|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。$ [! ~9 A$ o, r7 u3 }5 i
' W) [; @/ c; ?: l2 M如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。
+ E: e2 X+ h" t; [ 7 ]0 D& p1 n5 W6 ~
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
* J8 b" Z9 {$ r+ K8 r& J. d 7 S8 m* t0 @2 R+ y I' D/ V0 i1 o- L
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。- ?- J( ^6 H# y! E4 }4 V
* {# c6 J. D d1 Z1 ?5 o7 @. {中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 % b# M$ y7 y9 I6 ~% l
情理缺一不可
! c; z- C) r4 \. B: q
" T7 s4 x7 J7 W+ d因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
* H+ o d7 w7 N
4 c; [) n- j6 W1 G% P& y7 V用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 7 X5 J7 t9 ]) ]2 N$ C. q/ T) g
^$ L7 G- {5 C: d3 ?- ~, Q% U$ ?8 }很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
; ^, a- j z' h, b8 ^4 e # w# w: I8 `' `. n" \. N
其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 . {4 x9 _1 Z" P1 J2 U) U' V
' a; x. t# ~& e) `) ? W
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 2 @8 }' d1 ]1 b: O! l9 v; X
4 a9 v3 m# N, h% P; I
( o$ A6 v e( ]6 f3 q& B
從不同角度體諒人
& U0 F& D" x5 t2 F
6 y- c7 o+ @7 W" E- ~ 當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。 6 g" }7 K/ k7 d% o
; [" `0 G+ Q! z( r [7 b
對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 9 k* G4 o# k2 G6 j6 h* v7 Y
9 p+ i9 J+ b9 j0 H2 t
我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
2 \9 G. M* z8 E! ^9 [ ) [: @3 o' }& ^. m3 k
人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|