何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 4 N* Y, w, Z* R  G3 R1 G
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。
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" `& V. W5 l% ^4 G8 F以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。6 V& E$ P% |7 A2 |5 `2 \

  l3 {* r, T. m4 ^6 b& Y( y: o此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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7 v* ^: a5 s2 Q1 n2 z0 R3 N( j! ~他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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% o. m: G0 y0 c  t8 d- ~他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」5 r, B; S$ p' x6 v; N

) B/ |/ q- k" q" l4 `6 j- R% C為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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( f, H6 [) W# A. x這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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加拿大多倫多星島日報
/ r& E2 g+ y  c/ e6 M2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
! ?6 u0 `4 T$ w3 I建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:3 k& E3 P3 W, ~; d5 B" m
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲7 ~" T: ]5 o; X. L
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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- W% ^! c: ]% R0 |# t8 y; N4 k韋文‧談佛舊文隨刊4 C6 Q  d. U! r* [4 U* x
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」* m/ H5 W. |. M2 e0 M! C" o

3 H$ b4 s& N! z, F5 M2 y  [2 B        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。. G) ^5 P; R. @. e- u% j
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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2 T/ A  d* w4 C4 s　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。& L+ N, M/ |- H2 ~

2 X+ [9 n( o# e' B3 w9 X' D　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。9 f* s7 A8 p7 N7 K- z( w" A! v
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。( ^$ w$ q) Q4 l: F

& ^' Q2 q2 e: ~5 f+ ^  R9 A; O        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？) l' @, ~! a/ D- h) w  {2 Y) x6 |0 s
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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. C6 J6 R3 w$ r; f       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。) b7 K' r& i5 X/ l
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       能修行成功者，都要靠自己。8 w' X7 m# U( Q5 u& u6 e

: i3 c* E+ ~' X% `+ {4 n       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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