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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
% m: z% r3 _; i+ h# F( a係凡塵之人都會嬲& n) }' P. R( I3 N
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
7 |+ p T0 E. N7 I: A每個人都有執著之事) V) Y2 K5 y- t E$ x/ i
! R9 E, G) i) c
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你. o. Y' d" n* z/ ~' p: ?$ b
8 Q7 ] ]" c) j& t# G% s對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機7 L3 j. }2 K1 g4 [1 @
/ u" j1 r1 o) F) Y+ S/ n- M5 e6 [
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
* v& w1 s# ?$ W: [" C# Z' e- w; p+ k
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭+ A; u6 F1 _ R- h
; g9 D6 @9 r4 r每個人都會有「逆鱗」
& ^, ?2 r5 N, K1 W問題係你知唔知咁解9 j4 X; p8 ?0 d O
當然道行高既就隱藏得好好$ ~" }9 c* E0 g( C' }( N
但你得罪呢種人仲危險: n. H2 C: s1 r) F( [0 m
所以如果有人嬲你嬲到出面1 h; O6 s6 b$ G7 N6 S
呢個唔係最差既情況5 |+ F. ~5 m9 x- Q
起碼你得個知字啊~  |
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