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Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:/ U3 U/ j4 |8 q3 Q$ Y  `
我又精又靚仔咪得個做字,,,
1 m# [) U' D  P你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)4 f: B4 G2 w2 D! O: z
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...
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笑左出黎~
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:4 U( V5 ^; c( u* r1 f
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笑左出黎~
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:* l& v" C. s1 p

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  Quote:
; i8 }3 t% n* D8 Y2 M/ \" p  tOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:' f8 A) W" I/ G' D* f/ w

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! ?( `( H! Q& F( U笑左出黎~  
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# o. i3 y- R: a7 ^0 k笑左出黎~
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唔好笑la2 ~5 Y+ H4 g3 Y% ^
我睇得出佢係講真心ka, ]. T: @  T( V7 _1 H' k
Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
) j+ l6 [+ u& z) X. i& m8 \9 V2 [0 d% B! {0 l- k1 J

4 S2 h6 u2 i" @% D" Y$ y4 y- J唔好笑la
; K' y+ a; t8 I1 q我睇得出佢係講真心ka
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人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
% S/ Q" O+ p) P* c! N人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.
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1 S% e) R8 s0 v/ N你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
( f6 i. h; Z7 A5 u- }. Z做人不要太聰明或太愚蠢,
: V8 g" L1 _) m; v! n8 x, [' j4 [& @知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
. ^$ D& Q; G& c  ?) m/ b' T要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
我是一隻來自南極的北極熊
Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:6 s( s  r3 M* p7 a  B+ H( a
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??0 c! e% B" L( |9 T% ~$ P" H  a
做人不要太聰明或太愚蠢,
9 _1 j6 p) K$ j6 b8 Q知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,- y* `6 q% F5 G) u! w
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!
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) B% k$ W: q# k& q. h! }3 J。。。你大概不明白所謂的中庸之道,所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法,而不是來形容一種行爲。
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, p/ y1 F, _# T' x中庸的中心思想是儒學中的中庸之道,它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸,其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式(博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之),也包括儒家做人的規範如“五達道”(君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也)和“三達德”(智、仁、勇)等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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9 b& z2 ^6 U2 b7 O( Q原文節錄
: e1 u7 q6 s* g0 C9 b0 B天命之謂性;率性之謂道;修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發,謂之中。發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。% g& L5 ~* L2 l, S3 i2 N. s

$ P  W2 Q- F5 x5 p* ?5 O& {仲尼曰:「君子中庸;小人反中庸。君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」
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% ~4 {/ i6 u' X4 I* R- d, B子曰:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。」
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4 M; k+ O: J! C. v5 L! X$ ]子曰:「道之不行也,我知之矣:知者過之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之;不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」  g0 t% f, E, _& T% g' A# R
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子曰:「道其不行矣夫。」" ~0 Z  b  H3 l0 J+ }6 N3 _" t

+ ]& s) `; o; \8 D3 |; I, J) r0 `子曰:「舜其大知也與!舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端,用其中於民 。其斯以為舜乎!」7 e) E( C* ]* u

4 a; q* [6 |3 m1 @, n子曰:「人皆曰:『予知』,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。人皆曰:『予知』,擇乎中庸,而不能期月守也。」2 @/ G% g+ W; h$ e: `4 E5 s9 I
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子曰,「回之為人也:擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣。」
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& @' T1 b) d+ |! o子曰,「天下國家,可均也;爵祿,可辭也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。」
人蠢=happy than clever man
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:
4 y! |) `0 H& l; S4 f) P- |但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???
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郭靖在很多人眼中都好蠢,但他勤學好問,幾經修煉,終大器晚成
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