BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
0 E# S9 h3 x6 S2 q3 [0 B( \我又精又靚仔咪得個做字,,,
* N9 C- t1 O' N" N8 v你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)! }; ^! g8 w; ~4 c( S7 h# ^6 r: m
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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% m! J( W( ]( |/ N* P笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:4 D, z2 }9 d" r

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7 }0 o) U7 D2 e1 _" @$ n0 k- Q8 h9 M  Quote:
; M( }( @; v( NOriginally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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1 j: a* [2 q( A3 o+ m笑左出黎~

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& s! I" G# o3 X$ N6 s唔好笑la
; u% `$ f# ]9 K, y' b我睇得出佢係講真心ka
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d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:8 j1 X1 `* ~1 k. d- `) \- Z# ^
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我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:& b: T5 c# e3 w* j7 {1 t1 O8 ?
人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??) _+ F0 X# ~4 p! _& p* d; v6 v
做人不要太聰明或太愚蠢,0 f2 L/ [  w! C4 W% {6 [! u9 Q. x
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,6 h2 f$ t7 _; n* d# g- ]9 }
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:3 p1 ?) z* d, _/ l
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你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
+ ~4 R3 {$ x0 {做人不要太聰明或太愚蠢,# ~5 d7 ]# e" `2 |, S) ~
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,: D5 {# C: h+ C/ _9 H7 A/ B
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

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。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。) I3 W3 w+ c- T8 l/ D

4 ?9 _  f, ~& a3 k) Z2 f* ^中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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! j! \, o+ Q! B* m  i) ?原文節錄
3 i2 d; I' T5 F' C0 A天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
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仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」6 L# p# V/ \8 @- B* }  Z

( g( {+ e" b( e/ L, L; e1 X子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」1 g' P7 R3 {5 o. p* |# u

4 D3 J! Z' g1 C7 k; O% k子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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! N+ `) t7 l' U. m, |& w* u子曰：「道其不行矣夫。」
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: R8 O$ k' B! W; M/ q子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
+ ?" N' z# s( i4 N! {- R( G) M) C: b+ x+ t& ^
子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
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1 X7 m* t+ d) u; @子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」2 ]3 g3 c% h4 Q

: i, O4 t2 {: H9 N子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:+ ~$ {% s8 e' t7 W5 g3 M% n
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

1 p/ H( V: Z. L! G: R
: t8 {& I5 x  Q7 U郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成