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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。; ^4 w4 l9 k8 Y# [
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。" I5 q, ~9 b0 q2 L. y
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」2 L4 V# e) M! c4 K
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。0 ^0 }# c  I) I2 c: W" t
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。" ]6 ?( M$ Y- T. |" t

; a8 U) ^- v$ o3 R! T4 x# ^. z1 i傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。1 Q! |: D# X6 {1 m& ?5 M
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加拿大多倫多星島日報  [3 M6 u. T) |: F: V5 G+ Y
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲3 l9 U! z" R0 @$ d6 H; u
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
/ m. ~4 u4 Y; ^; }TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
: ^1 D: N3 }/ d4 f; e. n. t( G* v建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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# ?& [' l: m( A* k, b4 D" ~* ]; h韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」# |( i! p/ \) f
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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! G4 G6 v6 Y6 x, i0 X8 b       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。1 e8 a3 b. ?8 e' [* f% {% J4 P$ g$ @
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。3 i5 m. v9 a& l

% B" Q6 S6 @; d) ]9 x% X% ]  咦?
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2 e: P5 H6 `' T+ }) V9 u       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?
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* G$ x7 S- @' Q+ b, _8 O6 R  當然不是。
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2 z" ]0 }( L1 N$ B8 Y" x  原來人的心念一直被七情六慾束縛。. y7 [0 l4 B$ S: |2 I! ^

& ^3 g% F; ]7 k7 c+ c        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?+ ~/ p7 H+ V8 W1 G5 |, |# G7 c
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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       能修行成功者,都要靠自己。
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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. D1 ~- p' n( I8 \( O' T[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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