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娛樂滿紛 26FUN » 吹水版 » [CHECSS仔的歷史研討站]-有趣歷史收集處[+左]
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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。% z; b; x  \- o) j4 x% l
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
8 j3 R; \0 G- ]2 Z  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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+ {; J0 x/ I" \2 `1 I戰役名稱                   時間                         結果
, [2 I1 w0 I2 U+ O2 C3 v) @/ G. w3 k$ z. }+ E
3 n9 N  u6 Q' i$ B/ K3 L
太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷0 l0 \8 O' T5 t( _8 U7 _

; F0 H; V7 r, H$ V
; u$ v4 O" A. x1 R2 B' c' F淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
; Q" Y2 Y5 X7 K  @( N& z" j
$ D9 g6 c! }4 O/ `- U ( n4 t8 N; Q5 A1 y/ }
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
; P# i- ~( m8 d7 n- `7 N( e, _7 v8 [- G" e
武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
  D) r7 {/ C8 y4 `! X7 W8 O$ ]
4 \  b7 `) _3 H  i南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷9 p  W) l# ^% _& n2 x0 G

9 U: G1 f  V6 V: R! j5 B$ K2 K 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
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第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
6 ?8 a6 K/ \" V+ ]9 J, M, @! ^) `, T: }* Z% j1 K" h
冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻
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) S7 b" `( Z5 ^4 I  g 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷& f2 L4 g6 I4 V- ?, `0 v$ L/ [

4 P. o0 _2 I# E& ] 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
+ A2 i6 Z& T6 S8 S# X/ X" @0 u4 F- R
上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走4 v* o. S" b& I: }! Y( W5 U

3 N. C) q( G3 C 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
  J1 p7 x; {$ D% \5 B# n# R: G+ I# D/ p: q. B! d7 F
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
- r! a. l( e( R
) ~" U$ y5 J- Y 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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9 u6 D9 r* f4 m% @# N5 }# A浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
1 O4 D2 P+ @( g, l; `$ |2 a3 J; n8 _% k  @5 d

7 |1 e& _* [& p0 A鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
4 E, |" f; B+ ^2 H9 [1 e; T4 S8 B; C% {

2 H+ {; r+ m% R滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
9 f1 y9 b& Z1 u* d6 I! {$ s5 W. _3 _8 P1 H  ~

2 [8 u) x8 ^) B+ {常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走5 I! [7 F' r2 v4 v# t

' h% ?* U0 W5 f: X, G 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路) N6 C- F  D& u

7 Y1 s  [2 z7 W9 m5 ]# @ 9 @1 V. H) Q$ u' l/ w$ d+ ]  c
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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& Q2 v; p# Q  c* d0 q: K/ \; } 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部
0 R2 M: B6 X8 x: C1 l' T
8 _7 O" |: T) Y$ m 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場3 H! r5 O) C5 n6 ]5 x

1 u0 [, l1 ^+ I. S4 Y% p  E. v  T6 c 1 O& ^% Q$ Z1 B1 a
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走$ J6 w+ z& Z& X$ s9 V' e; h
3 B0 g- `7 d" R" w3 ~
6 L, [# a7 e! D* A; ?  ]
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? ) Y6 b! u( s; m; G# ^$ @" y
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6 q- a0 I& e  H0 g7 h% W# i; |3 m
◆唐朝的景教◆+ c8 o" A  v1 S" o! b

7 A6 d& {0 Y* R作者:lk' |! E0 _5 [5 ], }
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唐朝的景教(原名:Nestorianism)
9 D/ ~% D3 l1 {: F% x背景: * M* i; |& j5 s
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
. M5 q- ?% s' _% h' B! ^( j" r; O9 r' a9 \8 B" H3 @& y1 C
另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 $ F, a3 ]( Z* j
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傳入中國重要記事:
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一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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& f, Q$ T2 o. r4 s, g, x二、唐太宗貞觀十二年: " [  f3 k3 _4 n& x% Y; S7 T
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。/ N! m' c* u; Z- X: `
三、唐高宗時:
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 ) U9 y- v8 d8 @* p
) X: M0 O% n$ z" N$ E
四、武則天聖曆元年(西元693年): 6 n, {1 V; W7 A% S8 V& e9 W9 X

+ x* Y2 Z8 [, h2 J2 J佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) ( ], ~$ M; t. n: Z) X

. p1 U% [- h6 ^五、睿宗先天元年(西元712年):
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 9 S3 m. O& A1 N/ H% ~

2 X6 r7 U8 a  g5 d六、德宗建中二年(西元781年): # A# ~* W( @% v1 @" i8 S6 X
2 \1 l/ e  U4 b& b
有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
! O5 N5 k  t$ {+ L( v" z. w5 S) x" M+ A# p7 G( n
  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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5 t4 M6 l* b7 }4 I9 }# S  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:2 |- t4 c+ _. l. p! |: v8 t* ]2 s
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- I. M& P0 F- n0 H  C) h由於閣下疏忽而胡亂批評別...
6 B4 O0 w* r. Z4 c7 f唔緊要啦~~0 F7 A5 @8 r9 K! h+ F/ Z
都係睇錯jei~
7 p! ?6 u+ @0 F! f5 x3 [0 f7 H. w/ l! e2 d' i; K" V) M# v: E
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
5 p! \* b5 B) y' H( Q9 t$ F
, S: B, }6 ]2 l  `. M唔緊要啦~~
7 }1 n5 X' w& P% D5 N: [# K都係睇錯jei~
7 M) O' E. f: ]  t' g; Z6 Q3 p0 X/ x" k  O0 r& S0 I: e# [: n/ v
不過都唔該版主
' f! k$ o" n( f- F' |. J; z4 |) [

- ^, ]: C" E; M% i# V+ n如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:. u& N: u6 E) C5 G, Z* f8 `$ U
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:- S! O( s2 U. ?1 I! b& \, r# {

7 I- u8 I) f; o) X$ F$ k6 \
- n: z* o- [7 T( t! g( E1 C幫大帝您宣傳姐
, D7 |! F8 |) z- N* k( k1 \no need
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:9 \$ C' ]( b. c5 M

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6 \4 `& h& k; G8 c  U- @' F

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