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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,! m8 v4 A1 h& g) J" {+ ^5 f
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在, M* Y* f2 ^9 a! T( O7 p3 F
地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中,+ G( V7 D) ]+ H, a/ _! z! p9 w' \ S
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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2 t3 L$ K* B8 M4 t: V" t 「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
4 Y# s2 B* D9 Q+ C/ \2 a發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達& d. Q- j; D" x @, v# {" S
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。+ H7 `/ B$ B1 K& M
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「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
' I. w; Z8 v* z- D- L4 c釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
0 O d5 k% P9 ~0 E戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此
' Q4 @; B W/ R/ e& Z- B而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之 r* e- s, a4 o( `9 j
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,7 `* ]+ [$ w. E% j
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
( n j9 ]& `! F品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不* d8 u" e0 Z1 S) D* U+ Z
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:
: K& l+ @$ z+ S0 g( M: c4 P「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若) K B( D+ j. [8 q; W# o; j
說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿$ \1 r' N! I3 y5 C) W- t
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。
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6 v/ c: w7 d( l0 } 「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
2 S8 o/ a8 K' V7 C1 u悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
5 s4 T% {0 F5 `8 L2 {8 ~8 S鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七8 p+ z* p9 I b9 ^$ o8 r1 [
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死: x0 ]. [8 b6 t. D
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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