hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
) j9 K# U$ Z* F. s我大膽講一句5 B3 B" {, |* [, r
係凡塵之人都會嬲
# b1 h' |" \9 m( V個d...

' X3 t! D7 t0 Z8 G& L- _
* ]* z8 g& V7 ~8 Y, ^  ~
又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:% O6 C' z" f. u; F; H; @
講唔該

' p, b* Z; `# b: s: b
7 `  p0 L8 K# N* K- |1 |; h- _  S
唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教! M0 G, B0 ]; ], X7 e; c7 o
" {) P; c& Q2 V$ J2 J

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:0 F/ E4 L2 Z/ ]- g
# e9 b- L- ~5 y2 x# Z2 b$ `6 A
係凡塵之人都會嬲

5 ^; n" x& M, |4 K! j對，否則就是聖人。7 R5 M  Q6 m/ [; q1 ^2 ~8 @

6 D3 R' L8 ~) s) K. z個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之! c4 G: Z. P+ Q+ h
每個人都有執著之事
1 V( ^# m% P( O/ f4 z" s對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
$ D8 b  Q2 ]; R5 p- n$ J4 N6 z# S+ T+ a: C! `" k
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
- w3 D' Y' B, [
/ _. q( r/ g1 g% F每個人都會有「逆鱗」$ D+ f1 `* ~& F" G: e( i
問題係你知唔知咁解
: u! L- p: @, K. e當然道行高既就隱藏得好好
/ [# O, h) i2 p+ C. I0 g但你得罪呢種人仲危險
" t: v9 @% K8 I- C0 @0 I$ m! E所以如果有人嬲你嬲到出面( _* k4 }: ~, |( R0 o
呢個唔係最差既情況
# N$ }" ]" _+ o  \起碼你得個知字啊~

; Z1 O7 B0 ^" [7 b" t) p& u
# _7 E: S, D2 A. F! G0 P; J5 R當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。  C9 u* P; }& f3 E, Y! q3 T
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。   `3 V$ |2 T/ i7 t9 T7 k9 Y
5 U+ c1 P9 j" S% q2 [
哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
" v3 v0 O6 e7 K- w7 T7 `
% L* _$ {# c) x, _回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
7 E0 t- d9 l! g: N- K3 ^; b; k' C: x# H8 ?  h5 e" S% z" U% y* m# E
所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。$ p3 }2 ~+ H  r% F2 ?7 t
  H/ f7 w6 M0 N4 Z3 {6 c! l0 U
難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ 6 B  @# a  D+ @, ^: z  K5 Z; J/ O( E
. i% ?5 r2 k0 J! Z9 w* R0 y
如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
) V  `8 s: \8 t" n但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
$ W8 \9 g, I: ~
+ g" N( Q: B- R更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
# f) S6 V& r& ~當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。+ [, q  A+ b/ P3 \
' |" J+ A& }2 j
所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。5 c2 |5 C& Y+ ?0 y( |

9 L! h; \2 B0 r: i2 r, N) k[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知' j& ]* v% J. ]4 S7 v& M/ j
甚至係..連佢都唔知