吐蕃與「吐播」

magic

吐蕃與「吐播」 今人喜歡附和，一有標奇立異之說出籠，便必有附和者，這些附和者又多為傳媒，於是標奇立異之說立刻變成「正」，傳統則自然是「負」。: U- w: H2 y; a, ^" ]0 u# H
" H# x5 W) Z& E2 i' h! a
最明顯的例子是「吐蕃」，此乃西藏的「唐名」，一向讀為「吐凡」，從無異說。然而大陸忽然有兩個所謂專家，認為「蕃」字要讀「播」，此說一出，香港傳媒立刻跟進，居然找出個理由，說「吐播」的音與tibet相近云。稍有學問者，則謂藏人自稱為brod，故當然是「播」音。% y) r: b8 N* t
* ~; S& ?" r( d2 \0 \3 R
其實若由頭說到，便知道這些人一直是在發謬論。首倡「吐播」的大陸出位專家，說「蕃」字在唐代無「番」音，他連《唐韻》都懶查，就一口咬定。加上發表文章的編輯也照例不核對資料，於是就人「播」你「播」，冤枉唐代人。0 X  F1 G+ `+ E6 f

- {. n5 A1 O" E& R* K8 ^, _在黑水城發現的文書，乃唐宋元三朝的文物，許多文書直用「吐番」來稱呼西藏，這「吐番」當然即是「吐蕃」，因為有些文書即用「吐蕃」之名。足見當時，「土番」與「吐蕃」二名通用，此乃強烈的證據，證明「蕃」字應音為「番」，轉讀為「凡」音可以，但卻一定不能夠讀「播」。* L8 t+ H8 d8 @$ j
! r3 i0 K! O/ {! I
這即是一個「以訛為正」的實例，此例無可辯駁，除非恃著面皮厚。
; H) l5 F. l7 C$ a9 }6 D- U( T
7 r) z: t. u! _+ J3 P4 l加拿大多倫多星島日報
5 o5 \/ F  b( c2006年7月24日

76

THZ.....明白了

slwong3

oooh2 p; u. K9 P: Q4 n9 `0 }# d
really good explanation on the newspaper...! r) J4 Z4 x, g* _: v
  }5 y, |6 s" r' X+ k+ }
thank you man

BarristerSpring

明白明白......very good essay7 w9 r6 g" z  C! t+ d8 R5 u
thx man

pigcat

但係呢段野都係得個講字

magic

Originally posted by pigcat at 2006-8-6 04:54 PM:$ z6 t3 C+ e# h4 v; y" u( `
但係呢段野都係得個講字

.....摶貼的....

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:+ v& N6 o' d5 H$ Y7 W
明白明白......very good essay
. a9 }; D0 Y. b4 c: ^thx man

# d# \- q4 u# |- \thx....又再轉..
7 ^5 d1 Q$ Z- z9 F3 k.......................................................5 t# K& B2 C( P9 s
「倚」──千餘年的古語  x& E9 P. z* r7 ~( z2 ]0 _. ^) W

0 U  `6 B! {2 @+ ~" w7 \+ ]6 ^9 b8 p$ d
廣府話有一個「倚」字，甚古。此字作「恃」字解。
5 @) K2 h, J" _, u7 v% c7 T- w# \; C- [: L/ z* N& m9 B
「嗟（音車），佢倚住個老竇之馬」；「咁醜樣，有乜好倚呀」；還有一句常用語，人人都識：「倚老賣老」。+ n% c' C& r/ y) [+ O

3 r( M. ^/ D8 L8 R3 W) ]( B  ?, W讀《紅樓夢》五十七回，薛姨媽說最好是將黛玉嫁給「寶兄弟」，黛玉的丫環紫鵑聽說，滿心歡喜，便「跑來笑道」：「姨太太既有這主意，為甚麼不和太太（指王夫人）說去。」薛姨媽呵呵笑道：「你這孩子急甚麼，想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。」紫鵑聽了，也紅了臉，笑道：「姨太太真個倚老賣老起來。」
- U; V% N$ ^/ h# x3 p
# S" Q8 [, R4 y+ g讀《紅樓夢》見到這句廣府話，自然得意。不過，其實元曲中也常見「倚」字。例如關漢卿的《救風塵》，「我當初倚大呵，妝環主婚」，這「倚大」即是「恃大」。6 V5 X' @# B  L* z/ e4 g) Z

7 v# c9 E9 [( Y1 M然而再往前想，很自然就想到李太白那句「可憐飛燕倚新妝」；唐子言評詩，認為妝不可倚，那他是將「倚新妝」當成有如「倚闌干」了。此即是不識廣府話之弊。若識，便知此句等如「可憐飛燕恃新妝」，亦即是「恃靚」、「倚風騷」。6 S: g! E1 K8 w# f9 G
0 v, ]; B, F4 I
一個「倚」字，可以追溯到唐代，下訖元清兩朝，亦可謂源遠流長。
4 y) k, A4 o6 z/ i% p
; J# S- p/ Z+ D加拿大多倫多星島日報0 i: O6 U8 C3 f# U' F
2006年7月25日

magic

Originally posted by BarristerSpring at 2006-8-6 04:03 PM:
  k, r% ?7 e8 N- U明白明白......very good essay, T* M8 }+ q. H
thx man

# O) o4 X1 d( W0 ~+ Q& s! q+ ^, x「三及第」文體 廣府文人有一種文體，稱為「三及第」，此即文言、白話、方言齊用。有人以為這種文體創於香港，其實不然，四五十年代的廣州報紙，於副刊即見此種文體，尤多用於小說。/ u3 Q0 ^! s5 l
" v# C2 `: ?+ H& a
對於「三及第」，爭論頗多，讚之者捧到天花龍鳳，詆之者則簡直痛心疾首。王亭之也寫這種文體，蓋得之於童年時讀報的薰陶，此事當年唯古大呂知其端末，蓋於把盞讀報時，彼此娓娓而談也。難為一些號稱「研究」香港文學的人，只知香港，不知廣州，更不知香港的講稿佬多來自廣州者也。
. H% ?( Y4 F4 V! ]2 g
: q: {2 L3 S- n- k7 i「三及第」文體其實一點也不俗。朱熹老夫子即用這種文體，當時稱為「語歸」體焉。% \/ M- T0 F1 z
4 T/ K& v( L$ \1 W" B2 x7 p
於宋詞，更見文言白話方言三合，可舉一詞為例──「向尊前酒底，見得些時，似憑地好，能得幾回細看。待不眨眼兒覷著伊，將眨眼底工夫看幾遍。」. b* w9 r" @% i$ g% ]) k0 S
* Z) m  R" k  Y, z
此即是「三及第」的詞。此詞為贈妓之作，文中有白，白中有文，實在比南宋文人堆砌出來的詞更好，尤其是結煞兩句，即是「睇到唔眨眼」而已，他卻鋪排得十分自然流暢。若非兼文兼白，那得有此好句。
0 `  u- {+ C( w  B' [+ P4 r
" I. I6 P( I. l- m蓋宋詞本來入樂，唱詞即不宜太文，文則只能詠誦，不宜歌唱，昆曲受到淘汰，即因其太文。是故「三及第」文體則必能永久。
) Q. G) G9 n1 A# v; `6 \: O! M. j: _5 ^1 e8 z
加拿大多倫多星島日報; A/ x9 X# a& F. j' V1 |( G: m. j" S' f" T
2006年8月9日