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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 1 I: w( [& L) q6 t, H. z1 h7 h

( f) a8 Y1 _: E# `% n何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。' l! f( k* ?) K3 }
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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2 j$ P. c0 f. X. z此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。5 v8 E. R) W3 d* g. Q: d' \( Z8 J# X
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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, H9 u, Y9 O7 g( E& S8 V! L" Y他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」4 _* O) U& r6 f  Y) \+ X% n  k

7 s* E: n5 y5 h0 `; G為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。2 \. H, d  g# {
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。& [; Z+ d2 j# H# R

% t, V* P& D( I6 {2 y0 ?, X8 U傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
/ R6 T, m; R+ E1 p/ E& C0 N2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲# L8 T' @' H* K
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:  a. D) s2 I: }- }5 Q2 d: V
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲0 u- a  b  b3 `0 N; X' C
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
/ t& ~0 @1 L3 P) z' Z( V韋文‧談佛舊文隨刊/ N. {, J( z) L* {! V( i% W. D
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」6 n5 ^1 v$ E6 S& ]6 ~. g0 A# [- q
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。/ o6 U$ y4 `1 K% u# |
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。) x$ t1 p% v0 V: ~* d; j
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。! l* W: @+ O1 W# \
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  咦?
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3 h& I& J' C( Y       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?4 ~5 k4 s5 ~7 N* W8 T; B; o
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  當然不是。8 v. p1 S. n9 R7 t2 |; D* x

: K% O  W% h- B8 Y1 z  原來人的心念一直被七情六慾束縛。+ j7 {$ ~0 W4 Z3 g  z$ U

1 I3 M# F+ \, ?% g$ s4 h( ~        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?
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) }6 C& D; H  @( C% m7 w( }1 ^* Y  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。* Z, i+ \/ H; X6 q7 i6 P

. j! A- @9 P# D4 X! l) p. K2 W       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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0 w: q& c& Q' g# R$ Y7 G8 F( U       能修行成功者,都要靠自己。% O* _$ h0 `' h5 @  {

9 M5 Z" _' B, X# Q+ i       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。7 W( b" f$ ~; B/ k1 J! Q) P. c

. g& c, B0 i$ z" S$ [5 X! _! r' ?% |[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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