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否定耶教既原因

我見呢度有唔少人唔鍾意甚至反對耶教, 好奇之下就睇左好多有關既舖屎, 以下係少少意見
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$ K  L! L5 C9 Y# O+ F1. 神是全知, E7 j) ~& m! ]7 D
以我所知, 聖經多數都係敘事, 間中一兩句, 只有啟示錄全章係頂言...敘事即係講發生左既野, 當然係線性發展..., r9 Z3 Y& W# x( i6 K
有人問神全知, 咁即係知道阿當夏娃會食知善惡樹果實, 各樣各樣, 即係唔係神愛世人啦...- n* o# Q% T" D! w/ @; [* F0 T0 r( E8 Z
我想全知有另一個意思...可能中國人信命, 只諗到故事只會線向發展...阿當夏娃0係聖經度講佢食錯野, 咁就係神預定既...但係似乎無人諗神既全知係佢知道阿當夏娃食錯野既結果, 同時亦都知佢地無食既結果, 咁計落唔係仲知得多咩? 唔係更切合全知咩?) d  r( S9 |, C" O1 |& C+ _; H9 @* l6 j& y
或者有人諗, 咁預言即係無可能, 或者假啦, 咁我又點知最後會唔會殊途同歸哩...
: H7 }# m) |6 I* l  F( b圖像化我所講既野係咁8 m+ N# ~+ u6 Q
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每一個 "<" 代表一個決定, 之後分出兩個結果
' I8 t! T9 G! Z9 v6 P2 t每一個 ">" 都係代表決定, 唔同既係兩個決定最後都得出同一個結果9 _+ `3 X5 d  [- S% E9 a$ @0 T! s0 p
而神就知道每一個發展, 呢個係全知
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! m+ G. l7 e4 O2. 神是全能
. w5 o2 Y( X- e5 P5 D呢一度好多人都用李天命個反論據
0 g7 o5 G5 @8 f3 m' h6 A/ u單係 "能" 同 "不能" 係無絕對性, 係好多種attribute複合而成既一種邏輯, 其中一個attribute係時間, 單係講神能唔能夠造一舊自己舉唔起既石頭, 答案可以係能夠, 亦可以係唔能夠, 但並不代表神並非全能
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9 `* M/ ^: l$ L" E以上只係少少睇法, 並唔係要去為耶教解釋d乜野, 只希望呢度既人有獨立思考, 批判性思考, 加上開放既思考...問題好多時係無絕對既答案...
希望呢幅圖可以描述到我第一個睇法
: M: R) {; x! C4 L# o: r黑點代表每一件事, 每一個決定
. m/ w5 @5 @& ~* A由開始到宜家, 歷史只係選擇左其中既一條線, 宜家係裏面既其中一點...最後亦都會歸向同一結局

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人不能夠飛 - 呢個係事實
: ~- F1 _; X, c% D但無人能夠確定人以後都唔能夠飛, 或者之後進化到識...無人知...
- p& |0 G3 {1 w/ ?即係話 "人不能夠飛" 係受時間框框所限, 如果呢個時間框框無限放大, 咁或者就代表人真係唔能夠飛喇...呢個就係我所謂既時間attribute2 K& W" T8 t' i& t
或者, 神既國度無 "時間" 存在, 咁係咪要解釋番咩叫 "能" 咩叫 "不能" 呢?
: ^* t( j9 n" @, s- ~8 H我想講既係宜家人既智慧, 用詞, 工具極之有限...我地用既字係人本身對呢個世界認知既一種工具, 並唔係量度呢個世界既最佳工具...; Q4 Z; m  c; {
只糾纏在字眼字詞上既爭辯意義大不...
信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.  V# A  n8 [8 F) E& j( f& }) _
That's it.
Originally posted by Norman Chan at 2005-10-28 01:12 PM:
; U+ v& _0 u6 u- O; T信則有, 不信則無.   無謂爭論.  信者不要強迫他人去信,  不信者不要強迫他人去不信.
5 ?- j2 O% v( i8 a& o5 ]4 wThat's it.
7 f; U+ W/ P. Y3 _! z
8 o% x; K1 ~  ]: T, v同意後一句, 信定唔信都由自己決定,0 _, }9 l  r5 H& V* N
但頭一句信則有不信則無, 就係全盤否定信既人既信仰, 唔好見人用開就照跟住用
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/ x0 Q/ d/ b2 G: G9 ]' F" Y有人要提出呢d argument既原因, 就係太多人以為基督徒大部分都係又笨又天真, 全部都係受騙, 仲有d人鍾意以自己有限既知識同埋錯誤既理解去抨擊基督教
6 i+ g( t$ n- l( S
) }5 S9 b& ^7 r( M4 r但我覺得唔信既人當中, 認真諗過考慮過先決定唔信既只佔少數, 多數人都係冇用腦諗過, 道聽途說咁就話唔信; 唔信唔使特別做d乜, 但信既話, 收入冇左十分一(-5% MPF, 得返八成半人工), weekend冇左二分一, 你話有冇可能冇諗過度過分析過, 有好大把握係真理之後先信?
信則有不信則無....4 ]* L  B- ~* }/ P# j
lee 句說話都幾無智慧.../ m+ a9 k# {2 f6 B, {* |
事實有就有無就無...# D1 X3 k' p5 P. U+ B
信就有唔信就無...好白痴ja....
& `) R: a; A3 A; F我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦...
1 h% R# ]# x# a; X) u0 [& E2 v' g雖然lee 個講法唔係咁岩...1 }7 U' Q" M; D; u4 |3 _
因為信之後努力可能有...: K; [  K1 o. s0 R3 R' w& i
都係時間問題...
4 s0 g* X* L" @4 g5 f( H0 K不過依ga 講緊既野係事實...有神同無神...
, c$ `" d9 z% U5 @/ `1 b4 M2 C( n/ o已經係存在or 不存在不是時間問題...) C& n1 ~6 C9 {  B! p+ Q# w
不過信則有不信則無就係一個逃避既想法...
什麽是真 什麽是假
"信則有, 不信則無." 這一句,  其實很對.   你信了, 才有興趣和衝動去找證據來證明你的論點.
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# g! ^; n5 O* S- p$ [" K"我信我戶口有幾百萬...信就有我就發左啦..."  這個比喻不正確, 因為戶口有沒有幾百萬, 已是事實, 查看一下戶口結存便知, 與 信不信 無關.
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7 D3 t$ ?4 z+ n7 ^"已經係存在or 不存在不是時間問題..."  這一句, 亦不對.  恐龍已經不存在.  有很多病毒, 以前不存在, 但現在存在.  幾萬年後, 可能有新的生物出現, 你相信嗎? 你說有可能嗎? 可惜你我都看不見.  這些都跟時間有關.
凡涉及宗教, 往往引起很多爭論, 甚至打鬥, 傷亡.  
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最初 1st過七萬 君, 否定耶教,  (其實我都不知道什麼叫耶教), 其後 raj72616a 君, 挺身維護基督教, 爭論便開始了,  幸好大家只是在網上閒談, 如果在 北愛, 可能會發生流血事件, 這都是你們所信的神不愛看到的.( a4 M8 S; R% D4 [+ L& n& g
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宗教繁多, 有基督教, 佛教, 天主教, 道教, 回教, 伊斯蘭教, 猶太教, 印度教, ....., 他們都有他們信的神, 又何必爭論, 總之不是邪教, 信什麼都好了, 如果宗教是導人向善, 信哪個都是好的.
其實邊個話神係全知,全能的  @_@( }5 [! z2 s2 B' L5 s( B

+ Q; d; x# ^, ?0 J如神是全能,是否能超越邏輯(排中,矛盾).如能,那什麼也談不上.只是一個無任何對像存在的空,如不能,至少就服從於邏輯底下.即衪也有不能.那或就可說為至能
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