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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [CHECSS仔的歷史研討站]-有趣歷史收集處[+左]
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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
# e  Q. H5 N! V  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
& @; f$ G8 `0 n/ W. ?' k  j  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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! n9 M  C/ \; s! h" b  ?" |; w
( c  m( [! X. ^: s2 E' q戰役名稱                   時間                         結果
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1 T! N6 a5 ^; I* B& i2 F* ~; x" w
! c0 L7 Y+ @: ?& u5 A3 N! _太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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! c0 l1 u3 a; C2 S% v5 P, c
; p/ r. {& b$ r5 _8 b淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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  p- M. s$ ^# } ) k$ c3 k- {! L0 \
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷  G# W( ^0 b; o4 a. m$ |/ G- G+ n0 T

+ D3 w4 C  @& c5 w- A' s武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷& ~0 a' w+ V+ w( X( v; ~5 ?2 n& {

) {1 i* H0 E* n# X6 t1 [南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷4 h. r+ z1 {1 t1 r/ O# x+ [( H: B

1 S3 I6 h5 F) H" ~0 t- P 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走7 `  c9 T* U7 \! Z% x: K7 D
3 u# M8 `, B% J  y
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
  n! r* x# @  p! v  x, x* k4 f  T5 X  B$ h( |; @+ j' z) e* f
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷6 r0 G5 @) u$ ]! b! _
4 W% `+ _: O2 _1 |& I' Y% \2 S2 {
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走; S5 [2 g9 R2 U5 Q7 m& h

+ {; P# |- V2 S3 Y. E# @0 E 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地% z$ w) m& o3 n" M0 }

) D' u7 Q# I/ ]; `. t5 A 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
" w% h9 k! U& |# Z2 [: w* y
0 v$ O6 o9 N- y- [! J7 f# {) i 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
  Z1 s' D% v4 i8 w! O6 n7 c& l% C* U5 j7 v( X
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗! j/ c/ U/ E5 Y/ A: y2 v6 u% y
3 |! F4 p. S1 ?0 E
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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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2 t( `3 Z' Z0 ^$ n6 w1 A鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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2 H* [; d% k; P滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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9 Y7 ^7 M5 f7 X9 Z  ~/ Z4 \, _常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走8 n) h' j1 z) U' s. q6 L# W: |
. _1 U) U) n+ F: l! q: ~  K
豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路$ l; p; X- Y; l3 T- m6 F
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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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- ~. ]2 {' T! I9 I6 O. G: [2 E6 z 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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: Y8 G7 P9 ~9 l' o湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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  U/ f+ v5 @+ b; o- }9 n. P1 {4 y◆唐朝的景教◆9 B; i9 K8 g; Q" _- C

7 e5 C! }9 R7 e1 S( ~9 G* k* r( B8 F作者:lk' e  R$ w% b: N7 o% n

5 P: _6 a/ z( \: M# p- M4 v# F--------------------------------------------------------------------------------
4 k4 V+ ^/ |" B8 i- G$ J唐朝的景教(原名:Nestorianism) 4 Y' A: u' |8 C7 a2 c2 |
背景: 8 k3 e# q- \8 g, T( n: @
) {# ]% m1 ^  z1 G4 ~1 r% z; ~
  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。 ; ^% i3 U- \% ]  p- i9 n

. F# V. h9 f7 S0 ?另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事: ) N3 b3 v+ ?! i: A+ A: s
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 9 H1 H: Y3 b0 V5 d( @  p5 A" ]

9 F( V2 U+ V0 U1 X% C1 Y! ?  O二、唐太宗貞觀十二年: ! b2 B; R4 J( X( s- Q4 W) D# K

1 Q/ n/ x( X7 m& ^/ j協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。, u6 M( D) K, T
三、唐高宗時: 9 S$ ]2 d9 T) H1 ~
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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, L0 b: i( h' i* z四、武則天聖曆元年(西元693年): ( `% _3 B8 W4 a: {, J8 R
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佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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五、睿宗先天元年(西元712年):
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- x$ K) B/ X4 v. a2 x) ?0 k6 ?) H長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年(西元781年):
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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4 _: w" @( q3 {: I2 X9 f+ l! X七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。   Q- n) b9 [  s. N, }% V
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  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:! d2 e5 G: Y+ W: [. g
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' w$ H2 Q3 h/ G$ }6 `4 O6 n$ X5 z. B# _7 w9 N
3 a. C, H* ~6 i& K+ y
& y! p. g1 ?. V
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
. E3 T% N! r/ F9 v" \8 N唔緊要啦~~
5 {  z2 v& j2 l' k2 P. ]都係睇錯jei~) L8 `$ C% D* I' Q, e) N

; s1 @; P. j3 F. V9 d3 Q不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:( w. S9 i, Z' j: s

& u4 z4 J" n6 G' H4 V) V5 g唔緊要啦~~1 A" B; X1 S. c1 g% _
都係睇錯jei~! Q. u3 [2 Y1 j% u8 D8 R/ Z
( z" d( Y" v; i2 v0 r
不過都唔該版主
6 E/ |" u# {& Q) J5 T  Z, I

- x, ], t9 ?7 p: F+ o7 Q$ o( r如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
2 s$ `6 F1 G& P* F4 S當然要是歷史 la
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:  A9 i: S3 F$ ]6 ?  o9 k

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8 C; t4 g; l/ j3 m) W7 Q

  Q/ Y. G( u8 q- ^! d& `幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:* C1 ~, z1 q% g. N! P# g

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& V  \& m& Y; G叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:7 B% X# Y: @( D) U  a
* k$ T+ ]. C3 g! ?8 L& K7 K4 B

" k" B$ k. |# l7 o幫大帝您宣傳姐
6 `; m& M$ J. b/ S6 E- F/ s
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
+ n8 C4 i+ D5 |  E8 U: Q. }# S+ N7 x( `
no need
5 r9 `/ w% }. A2 w
' v4 |% K8 `, s- SOk
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