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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:2 e$ E. t- i! U- ^: z3 E0 Y& L8 d
我又精又靚仔咪得個做字,,,
( v, b/ O8 k4 z1 o+ X6 U' J4 H你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
; q  x) o4 i9 f8 J1 N5 C: g重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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$ N  i- d- n! ~笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:8 K) c4 d: W+ q1 \% p
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  Quote:
3 Z; {% T2 V8 Y: V* Z6 N3 ]Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~  
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笑左出黎~
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唔好笑la
' \; Y) d! j" P5 e5 }% ?我睇得出佢係講真心ka+ d+ z" M% k4 Q7 P" i7 l7 _# r2 _
Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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; k% M  H- ^! O; \唔好笑la
& x& p$ G! L- j" P8 C我睇得出佢係講真心ka. l) e" D! C0 X6 n8 Z9 |
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:$ s; p4 ^1 X  n) h5 u# L% d% W
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
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& r; G, }9 l0 ~# D. a6 N2 \你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
5 W# N7 r) \5 M8 Q* u6 z& @6 ~做人不要太聰明或太愚蠢,0 a9 v  r/ g' [& ?1 j" r
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,/ B6 Q3 y) T! a5 X5 E0 @  T. W
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:$ U+ t; ?$ y1 t$ D; i

8 {/ k4 G8 |. k4 G: r% O3 r$ Y8 s/ Y) J, F3 U5 U
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
: z7 a% G: x4 S2 v1 X+ ~1 p做人不要太聰明或太愚蠢,
; u5 g. U0 m. G* @, b: Z知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,5 y( X" e/ S5 ]: j4 F: Z9 u3 k
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
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3 _5 }+ c+ T0 }。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。
9 I6 L2 ]1 \. P4 {
& I9 w" w" f/ o: y& E, h9 y中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。8 Q( Z# v8 X, J  a. i% B, D9 ~

2 F8 w/ l. e9 z' X- r1 ~: ]原文節錄" \2 }; z. `2 T5 p4 k
天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。
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# G6 l# g% I) s  m3 ^/ y& A; _1 @仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」
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& t. f, K" i5 M* v) n1 }子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」8 E, j. ?% S" s  F+ p  N+ T
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子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」( b( R8 k7 o! m: U# p2 r3 `

, A" U1 E9 @& Y0 T6 I) A子曰:「道其不行矣夫。」
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子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」
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子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」* r7 G( F4 V( D! B. S: f0 S3 m
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子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」
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子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
  A8 c8 t' L/ S  ?但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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