[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 " d. Y$ \  ~$ X! ?
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
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: u* ]  @; }6 Y( G3 q( z　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　
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　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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( F* K. E( ^0 \% Q; U6 R　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 # a9 W" q4 {* L2 e

) h- h* U9 ]/ Z4 C　　 九、修行是点滴的工夫。　
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1 n8 N, [9 V. e7 \8 [" x　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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4 n2 g. H5 h) E; Y! ?3 u: t　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 0 H2 a" P; |/ {

$ _8 r' m) U( q7 \" _" w　　 十二、你随时要认命，因为你是人。
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3 O2 y- w! r- u& ]　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 * B! n4 S( s7 ~  J

3 }( V3 n- s' Q7 S　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　 6 e/ ?3 G, Z, a/ b8 t
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　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 8 p4 e- }( L9 M# U1 ]; G( X* h- O

% Y" `; q7 C0 r0 D8 t) Y　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 & W$ d; h; k  `' P) _, z
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 7 Y2 v# _- g2 U6 x/ T% b

  f7 a; q5 Q  X6 n　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 9 b  P! M9 n3 a7 ~
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　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
  U" e( t$ ?2 @4 K% J' s8 r修行。 + @5 y% d& Z# }- i2 ~" A7 i, R; d# h
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。6 m* ?9 I! R0 U: v3 a1 ?1 L. ?

9 r  W  c9 j1 V9 b/ @　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 - R0 u- }3 I* d) a# O' p, v, Q7 N

2 e3 T4 \, A  j9 |9 L3 K4 G　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 9 I, n3 @( B* t! l6 I

( b. L/ N) c; n5 j: Y8 d　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 7 E+ D1 T0 S1 ]' D8 f& m# ]

" Q7 H- |9 O9 i- P: P　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 7 s) @9 c/ _, S, s4 g' {. h% k- e4 g) r, ?
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　1 @4 [' f9 z4 w- H( y, k
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　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 + f6 Q' r, U" t/ ]$ _! v
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　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛. T$ A7 j- G& n8 m4 m, b  s
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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% H, O- ]+ C6 n5 m　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。 * C5 q) Q$ b. W3 q( c3 L
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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8 B, U8 t* ~* s- |4 Y, A/ ?　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 0 g& u+ W0 Q: b3 B4 y

$ ?. P' C9 P# o2 ]$ a　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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1 g% u+ c! x/ R, A6 i　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 - Y6 u2 }: ?3 A* _

* D9 I/ ?. L/ ]7 c% G( p　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　% |7 v/ s1 u- o% M1 u2 w9 m
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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  R& F" T4 F# j" Z& ]　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 ; k$ b) ~' t' K0 i- M5 h5 s
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 3 S# y& V& r. E0 b  s& i4 Q
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 4 N5 @3 x. z0 W0 A' b4 v
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ) R9 a* d; F( x* s$ a9 E- B  g5 J( r

# x& Y& x7 p- I. D. }1 p) A　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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　　 四八、能说不能行，不是真智慧。
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2 X6 E; b2 \1 X. `　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　) r* _- ^$ p8 K, S
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　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　/ O1 O+ F0 U: c3 r. j
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　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
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　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 4 n% E& `0 ?6 K. ^0 |7 q

- g# Q4 ]" O* {" X　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 4 @# j) L9 i1 x: \
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　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ 6 U5 A+ b2 a+ |
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 ' P& F" D! ~2 A8 \, O
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　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ & E, @" u5 Q4 A# d, F

  z4 x" s( I  p; C　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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6 ^9 G+ l! V$ {5 [# n; T　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 - y8 H# }2 X/ Q. Y( \9 \

4 R9 a4 v  k1 a+ e+ @+ h　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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( Z( h* [0 g& Z/ O/ t3 w　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 7 N) D: b$ n, O8 u; K* w

9 _! ~7 D" N( z! l5 k, l& M. f　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 7 I. U& Q' h% O: m+ ^

/ |; @, L5 S; _+ d4 @, e& M' I* J　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 3 n1 ~$ I9 ]) ^1 J9 T, D
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 7 R& U& T4 P7 N# R7 g% b
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 * N3 h! g  E8 V' c# M

7 G& R4 ^# m. E" F3 a5 V　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。   P2 U# U' @$ C# E

) r$ Z! z+ p: A% c# S; L) s　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 8 _4 ~3 J- W5 q6 k1 w6 Z, c' D) q
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 * e& T+ u6 }0 T4 [( p  c. g

! r0 c/ i  F. _　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 ( c, i9 M0 w( x+ O

$ K8 F- @2 X0 m8 T' c" `" _+ G　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 - W4 s5 ~* L) [  \

1 x0 ]& T5 L/ t, t( R2 k6 d1 m% m　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 ; F" z: O4 m  P7 N3 r$ {3 C
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 " ~; g4 f# g0 w& g+ m& n

& |3 m7 Y' }5 q8 F' m: [9 f　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　8 I7 g5 v& P! m- g' v
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 . {0 ^3 F# F- B9 a

, P1 @0 g8 T8 k　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 % g- b% M7 @$ a4 j

/ c# p# f' L! r' x* ^7 C9 j. s　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ # q2 I- L1 q0 E6 |) @

" ~! W& K9 \" j5 h4 }　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 0 N- l. H1 O- Z
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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  D+ Q  n( Q. }* l! J( P　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　
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5 w1 S/ E# o+ C- r& Q( U0 R: i　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　
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3 t; S0 w: q& k" g0 B. e( C  V& |　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　 ( I) t, o* q, k+ N% o; l
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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* P# P8 W# U6 D　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 $ l: H$ V# ?6 t! H) a. t3 U" B9 L

, {! p$ ~# I, b, Q- \　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 2 m/ i! t& O+ D6 o/ d0 d

0 k( X  X4 f3 i) o4 @1 Q　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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5 R; ~# _$ E% i1 g8 w0 f* l　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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2 Q  @  N3 R7 s0 i/ [, c　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 - _: M4 A2 j- X2 p$ f6 _- R
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　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 & g# N, o1 N# g4 ^
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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) F+ h5 G2 Y5 H! H. f" e+ P　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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& w9 l/ U7 [: _4 f3 p　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　3 o3 V$ b8 ^+ X* d& K, H# }
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　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 # G$ _2 Z; E" O' c' B- @4 q, |% |8 }
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　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。   y- h0 y5 j$ L5 V
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 $ Y* G3 m' \1 y  c
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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: k( z, J3 q, L) B+ p　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 ; q" d% J! y4 v' \$ d$ L1 m/ x" ~

, J' W; H$ q# M3 i　　 一０九、慈悲是你最好的武器。 $ x8 _% a" ~: I0 B/ t
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　8 H% Z8 @* o; D, s! U, z2 ^7 A% h0 W- m: [

" K. B/ n# X' L. h% ~: N　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 9 K9 ]% }- C. l
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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: h4 d% Z- M9 e6 o" x  r- T! r　　 一一三、学佛就是在学做人而已。
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　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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7 d2 \, h' P- ], H　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 1 @) {" X4 O& {4 i* Z/ i8 X7 U; V

' ~6 E, g" ^! |- [9 W　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 3 d+ P- O6 f& g

/ ?$ q, u. V+ f" j* i6 w$ }　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 8 T$ r% Y5 U0 B  S0 T4 d& C

' Z8 O* P& x8 H3 s  y- n- ?- F　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。7 `4 w- M" n' \8 X
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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9 l; l; i. U1 P3 z, @' x. S　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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) K  _6 P& M0 ~4 K* m) |7 ]　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ - i. p1 f3 L1 e" W9 U# L

/ p& ~& K& W% _4 H　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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7 R5 J; Y9 @. |" P1 J9 E　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 7 M; O5 S- E# t8 S! h

# g7 j, Z0 c- Y' r+ n* v! G( }　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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4 t5 Z, \/ Q# W4 Z　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　1 ]8 D/ K2 \% q) p( b( p

* u+ Q. u" p" z+ C. a　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 5 C6 L0 m( T0 Y3 u8 s# D8 f

# v$ S2 x% @$ h　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 : o2 s4 v4 M( _& X7 M# S/ V; @7 q, P; }
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　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 9 |+ L7 n' A0 J5 a; `5 X4 V4 b
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　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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+ o" i3 Z  k: P5 t　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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( s' @0 O! ^  t! |* ?) f1 p: k1 R　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 / J0 k3 C8 }0 V
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 ) |( i4 }0 n7 J8 }9 b. U

* p4 _# J5 n  ]2 h" ~+ H; Z　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　8 h; G) N9 q% \) h5 U
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 + U  N3 _! V4 \; ]! v

8 }: N7 B5 r& I+ f2 g; }' @; d. y8 y　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 0 R1 E5 D$ L5 v$ \6 z; }( `
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　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 ! D; Q* U9 _1 P( _' ?5 }- e% S

$ d0 i1 K/ [; a# [' c　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 % G% l0 J% C2 Z4 {1 @

" f5 R! _7 v, a$ X( T, L　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　
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2 U5 r6 ~; v9 \　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 0 Y+ s8 M1 E- |6 t' K
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　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。" I! Y2 q* u6 N2 C$ n; L5 s
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　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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& I( j2 h3 ]( F2 U$ K　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 $ ?( d3 G5 r3 _9 r. m
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　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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7 b+ D' J- S2 k　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 ; L, z) A  L& g' P

2 @; O3 S6 J% O' X1 _3 N1 p　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 , K" f7 L5 D" [# D
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 9 w+ ]$ A7 `0 ~- g. B/ `2 l3 s
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 * e+ z% [  X( f( y# b1 h% D
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　% O4 ]( m5 r) }* m1 J. u' E1 H- g
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　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。   [3 W, u, Y' Y5 G4 \

$ [! h5 M* w" V1 m8 g4 j: e　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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- [! D8 V2 o( C& U9 e' z2 M5 N　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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1 c" @: R  Q' f0 A+ v　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 5 Y+ z! C8 l% {7 t7 C' T/ a

% m2 U! ]0 l2 ]　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　( R0 z- ~5 n5 X$ @; o

- i' S  H7 a, P: x　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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6 M) L) P- F, f& ?  R　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　
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2 t( \8 P) s! N. I3 q& R' B$ p( g8 ^　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　 0 \& q$ z% o. F9 ?! d, \1 ~) y
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 1 H7 d; o+ M) R" H* K" \4 }, @
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　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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  |  ^+ r$ c3 b4 q! v7 p　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　 , {, x4 `/ k% J4 k3 M  s
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。& h! J( g( S' g
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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7 r, K/ N  \2 l: ^/ y　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 & O! X' E" ]+ H* r
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 : u! \+ E- y: z) L( w+ M! o; f1 h; U

  u4 {- `0 M& [, K5 I0 b) q* r　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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9 F: {8 g! X* K2 a: K$ S& L# R, w　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
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/ F( Q. x' [" `6 R. l另外,有d好似有問題, R7 k8 F( @; q- L1 `/ U
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
+ R* s. t/ c" U7 K; _  ]( l有好多人都做到呢點
4 v' P5 B8 M! u* [, [# s自己做錯野,走去同人講我原諒你
' X' [! z4 n0 G' I  W真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳