|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
$ j1 G4 K& [. U
- g3 W' j; m0 j2 c. Q' S9 {( O' c如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 / D4 s1 a' d- ]& Z; w& j
9 V: U' A. r5 m% A" T8 E% ?: W) ~
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 4 X6 ?: C" i3 ^
6 Q( I* H5 L% k' P3 [我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
- x4 v6 |" b( m% e5 Y8 G, E
; L. B! J! S- C- G中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 6 r9 g. J; z7 ?. t8 H2 X$ G }& {
情理缺一不可
9 b$ t) c1 I- N
# h7 P! X3 K1 _8 Q' @因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
) i, A6 G8 n/ d: z* h
, v1 d- s1 C. s/ p: T C- F( ~用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 0 j( |5 o" Z& M0 u# q2 v* {* w% G
8 D# C5 {7 A4 \0 n( R
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 9 E a; f; O' `7 n7 e3 a: H1 O
4 R; a' C# z! `$ j* x! y其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 i. ]$ T7 Q' ?4 O* t& c6 [! Y$ Z
9 s3 j2 J2 q7 z; f0 y' }6 o7 t" m ?
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 + h; ^- E1 `; O9 W0 U8 l' Z
$ Z, {! @9 b) h
$ X P. ?/ Y' x1 B( E從不同角度體諒人
# { G7 T; ]0 C+ e0 D1 z . g5 n# I/ W$ i' x% k5 H
當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
0 Q4 W/ a6 h: x6 |# e, A9 L
+ Y' G6 w5 m# I 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ; _3 X/ f4 {& ^, V, S# z7 ^7 ]
& Y5 c3 v: ]2 E% h, Z( D
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 9 G e' C* A5 U: E( \
3 D2 u+ l2 i- j& V" N7 e
人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
