BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:. P) h7 }# O2 G9 u
我又精又靚仔咪得個做字,,,' B2 p; }- l. l
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得), q0 V2 U1 u* ~  _1 c
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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& w! J1 M. C$ M. C+ j" m& s笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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  Quote: 8 y$ f" |& ~2 B/ m, W8 ]# _) c
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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唔好笑la
, y( X  g' F$ Y" v2 F, r我睇得出佢係講真心ka3 B7 M/ ~! r: a- ]2 b! v' ?

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
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唔好笑la3 e) p$ w% {2 l7 t# d2 U5 o* C
我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
" _# X6 c/ C. v6 H0 Y; t7 |人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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1 F. z5 D1 A0 r9 b% f% e2 D1 F
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??/ ^0 ~" u% c9 O* g0 O6 N( t
做人不要太聰明或太愚蠢,
$ `+ o- ]# O9 f  N1 H8 s/ f知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
" c9 Z& g6 [3 q% K7 D7 g# ?要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
: Y6 d4 Y* r4 Y5 o' h8 t  F( U, E/ J

" {. c3 ]+ n/ \4 O" G* |+ A你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
% k; _1 O) q0 ?& Z8 O做人不要太聰明或太愚蠢,
: r5 O2 v9 v/ v% ?. Q& m知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
" b! m6 _7 l/ o$ q+ q1 p要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

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。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
: D3 E5 q% A% u3 V) d# l2 U- a" B) Q/ Q( X- o
中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
5 D0 c/ |: M* X0 p( Q; j- u' n, Y& u6 ]* f
原文節錄) R1 S; ~: s& }  C
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
* `7 t. O! H0 e$ f' z% p: g- }
* o0 l& W3 C4 G0 x' J& l  L; s仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
; M3 [' `7 L" T  f$ D- {6 \: @  [, J4 H* u8 W$ c& [4 c! D% Z3 c$ _+ `: a
子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」. ^5 ~; v2 Y: F/ w' ]* Q/ B# ?
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
% D- N) ~4 K, f- x* m  Q, {% d2 h
7 y0 [1 q! D4 k; J0 i子曰：「道其不行矣夫。」
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* u+ v0 }4 G) c+ \- b4 w子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」0 J; [# V" ?2 O: T2 u$ S

' t% ^3 g# B3 \. l! l9 x- `" |子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」
# o3 Z& R/ r- T6 g- S8 z" p# X9 l8 B  h8 g5 b# ^+ _( s
子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」" `  Z9 C) x, x* f% \2 o4 U" D' j

$ ~6 s+ E7 w# U子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:# h5 J! ?5 Y/ J3 @, B4 s
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

/ K" Y& I2 `" i" E, U+ G
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郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成