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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
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; v. s$ l6 W) |2 j) gOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
; D$ I: U8 _2 L2 w0 x9 ^5 F0 Y0 w' s* w( h1 ]
係凡塵之人都會嬲 ( b7 Q. o/ K& I) y/ y- I$ t
對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
1 u2 ^, [, w. a. \# }3 P每個人都有執著之事; c0 p- A7 @4 V* L" K$ R W: Z
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺( u' O5 K. M, `- ~
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭* R2 R9 v- d+ Q
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每個人都會有「逆鱗」3 B% ?: L' N' b0 R+ R
問題係你知唔知咁解+ F: N% B7 V( w3 e3 ]$ Z% N- G: B
當然道行高既就隱藏得好好- Z2 k( r3 B+ {' w! v& M
但你得罪呢種人仲危險
, r% k3 D& y+ e- p所以如果有人嬲你嬲到出面' I. n) ?; z9 O
呢個唔係最差既情況
, F6 S' n$ A: {! g+ O起碼你得個知字啊~ 1 E! B1 o$ W9 L3 c: Q6 f5 K& a9 n6 \% K
當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
4 A! x8 R* \% {: f7 o點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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% i% \# |: Y! f$ x哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 6 ]2 t# Z2 a1 Y# X% d( p% q
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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$ }4 s! v m! h$ G, G如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 + I+ `8 L+ @$ p% [. A; W n
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?, }% |: q% W* Q2 I$ D* Q
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?# h# k$ s2 s, Z% B
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。/ I7 H5 ]3 ?$ m. |5 _0 Z" I
7 p4 q. X4 J7 I1 N" }[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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