何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 9 F$ Q3 H3 A( \, t6 R. ~( K/ k2 _
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。  t( B, T, }$ C" @

% u: I* R5 E% E! Z( j3 Y以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。9 i. n, b# B9 H& K9 p
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？6 S) L1 ^, F' j( M& T" c

! L6 t* B0 ^6 ?' p) D0 y他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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# W4 G- h* |5 U: @- |9 x為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。( ?0 k( p) i* v2 V$ y4 }
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。5 Z& ~# n# n& `8 C" ?' B
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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5 G$ a% ~& n! R2 M加拿大多倫多星島日報# d- m5 H+ E* H% {/ k  A/ A9 V
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲8 Q& A6 C) }9 Z% P0 {1 ~9 Z
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:! c0 t( w; S1 |  T8 G
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲' b: K4 m8 H) a' M3 `$ r
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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韋文‧談佛舊文隨刊: _2 p( F& \0 j, g, D( \% Y

" `' e- C: x- }7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」( l3 X$ o1 e+ h; r6 B

7 C' I' A/ m* R        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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) Z/ i0 b' a4 C4 Z! W6 d- Q* C　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。0 N& n7 s7 w: m/ e

# t8 X- F, ]& L$ D" u　　咦？
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3 ^0 K' C8 D/ Q+ x       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。
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" V! N6 @+ v  R　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。/ S4 L1 U: k9 Q  C/ U( c' h1 c

/ D- b: j, g1 l        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？/ a' [$ E* x. y+ O1 K
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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: w& x1 S0 j3 K( G       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。  t1 Z4 H  z8 y3 f

9 n  |2 p- P/ }, N2 A1 Q+ {- z       能修行成功者，都要靠自己。* c) p9 I' e/ V
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       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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