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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓9 L. |6 E; j7 R; A# Q
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是$ A. H) b3 m$ e
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼: p/ y/ m6 V' ]3 S4 g, A, ?7 A7 S% }
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
/ `* z7 h! x; ?- b* {# |) l) I悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
. \3 J0 R5 r$ l- H) z3 [* `& f堪的一個小人。
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) I% o. e# p2 A- e# { y3 k& `/ X呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
2 ? j0 J: C6 h% @0 ~0 m為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
6 {: V) e! g, t5 h0 j這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了 b0 f, u- w j6 O. T
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應$ a/ W) s! h! [ j$ t: m' c
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
4 S4 n p. |% a; T( G+ F8 V親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少 O5 |; X) w u" \, ?* t
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，$ h: z% R' `" O* Y& L
是個只知道仗蠻勇的莽夫。; H# L7 G9 _/ E) J) m8 x4 V
5 |# n* K( N, {1 K2 b1 D靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和1 f. ?9 D+ `0 E* I1 n
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
+ N/ B* G! n7 L衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
0 V! A- v g, Y4 g. S將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。: E5 ^- _( ? p& O7 w1 o* u3 j
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到. h5 r# X4 w7 U, r
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實, e' N# A6 n& l3 d
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有! E- s- m9 O% F
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官+ n. L/ p0 V4 y) x+ O
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
1 a ~$ G E" T; E) _2 I9 j- r而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）- |2 ?% Q/ i" y9 p. _
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
/ i( Q5 d4 p2 u3 ?+ q4 d手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲* a6 C! S) Y, j. n
筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
6 L8 Q k3 m) H: \“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
- S; c: ~7 n+ O- R; P$ w4 P* X9 f以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以. \+ M% L) Y, v
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
6 `9 H+ H4 O7 t4 n, y守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸3 h* }8 q7 j3 W/ y6 N
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
, d9 ^- q( G6 N4 L, a武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒* @6 N/ \% I o
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕0 j N1 f: c' k& e! y
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，, o3 A& y0 j/ V( S% [2 _: h6 Q
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡6 F M- W7 {! v- X
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊$ C3 h/ S' X9 K' ~9 r: y
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知& a7 v3 s/ z' P7 E& s! G+ l
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他9 j- k9 n6 ]" B
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
6 r5 [( o% y6 b以助紂為虐之名。( L5 h' A! B& d. b
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止1 E' B; i4 R- _9 Z0 J6 Z
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
* `! k# b+ y. W5 D6 S; v- S謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自# i& }( W) m% q* B: S# R
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，- {' G# f6 c {2 {
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
6 r A* p4 O: Q- y本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有* f+ s& r3 V/ _% h% h
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，4 K! ?) ^, Y# S+ U" C G+ i
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
* y0 u* ^, w4 a( v. C; ^6 r緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這* w/ p0 _% `% O u, U* V/ q+ Q
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就: N! a; L' V( q2 L: H: T
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
o% A# T. e. M汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
4 n3 E/ d* `% f# z司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪3 U6 M7 v( g7 j/ W' W( N' g% K
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
3 e' [( J% i/ b江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶# L0 g+ f1 W( N; D/ I+ V* a Y
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，* s( o- C( x0 i$ A/ ~& E* `
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去/ R1 c# o3 l% V1 u) {9 W5 `6 p
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
) z: Y' {" T2 b) O布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
3 Z; J3 e" @. ?/ O. D, ^7 H% h( t曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從# B# C K* f: l8 v+ L# X
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾2 b1 E) M7 b: e+ |: [
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
" J1 _* E2 J3 `# c$ ^ V自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
. O6 u {8 X9 G" m- q; b) Q) W/ v8 Q校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
7 H! O; w' e0 ~. Q( Y6 G偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
/ U, g/ D* d% O5 ?9 g# U9 z5 K已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
; u( ]! m; T6 z袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
5 H8 e8 |5 \' I0 J2 `0 ]紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
$ x- E' k. `# N2 q3 a4 }& O也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官* k* e8 T/ f C4 }
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
# M* g0 S# ?$ q' T6 K# s" u侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自1 }- s7 b; Y6 `. g ?
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時! b* v0 D* ]/ T" M8 {) S
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕- M! @6 y* {( W3 J
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所1 H* K+ L; v6 G8 D% c; [
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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2 l/ A( F2 x9 F0 T呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊; W7 A8 x% G% d* ]
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他% I3 a% K$ n: p9 ~8 y _) R
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒6 A* T$ a% p, W& k4 r& |' S
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
' z; J5 s* t) O% N寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保, H6 ?) M, h$ G8 @ e
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便8 o5 ^3 K+ P, u4 B1 x* B0 P5 H7 ^! _
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的- d% c; [1 X, J' S o' W, n
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
! S# a% c1 k( @, [的亂喜歡。
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9 K- P9 v4 W- Q, L6 d正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。* s1 N! k+ V, E) o& \' @& q5 k
3 B+ p4 h- w0 Z. T: X( h$ n, Z原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共( z, l$ k3 t9 k
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元2 a4 V. n" |. b+ g, {! c" E
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太' Z7 e p% r; `
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦7 Y; i+ j% N( ?1 l) S3 \& l* ^$ r! k
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，2 g7 B3 x$ A: d( p1 g3 _. x
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太5 ?0 c6 b2 b Y8 h0 |
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東" z3 V# u! W) L ]
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，, A, t! @/ X! w9 E2 u4 _+ q7 J% d- c" {* f
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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: } W! r' w3 T7 \此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出& r9 X6 {% I1 u
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖5 e7 W7 t) F8 ?1 B2 t
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
8 z! f, t! r3 w' F) ]* Y( ~/ P兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
4 G8 c8 M" R8 w5 E- b6 a2 y7 u8 d上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來5 ^: E! q+ @) X# B; l
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私- R; U; K' S, l) S Y/ {% ^
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女7 S/ ~& `: p" r# H. p! O- Z4 d$ Z
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
. }- [) H. m1 f& J) |1 T此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻% z/ t X$ b2 f% m. R
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向- q1 _9 U4 h ?$ E
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
2 C+ q% D! v, n; [3 D說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，. z. I2 m" \) t" E& }* V3 N; }" D3 R- y
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；9 J6 \" d6 B4 D/ x; q. {9 Z
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
3 h8 h" B6 X i6 y6 y; R; G, h戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當% i; k9 A G- v5 d; E+ ^
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸, A5 _5 x0 @$ | o9 q# V# t
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
/ {# d/ S$ P& R" }4 h$ t. a0 _. ^備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
- J( a/ U# u- R' H; y. d雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
: d+ D' e# s- r* I6 ?丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，, y" ^0 E2 i2 b0 M8 L, B8 l) F
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
7 ?/ b& y2 q; N# V6 n$ X西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
9 B3 ~" y' [4 ~& T3 W* ~) z2 I布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
0 N3 M% d% i1 G: `: T8 u鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
# y3 K5 a: e1 [: y邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請& u6 b9 y4 F( H/ X9 F- W# Q& b
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
& }4 O$ B* o0 P: V1 e% E然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
/ o" [8 y, c$ j9 t1 T1 j呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖" \1 j3 D5 f2 K! ?1 S
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
G, f5 _( z8 y/ Q勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
3 R0 ~: ]5 \+ W/ l; g屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先9 ~+ A' p4 S: Q; p1 }7 K% E
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
" Q! Q: ?) O, P備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
+ v2 d3 d+ P7 l) P/ j/ K" t" C容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
b1 L, i1 f, E: }是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英4 _5 c6 k2 ]1 E/ a' l& M" u; o
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
b3 U- Q; q, P- X- q; Z點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰! q q* U* e% e% C9 s# g( f
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾' t8 U& v1 X' {" a
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不) E8 ^/ P) i' p* {% e$ q! x
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
# B, E0 M, C f F$ m但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言2 L0 O4 u! c5 [% }; r3 y
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地$ o( s6 g6 _; P% D$ w8 ]
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
" H, r+ ^% q1 t然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
! @+ D9 D# C( a- f, Z6 m件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
* a6 E3 o# u o請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥， ]! ^2 U. a- s4 x; r! E$ b
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
) K5 }: }* p" l& l不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，5 T- a+ y* v2 y# U. g. F6 d
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
9 t' j, p) m* m# O: u2 y# [* S之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下/ K3 ^; g' x! F( j- r
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不7 j5 |+ } Q: y$ E/ y: r8 K
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備1 X4 n0 B8 N; i
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，# N3 u0 ~8 ]! s4 F/ \
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信7 S; I R1 w1 X7 h# H8 d4 m& n3 Z, Z
者”。
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5 J$ t& r0 _/ j另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
% I3 d; m0 b# {& i3 v茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
) E3 m. V& R$ D7 `2 r脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
1 e: g5 ^& g3 q) B$ A1 m9 I5 W* ~不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
" G; V6 t& O0 o# H; T6 z. W H# ^在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”7 S& u+ n6 u* b, d
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的# ^! x% Z/ S7 p" Y+ o5 k B
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見9 t) a' K) h/ L0 R- y5 g0 W4 }
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
x! W, V7 Z, w# q5 C) a人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
_4 l$ s# r D9 f) ~+ o/ j% P“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
, D: X/ \8 I1 P* }登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
+ i3 G9 c9 \( V+ J# n人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃& G9 f0 H; E9 y$ l# k4 ~5 M0 X
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
0 M' i: i' R1 z4 r+ k( Z5 j人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該3 h% d$ S# {* M+ _8 J& H4 v6 o
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”' Q5 p. ?* W p" {1 [2 `+ g2 \3 t$ N
的目標是什麼呢？& `) A' [+ M+ i7 F7 L8 z' Z
5 ^9 m- [2 d" h- E' j t我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
+ h! x1 S3 K' e7 y* n0 R5 S殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
% B O8 b6 E' W( A允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
7 L' j2 {/ x6 p4 ], r卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
H3 W5 K3 |. g q5 b! |* e& e遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
, }; u$ @7 S# s- w呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
9 L, v* \* u1 `7 V不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相3 \) ~% s3 P- Z! U# _
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：. a+ l0 r3 B# A! ^
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定5 e% ^8 I8 a! U; A ~5 \" P& O" K
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡! Z% u6 z$ @* n# k+ w/ c- p$ e
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
& Y0 W+ H( K) H$ O的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
- u' S- M! Z6 ~- W/ h侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
# N8 w* p' x( ?' C9 F; g個說法的。 [$ U3 B+ x& \3 A
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
4 z; p* Y) ?5 }! `) Y M! {下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白% {' X) ?- M. f& n1 y' y p: E
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一7 c8 j" K; b, ?9 I, W7 T- [
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣, X* K4 D- j) m( q% g( y: _$ y* w
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
* ?! T8 }: i# ~: G% z了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將6 V/ `2 f9 B# I
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
0 @8 E! ?3 g4 L& |+ ?) g能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
3 d3 \, c# l0 M g0 I氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕1 O# z E+ A! p5 f4 B, W
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。) I, C+ h9 q4 g6 u, d
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
; q& f3 U N+ f$ u% Q公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並9 s- g; i, B/ v, f+ {6 Y
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一8 q. i: F8 u" y" u
直在謀求回朝從政。+ I) N* C1 W* T! P8 _5 X
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自& `, H$ `9 V& t8 P
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽+ C& A( i* m0 v" ~5 L D1 G
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
+ R$ h/ s/ B8 G* e& ~: h) a慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
% I2 ]% @9 v! X( \' z/ n2 z布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
5 h- D, ]; f& E( D! P5 ^( G許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐) a4 V1 D( u% X- J
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重3 K. g/ c! V, k/ `# X. Z# H
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平+ g" F" u: f8 w y) Y
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
. _4 z4 ?! k0 G0 o& Y取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天4 W1 a( L- B. I. y9 I
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
+ ^# L! a& h) u$ r s恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不, Y( V1 N9 Q U' b* K+ q
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為4 T4 ^) ^9 A; c j8 q
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
" o; [7 x9 }4 g' w" P' g N殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
% J) i/ }0 N, c$ g: p! t8 W/ a也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
# c* V2 \9 v' W; m0 C當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯2 \1 |; N. c; j+ K
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與# E2 X7 t; @& H
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
& R& @# {+ \& ^" e* i. a T自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志$ r8 K& t) {# O z' d& N) U
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而+ W5 F- l: t V! ^9 _% G* O
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自8 c7 w4 |4 _8 I& S
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來5 V( Y ~& Y) z) ?+ V# i
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相1 ]4 t& Y$ X" h# W9 J
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，! _! F8 i3 s' p3 _8 o4 a
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
% K+ w; F$ \7 n. h0 v1 U2 V6 q沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
- j% f6 @1 B5 q- a, J6 m侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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2 s3 ?3 F4 {' D% {8 Q# J從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
. |$ b4 D0 I- Y( J蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
- C5 b" F, q/ Q人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁& y& w, p2 X- X4 v$ I( O$ w
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
; v! g1 x: L! e& m% g: f操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
( G* {' p, v; n0 F& L# ^惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
9 ` A4 \$ Q( K思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
8 E. y0 }0 M4 q- K好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，' d, M) k" J2 ]7 U
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠6 M( d. I0 {! k0 U/ h
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
! U: M- }0 _5 C( W: i% j: Z思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於" {/ }9 N7 k* C3 j z
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
+ l! ?2 \2 \# P* W) U8 m野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
' q" P# E# n1 f1 s1 c一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
+ w, S( I; ]4 X1 V歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他; b/ g# Q3 t9 E4 |, E1 b
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼- x! I$ W' ?# p
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
/ M# d0 L; L) h2 i l6 x* V2 z為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投/ t2 |! P1 {; H' l! h7 [4 o0 f( X T
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我- Z. A0 N4 D. S' \# |
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
0 C% g3 o. U5 m* S `完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰* @, k# _ |9 j) O9 _& g
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”" \6 j, u7 p( s# M1 Z! c
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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