點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:4 s+ ?& z' |" m' t$ b6 o
點先可以做一個受歡迎嘅人？

1 O/ F4 X# w/ r& E
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
* c* \$ ]- u# N, d
5 P8 T  E' O8 y0 n7 G- O識我 lor

$ P5 c- {* t7 @. P甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗% u5 e2 a2 {( H5 D: z8 p* h" g
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎& b$ {4 b# N# G+ Z; A: F$ l

. A9 y* ~% s0 n% T& P9 l$ j+ J當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
. H% \) h3 @1 ?  f咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...3 A. W& `) }/ G2 Y/ Z8 N! z
正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
2 h* K  ^7 K; K6 y有錢,有地位,有知名度~

, Y6 d1 w# d9 z$ l; {
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
  V- B7 [4 f; j- ^點先可以做一個受歡迎嘅人？

  R; Q; W- }1 k! }, F8 E: Z2 ?$ O對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:4 e3 t- \% J2 b: y( G* R) ]8 D
2 }# c7 R1 [5 c# z/ V
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

5 h( |2 ?4 |  C' P6 W+ E# U6 j

) c. g* Y. y! O& z" b
3 A7 I0 k3 @% k: h2 S" b" W# h9 j& U咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
/ ?8 j* S7 U# Q/ {% ?) b. }) z4 T0 x/ A3 [% u8 }
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 / @. d) W  n, B; Y+ |5 c

( |9 [( l9 Z7 g& o慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
* I% s! q! L; R8 z. M
% A1 k2 D: {+ `我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。* Y  r* _: p( i) ^5 V$ Q

) ^/ E- T5 x7 F/ Z5 O* f0 ^9 [中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
( P% K% O0 x' {5 w( o1 o情理缺一不可
; i- ?/ X3 r6 q' `8 ~
; Z& @; f% J# T" m因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 3 }$ b" A! N  B  d" F3 E- A
0 k# J' w) B5 V# A' ?
用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 3 U2 h5 ~% e$ Z
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 - s9 S0 L6 ?! n7 i# u) h2 @
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 / A- ^  Q$ J1 h- Z+ b

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從不同角度體諒人 : C( E! P& T) O0 S- z5 `( ]% y

3 O. H0 ]/ s# D1 _5 @; w　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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; D9 }8 ^( w6 d6 \　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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4 O* _8 }" ^$ V4 C: f" H　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 9 r( k# O2 J  S8 ?. {& i

  m$ U' O0 C/ p! ^- T! e　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。