U$ U* [
, _: I3 Z. {! V) @' n; F' G  T" q( x' s6 z荊州﹕
( ?3 v! _) V" W* {$ `$ n南陽--宛" p) a( d! [3 p- x. S2 I- q% k
章陵--章陵7 |  y" _. N8 ^, e
南郡--江陵* N* Z* ^; t+ `* n( h; P
襄陽--襄陽" y8 g5 ~) Q+ A6 B& _+ ~# z
江夏--西陵' f: K6 p1 j/ r& t) x
零陵--泉陵
, V, P7 X7 o0 o0 \, L9 E$ y桂陽--﹖5 E  d( |: f6 x
武陵--漢壽6 A( d3 Z& C3 j3 j( H6 V
長沙--臨湘
( v/ [5 L2 `8 l5 u9 D' S5 a
" Y- q4 E% {" G, z) r0 a" t益州﹕
/ I9 @* V9 w" G0 _9 L" `& B漢中--南鄭
$ ^3 X! n, v$ ]  ^5 Q西城--西城! p% |( X( @! I& _. U7 W: R7 B
上庸--上庸
( r, K, e) R* F1 l房陵--房陵
8 d$ v: q+ r: E( I5 T巴郡--江州6 q+ w4 W: X1 M4 o1 T% P
巴東--魚腹, ^- t3 [) I2 p  W* w" g0 Z7 g
巴西--里約熱內盧... 說笑啦!應該是閬中
2 }. P* g! D6 ]0 a" n1 X廣漢--雒
1 ~4 J5 ^$ D7 H1 T* h* l梓潼--梓潼
4 e/ r2 B% z$ a  m蜀郡--成都8 W. Z  d- o. m- u4 }  w
犍為--武陽
5 a* |* G/ j4 L0 _4 i  k牂牁--且蘭+ F& M- ^0 X# d& C
越嶲--﹖
/ H3 V! D) n! ]益州--建寧; U; B+ X0 z$ t) Q  S& i4 l
永昌--不韋& e9 P1 s7 M9 A' Q
雲南--雲南! }% L( D) d% {* H' S
朱提--朱提9 Y( H5 G" |4 G2 p' C! ]

. V4 x$ D5 D* Q+ K/ P, K交州﹕
* `) D* R: y. f南海--番禺  r' X$ W4 G5 g1 S8 N5 ?" X
蒼梧--廣信
5 V0 K" F; X* _; X. o3 F鬱林--布山8 y- p: ^) Q5 e$ |3 `
桂林--桂林& H! ?1 R% k/ i, L1 Q& f
合浦--合浦
% r0 ^) f- G* g+ g6 Z珠崖--徐聞
9 y, o9 v4 s* h! o" `: m. U交趾--龍編
2 s( j6 f% {" @9 {. y九真--胥浦
  F: m5 H& t) G! o日南--西捲
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