[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 , j3 d  h9 [; `7 b/ `
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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  l  v: E9 }6 O! [# ]1 ^% x　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　 0 `* E% K. G; |! c7 p" J$ k
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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+ n3 T- a. }& w; y$ P2 H　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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. K$ C* v7 D/ b+ K" Z) ~- L5 z　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　
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9 \  u' Y2 V* s+ A  P: y5 J　　 九、修行是点滴的工夫。　 2 Q3 q9 c7 ?) M

; q$ S2 c) _7 m6 z! Z　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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& o  ^3 m* \6 D2 p+ \4 S* p3 s　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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6 Y: @  j) k+ m4 d& X　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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4 \# b# C$ B  v0 y9 n$ |　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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; Y+ J2 {: }) \　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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4 d5 `7 d) \2 p  M　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 4 ^# B4 p( S4 ?- E

3 n" q1 s& j- ?' c3 z$ u　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 ' T: D( I6 t* G0 k" h: m" o

6 l& _; i8 y/ K8 T) ?8 x　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 + V8 Z  P$ H. j
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　  V* \* z. o: |' W: I
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
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2 R1 K; ~5 w& j- j2 r" R9 H　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能; U' Y$ F' o% F/ h% ]
修行。
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% j- A4 X. `) Z　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 % J1 H+ N. @$ `
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。. m, F$ `2 ^3 r& M, |- T! @
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　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。
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) e0 P% I8 v3 v% J1 e/ m2 u　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。   O, D- N: s4 ^
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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3 m6 h" o0 R5 W; z. n　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 9 q/ \* l% F& z

6 W# M6 C7 ^, |$ U, `) {　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 $ Y3 M! ~: u9 U
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 ' [& V5 W4 N- ^5 Q6 V; V

2 Y2 D; m; C) e7 }% m3 q' j　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛7 c$ y2 B( I+ E8 f3 i9 a0 ?  e3 B
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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3 d& k2 s6 f1 B! y　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 : h4 f. i, a3 B3 b0 w

) o1 C9 B# k- Y- a0 F8 @2 b5 n　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 % I, H9 s( s- q/ D# Q. _$ J* j& F
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　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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  p# B/ B! ~' b  u　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　& j, z! @7 E' \8 @. I5 E
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ , z5 T* j( [5 n- o7 r/ l: l# Z
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ' [' p- ]9 D% B: r+ C8 e

5 p. D. I% t  h, O) _+ c+ A9 M$ s. @% G　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ( s* f2 h; G' _# {. E) f
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ - N/ \1 w) h% V+ D" u) s

2 f$ [: Q' Z4 }. A　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ! f( s) m( t& m% ?2 w

3 s! b2 \, k% H% K( e! D　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 " j. r. p' n3 v' {  h

+ C# S: Y, }; _+ v　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 6 b) t- q# i( D0 ]. a6 Z

. C3 Z( v$ v* k' x" d　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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( p# D8 U+ N6 t; X# P9 C　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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( X" @. T: p$ |+ E6 G( }2 z　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。   ]6 y+ u" }, l6 w1 b5 W# u
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 * i% G% T9 y' Z6 t4 x
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　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 8 b! v5 V0 S' b9 M9 n

. i2 g/ Y% z4 M+ q# \4 D　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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& @% P1 D6 O1 l. w　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
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　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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" ~0 N* s& R: x  @8 {! l* |　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 8 E- W  K: E' U" p, q2 v1 _0 z
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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3 B! w2 R, G( x/ H6 o5 I　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　) g# @% k* F' R' P# D

& M/ Q7 J% \0 y1 x3 D" @( _$ N; ?, q　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 4 t& e1 C7 s9 Z. B
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　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 ! t( w  f# O) J1 \2 K

8 s4 I3 ~9 c: J( Q0 `! o1 M6 F　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 9 Q/ z9 _' h* }

8 v! Q8 ]* ~! ?! S8 n) s9 r　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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# {% ~2 A. l0 z& ?& `1 R" L2 ]　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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: Z, i9 T# z+ U/ y8 c2 h　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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' e2 j  h- H8 ]0 d$ B  U) V　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 0 Y& b3 }3 _- i6 |4 G2 n0 ?
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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6 }: p( g8 p0 R! g9 E0 |3 C　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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; F3 C2 {( A0 W8 e9 }" n6 [9 H4 O　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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2 G6 t+ W3 o8 X! |% t1 p　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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  N7 {; y3 N! F9 _　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 8 Z1 l4 l7 G1 ]' R. k) o, l: }1 l

  M! M( Y; O, f# g* S+ O0 h　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 ( l6 d( y; y2 I$ [: b& J3 B' @4 o
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　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　4 t4 q& n; P7 m7 |

; y+ B0 f# q! F! t9 r　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 + w1 c: f; H5 J. ?. [* t/ O
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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. N4 z* q2 \  Z: t; n% j　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ # O+ i0 j- I8 z4 P0 n

8 [4 A* R3 D- @　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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# E, ]+ u6 X' F2 f9 G　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 0 D- o# y, B: o- f" I

9 G& p, S& r% B& s; o　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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3 }& r8 e) }, j; F! Q" S. p　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　: F, f  N  H7 \7 C$ d
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 2 S) u! E  U! V

; [% }. n, i4 w　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 , o+ o& K; [3 |
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 # b% G- r/ b8 u% K! U

: Q" \) _: l% A; s7 d　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 4 ~! T) Y/ d: |0 V0 p% b
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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) @/ H% y# i. ~3 r- u) L. q7 h　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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7 Q- R8 S( S3 |: E$ q* R$ d　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　  i& s# m* I3 c2 H) _2 U% j
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 ' f0 h  T; p9 [: a2 J2 D
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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" |; \6 w7 ]5 H! k　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　) t# ]% i& Q4 K; i# {; ~
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ( U1 E* J7 ^& b- I" g, e) C+ C" N* [0 u
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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" p: f- Q4 T, A　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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4 K) t0 B  T7 L' P' Z% O7 m5 H% N　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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. V  d, T/ R! w, ?) h　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 : V6 e) p! {! A  L1 A- Y  q5 X

- }. j1 i8 U6 V9 W3 F+ M+ [/ N4 I　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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# ^# E2 ?2 N9 k. E# J4 A- b　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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2 Z' w, ?( P% \  }+ a) G# e0 v　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 5 l. [1 q- T- d' s5 e

1 K+ _4 s# z8 n　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 & H; d* T4 j5 M' t3 R

8 |0 C7 Q1 r/ X, t* s  q7 D& g4 }1 _7 c　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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8 ]  ~7 z$ h, @. b& M　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 # o1 y6 U6 M* |) ]) K6 b! G

3 V$ I; G" T! [1 q" ~　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 8 E+ W: Z& S8 z0 j! H

( R9 v% A* `; @2 h9 j4 |' {　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 3 x3 E  F- u7 a4 f

" _& L- T& y* n4 g7 m8 n　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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5 L+ V/ o* b8 g3 J; R5 F6 F( u1 E　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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! b6 C) O9 H1 E6 s0 }' w0 q  d　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 3 I% @1 Y* T4 r: W, X

0 k4 `+ c# q4 N8 d: K- c　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 2 j, Q- V/ P( d, q# r9 ]% P
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　 ; l6 S" J) F- N
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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- s) e$ M( X9 d% m, f! T　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　
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* T! {* k5 i+ |5 b　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。   p; T( B' x  n
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 ! g* l0 i! y+ h# G' I

1 X; F" d; H/ l2 E) P7 r- r　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 + P* M1 K4 O6 }  C

# s1 t4 s* @1 W7 M　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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3 d; z# F/ o8 c$ W. Q# ]　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 / n+ C* M+ d' F- i- ~' [- F
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 8 K% L. X3 M. r- h

* n) T" Y- O7 v9 S1 F$ o　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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5 D# J+ R5 b) r　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　; e; x& _' f. M: M

+ o4 ~/ g0 N7 @7 j1 J　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 2 Y; y9 z5 J. P9 j- A  d

' Q1 V% g' U" z1 }3 w; o, n  j, y　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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* W9 j1 ~- j+ J4 g) d2 B　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 : ~9 |. z2 V! ~/ \/ |# J

# a* W7 D3 R5 V7 i# T9 N9 w- D　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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9 ~- ?: O9 _) |3 r, S- E$ E' V　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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0 V* \4 B: D8 d) g4 v2 |; F　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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$ m& A6 r& V/ {2 }( O　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 % T& X; c7 F. b+ t+ D# e2 U

8 x2 a, \9 \- U& A* t　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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9 g& Z5 b% S) S$ b　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。6 ^& v* O! }8 j0 [* r9 |* M! {6 _7 c

  P' j4 `, `  S) h8 F　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 ; r  T* s  |# ?  l
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　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 / U/ }' s* Y6 k0 l! Z7 ^

" s8 H& X6 A7 U, c7 R  ]* T$ U4 j　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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: u# \2 d3 M5 T' a+ ~' D　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 & [4 K6 P6 H5 o2 b

  K# [3 F- \2 @* F* K  B, ~$ ^　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。   O: B; r. D( a# r$ T1 R7 a, `3 p
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 * G) R7 ?' P0 y# Z$ v
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 . ?0 W9 ~- Y9 W4 h9 T1 p
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 1 R: l: h7 p3 W. j
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　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 % g0 e; O" |' x" a1 n3 {

  h; [1 m+ \+ L　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　
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　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　
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; l9 \6 C# |/ D( F- K, z' ~　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 * f! w9 o# N0 g2 T$ `

( [0 S7 D1 Y/ F+ q2 X8 A" \　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 ' f4 k* x$ H/ ~! a& Q6 y

/ j/ A) T3 H. c5 u9 q8 b4 Q　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 5 T; g$ I* j6 X. F. w+ ^) a

3 w0 I5 r) j5 f4 S; P　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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  t0 U$ Y5 T+ @1 k- M; d　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 " o& a6 J5 C, i6 _
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 : t; x6 m" A+ l3 g
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 9 g% V- N' T; [7 ?: p& Z5 G; A
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。) i: U% b) z' O1 U; y3 P

" b. S. I6 F' `　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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2 L- D" i% f8 k/ E9 L　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 ! S! r" N8 E' @5 \, s, n

8 g& N2 z# ~5 q( z6 s8 l　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 ' ^) L, D% O# t/ x0 L/ q3 h3 z
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　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此) n% _8 k8 }# }# o  |+ ]5 x

. {1 M* X3 N1 y5 `- i( x另外,有d好似有問題
: _5 y" M, i! e  ]一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
6 I# d3 ~! c9 S1 p7 y有好多人都做到呢點
! `5 y3 I4 j* `: r; k5 n: f自己做錯野,走去同人講我原諒你* d/ h5 O3 O+ \) L5 Z* w1 t. B& R* G
真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳