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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」，一個是三國的孫休，一個是唐朝的武則天。& W3 [- Z# U. i2 S0 r7 ]) @' r6 R
　　孫休是吳國皇帝，他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字，已經無從得知，因為他造的字不被當時人所承認，在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字，卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載，孫休給四個兒子造的名字是：「」（音彎）、「」（音光）、「壾」（音莽）、「 」（音褒）。這些字雖然造得很古怪，但並沒有使他的兒子保住皇位，也未能使他自己成為聖人。
5 n( q5 I, T9 L　　唐代武則天專權後，官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客，是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心，就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁，造了一些字。有一天，他獻給武則天十四個新字，請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然，武則天大喜，並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字，她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後，朝臣競相效尤。有的人說，「國」字裏面的「或」和「惑」一樣，都有迷亂的意思，國家要安定，惟有靠「武」來鎮壓，所以，「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對，把「武」關在「囗」中，這是對武則天的大不敬，太不吉利了。武則天想來想去，決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」，她想，「國」字這樣一改，四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣，都沒有得到社會的承認，老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。

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中國戰場主要戰役如下：
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1 k/ |- B% s7 `. ?) ^; f7 x戰役名稱                   時間                         結果
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& e4 ~; U+ ~1 f" S& c太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷8 w# W4 C$ T/ ^; E8 M- ^$ o  w
3 ^' P$ {0 F! `( ]! g. W: R
( {6 K" m* t* A0 A3 ]
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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* ?" \. s' e, D4 z+ b7 ] ) k/ {" G1 [3 T% `6 D
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷* h6 G! ?1 |3 `- O+ H
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武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
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8 d0 @7 I: h' W& E南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
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隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
" U. ], S  A2 Y7 G& {9 c
7 X/ x3 N" @5 ^0 d& T2 M+ r 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走2 Z  Z! N, ~! N$ d$ u2 J

9 }3 r% R$ E. e9 ?- Y) w 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
$ w. K6 {4 K5 G& {% i5 ~0 k. Y
5 L" J# u. R! d! t  U2 y 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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' q  o3 m8 w; A" j 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷" U! J7 p2 _  o) o- A3 F, s
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豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走( E* y& }: n/ r) B$ V) w  Y3 T
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上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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; I0 @& L  K; I% F8 c 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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3 _: D: X0 |1 P 第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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$ V0 F/ \5 N, X' m, e1 f8 \ 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功2 I; M. ~0 T# ^1 `: M. v
5 M8 A, \+ @4 k0 K" w
* a) z$ P0 D, r$ p
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
# w5 C# K- G, R, Q- b  O) C: r' E/ u9 D9 g5 z2 j* s/ G5 p, j
8 S  n1 }. k' O& E* }! b$ ^0 Z9 a
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走  |2 |& T) \1 _
3 x( D* ~' `% d. `
1 ?. D5 O7 O$ |- ^5 _7 o3 H
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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1 C$ |2 _1 C1 x# Y! I8 G
/ @8 s' X- y: u' B滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸* I; V+ Q, {9 a. `! ^5 e$ i
6 p& X5 o1 C9 N) N- s

8 \4 }8 z$ }/ K) w) H常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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$ ]7 T8 T; x. F 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路7 H* H- A" P2 P/ Q

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  f- Q5 p- X) i/ `! ]* `% t  i長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
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, v6 Q& i9 ^6 c 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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$ I, _1 U! v; a6 u! c
/ p' B  m& n4 J. [' o. ^湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走/ ~* n6 `8 p3 V2 e* @

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9 O" X& j7 l  \' q* C在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊，就日本而言應該是豫中會戰吧！

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基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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* t/ Y* H: O1 Y8 p; ^
; P8 h7 O6 O/ y$ s  n◆唐朝的景教◆
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作者：lk
! P- P/ ~* E( O( b8 z8 J& [8 ~  B3 Q2 f9 k
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唐朝的景教（原名：Nestorianism）
' u: M. @9 O; a# {) p, a8 }, d背景： 2 \9 m" @$ f2 ~# _) X" h4 h
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　　聶斯脫略（Nestorius）西元第五世紀的一位教父。他的神學思想，強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神，便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體，而不混淆的問題。
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另外，他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法，他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端，竟被革除教籍，流放而死。（註：他的神學思想，今日卻是教會正統！）因此他的廣大支持者，便被迫離開大公教會往東發展，在波斯（今伊朗）帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國，就是景教。
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傳入中國重要記事： 0 j  Q' i/ M1 G1 G

/ d/ m9 {& t) N8 L" c一、唐太宗貞觀九年（西元635年）：波斯一位傳教士阿羅本來到長安，太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年：   H: e5 N7 A3 h8 i  A
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協助其翻譯聖經，造禮拜堂於義寧坊。& r6 d# Q( V) B8 k/ n2 q
三、唐高宗時：
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0 |! C  }) \! s  a" a  Z封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』，禮拜堂被稱為『波斯寺』， 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯（今伊朗）被阿 拉伯世界所征服，全國 改信伊斯蘭教（回教）。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段（太宗、高宗）景教在中國傳播達，受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年（西元693年）： # X. C/ f( F9 r

% Y, R7 y9 M2 w+ F2 ]. A1 S* f佛教徒侶於洛陽攻擊景教，賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』， 取悅武氏，景教才逃過迫害。（武氏自幼受佛教影響，對道教、景教，自較歧視。） 5 j" F: T$ o- U: N: R: X* `" E

% n, o; E6 K! k0 m, a0 |五、睿宗先天元年（西元712年）：
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長安道教人士譏謗景教，賴傳教士及烈，『廣造奇器巧異』，進呈 玄宗，為所悅納，景教得『傾而復正』。
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六、德宗建中二年（西元781年）： - G) w: f1 q2 u3 j4 z% L$ j
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有『大秦景教流行中國碑』之建立，是為景教最盛期。 " Z' {5 C1 S/ S$ U: ]
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七、武宗會昌五年（西元 845年）： # i  |; _/ C" b0 E. K. u

2 N, ^& Q% o' I( }5 e3 o$ }聽信道教鼓動，以整頓國計之名打擊佛教，令僧尼還俗，連帶波及景教受禁，是為『會昌滅法』。
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　　至此之後遣返外籍景教徒回西，中國信徒禁信景教，景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡，景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教，潛匿於地下活動，北方胡人則還有一些信奉者。
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　　然藏於道教內影響終不可滅，如呂祖（呂洞賓）一派之道教，所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌，及其例證。

pigcat

Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:6 C  r3 {2 U( q! @

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由於閣下疏忽而胡亂批評別...

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唔緊要啦~~+ D) L9 e% g4 t6 @
都係睇錯jei~- f+ d2 t' i! D& [1 _

; ^, j% D  S7 D  a5 M+ L4 K不過都唔該版主

151515

Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:$ i2 i5 k. ]. @
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唔緊要啦~~/ {" `( z' F  Y3 _1 Q! U
都係睇錯jei~# S6 [# P  Y( N  l
- D4 f6 L+ F* b( `/ g( P- `7 d, c
不過都唔該版主

4 j- H# g. [# D" Z0 A& @) e7 a! e; A' Z- M6 x9 a
如有有趣歷史，請繼續發表

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
1 M: X2 C7 a) t6 n! z. A3 E當然要是歷史 la
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( o; T8 R6 S% w$ z  V3 h' Ehere is mine

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:' @5 {8 j) b1 y  n+ s7 U
- @- Z' y8 L2 m9 \% U$ C/ w
here is mine

7 S3 g6 O( T: [  T/ z; H

0 A5 M/ [  c# J( P! o幫大帝您宣傳姐

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
. ~7 J& s2 ^( \% K( [: \7 F1 z% v2 Q: |; p# f% w+ ~0 t
5 L# l6 S0 ^. p0 D  @2 {3 C
叔叔，您也可以在這裏發表一些對中共，日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等，無任歡迎

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here is mine

CHECSS

Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:! t, z$ r0 J* J0 D  G6 i+ o
6 s' Y  ]9 o! u6 }- [% v& y3 t% q" a
& l) l  y. s4 Y$ a6 l2 D1 w1 z' @
幫大帝您宣傳姐

9 X! j* R" [; X: ~# ?' ]# hno need

151515

Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
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no need

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